Ακριβώς όπως και κάποιες λέξεις που έχουμε ήδη δείξει εδώ (κάντε κλικ για να τις θυμηθείτε), υπάρχουν κάποιες δημοφιλείς εκφράσεις που αποτελούν μέρος της καθημερινότητάς μας και που δεν μπορούμε καν να φανταστούμε πώς προέκυψαν ή, πολλές φορές, τι σημαίνουν.

Ένα καλό παράδειγμα αυτών των δημοφιλών εκφράσεων είναι εκείνες που έχουν διπλό νόημα, ένα κρυφό νόημα πίσω από τις λέξεις και που αναφέρονται σε πράγματα που καταλαβαίνουν μόνο όσοι γεννήθηκαν εδώ (ή από όπου προέρχονται οι εκφράσεις).

"Κάνε μια βακουχίνα", "τέλος στην πίτσα", "το φίδι θα καπνίσει" είναι μερικές μόνο από αυτές τις εκφράσεις που θα δείτε στην παρακάτω λίστα.

Όπως ίσως έχετε ήδη παρατηρήσει, πολλές από αυτές τις δημοφιλείς εκφράσεις έχουν πολύ γνωστές σημασίες, αλλά λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν πώς προέκυψαν. Αυτό πρόκειται να μάθουμε σήμερα.

Δείτε την προέλευση μερικών δημοφιλών εκφράσεων από τη Βραζιλία:

1. να φτιάξετε μια αγελάδα

Όπως κάθε καλός Βραζιλιάνος, αυτή είναι μια από τις δημοφιλείς εκφράσεις που πρέπει να είναι μέρος της ζωής σας. Αλλά, αυτή δεν είναι μια τρέχουσα ρήση.

Η έκφραση δημιουργήθηκε από τους οπαδούς της Βάσκο τη δεκαετία του 1920, όταν συγκέντρωναν χρήματα για να τα μοιράσουν στους παίκτες αν κέρδιζαν το παιχνίδι με ιστορικό σκορ.

Η αξία ήταν εμπνευσμένη από τους αριθμούς του παιχνιδιού "jogo do bicho", για παράδειγμα: η νίκη με 1 x 0 απέφερε ένα κουνέλι, το νούμερο 10 στο παιχνίδι και αντιπροσώπευε, σε χρήμα, 10 χιλιάδες réis. Η αγελάδα ήταν το νούμερο 25 στο παιχνίδι και, ως εκ τούτου, αντιπροσώπευε 25 χιλιάδες réis, το πιο πολυπόθητο έπαθλο των παικτών.

2. να κλαίω pitangas

Το βιβλίο Traditional Locutions of Brazil αναφέρει ότι η φράση αυτή είναι εμπνευσμένη από την πορτογαλική έκφραση "chorar lágrimas de sangue" (κλάψε δάκρυα αίματος). Η pitanga, κοκκινωπή στο χρώμα, θα ήταν σαν δάκρυ αίματος.

3. εορταστικό ρύζι

Η έκφραση αναφέρεται στο γλυκό ρύζι, το οποίο κατά τη διάρκεια του 14ου αιώνα αποτελούσε σχεδόν υποχρεωτικό επιδόρπιο στα πάρτι, τόσο για τους Πορτογάλους όσο και για τους Βραζιλιάνους. Δεν άργησε η έκφραση να χρησιμοποιηθεί για να αναφερθεί σε εκείνους τους ανθρώπους που δεν χάνουν ποτέ ούτε ένα "boca-livre".

4. τέλος στην πίτσα

Ο όρος σημαίνει ότι κάτι κακό θα μείνει ατιμώρητο και είχε επίσης την καταγωγή του από το ποδόσφαιρο, πιο συγκεκριμένα τη δεκαετία του '60. Τότε, ένας από τους μάνατζερ της Παλμέιρας είχε περάσει 14 ώρες σε μια συνάντηση για θέματα της ομάδας, όταν έπιασε η πείνα και η "σοβαρή" συνάντηση κατέληξε σε μια πιτσαρία.

Ήταν ένας αθλητικός δημοσιογράφος ονόματι Milton Peruzzi, ο οποίος παρακολουθούσε τη συνάντηση στην Gazeta Esportiva, ο οποίος χρησιμοποίησε πρώτος την έκφραση στον τίτλο: "Η κρίση της Palmeiras καταλήγει σε πίτσα".

Ο όρος συνδέθηκε ευρέως με την πολιτική το 1992, με την παραπομπή του πρώην προέδρου Φερνάντο Κολλόρ. Καθώς η διαδικασία απομάκρυνσης ενός προέδρου από το αξίωμα ήταν ακόμη νέα στη Βραζιλία, οι περισσότεροι άνθρωποι δεν μπορούσαν να πουν τον όρο στα αγγλικά, για να μην αναφέρουμε ότι πολλοί δεν πίστευαν ότι ο Κολλόρ θα τιμωρούνταν πραγματικά και κατέληξαν να χρησιμοποιούν την έκφραση.

5. ουρλιάζοντας για να σκοτώσει έναν σκύλο

Σύμφωνα με το βιβλίο Ο αποδιοπομπαίος τράγος 2, του καθηγητή Ari Roboldi, οι σκύλοι μπορούν να ακούσουν ήχους που δεν ακούγονται από το ανθρώπινο αυτί, τόσο σε χαμηλές όσο και σε υψηλές συχνότητες.

Με μια τόσο ευαίσθητη ακοή, τα ζώα θα μπορούσαν πραγματικά να πεθάνουν εξαιτίας των ακουστικών ήχων. Αυτό θα συνέβαινε επειδή, ταλαιπωρημένα, τα σκυλιά θα ήταν ικανά να προσκρούσουν στον τοίχο μέχρι θανάτου.

6. cock-a-doodle-doo

Για όσους δεν γνωρίζουν, η γαλότσα είναι ένα είδος λαστιχένιας μπότας που βάζετε πάνω από τα παπούτσια σας τις βροχερές μέρες. Όπως τα υποδήματα, που υπάρχουν για να ενισχύουν τα παπούτσια, έτσι και αυτός ο τύπος φλατ θα ήταν ενισχυμένος, σχεδόν αφόρητος και σούπερ ανθεκτικός.

7. φίλος του ιαγουάρου

Ο Amigo da Onça ήταν ένας χαρακτήρας κινουμένων σχεδίων που δημιούργησε ο σκιτσογράφος Andrade Maranhão για το περιοδικό O Cruzeiro. Το σκίτσο κυκλοφόρησε από το 1943 έως το 1961 και αφορούσε ένα άτομο που είχε πάντα τον τρόπο να εκμεταλλεύεται τους άλλους, φέρνοντας τους φίλους του σε δύσκολη θέση.

8. οι τοίχοι έχουν αυτιά

Στα γερμανικά, τα γαλλικά και τα κινέζικα υπάρχουν παροιμίες που μοιάζουν πολύ με αυτή και έχουν το ίδιο νόημα, όπως: "Οι τοίχοι έχουν ποντίκια και τα ποντίκια έχουν αυτιά".

Λέγεται επίσης ότι αυτή ήταν μια έκφραση που χρησιμοποιήθηκε για να αναφερθεί στη βασίλισσα Αικατερίνη των Μεδίκων, σύζυγο του Γάλλου βασιλιά Ερρίκου Β', η οποία ήταν διώκτης των Ουγενότων και έκανε ακόμη και τρύπες στους τοίχους του παλατιού για να ακούει τι έλεγαν οι άνθρωποι που υποπτευόταν.

9. σπίτι της μητέρας Ιωάννας

Η προέλευση της έκφρασης "Το σπίτι της Ιωάννας" αναφέρεται στην ιστορία της Ιωάννας, βασίλισσας της Νάπολης και κόμισσας της Προβηγκίας, η οποία έζησε στο Μεσαίωνα μεταξύ 1326 και 1382.

Στην πραγματικότητα, σε ηλικία 21 ετών, η βασίλισσα Τζέιν συνέταξε έναν περίεργο νόμο που ρύθμιζε τη λειτουργία όλων των οίκων ανοχής στην πόλη Αβινιόν της Γαλλίας, όπου ζούσε αφού κατηγορήθηκε για συνωμοσία στη Νάπολη κατά της ζωής του συζύγου της.

Ως αποτέλεσμα, στην Πορτογαλία προέκυψε η έκφραση "paço da mãe joana", που χρησιμοποιείται ως συνώνυμο του οίκου ανοχής, όπου επικρατεί χάος και αταξία.

10. σώθηκε από το γκονγκ

Προφανώς, η έκφραση προήλθε από τους αγώνες πυγμαχίας, καθώς ο πυγμάχος που πρόκειται να χάσει μπορεί να σωθεί από τον ήχο του γκονγκ στο τέλος κάθε γύρου.

Αλλά, βέβαια, υπάρχει και μια άλλη πιθανή και πιο παράξενη εξήγηση που μιλάει για μια εφεύρεση που ονομάζεται "ασφαλές φέρετρο". Αυτό το είδος τεφροδόχου χρησιμοποιήθηκε από ανθρώπους που φοβόντουσαν να θαφτούν ζωντανοί και οι οποίοι παρήγγειλαν φέρετρα με ένα σχοινί συνδεδεμένο με μια καμπάνα έξω από τον τάφο. Αν ξυπνούσαν, μπορούσαν να δώσουν ένα σημάδι ζωής και να απομακρυνθούν από τον τάφο.

11. βάζοντας το χέρι σου στη φωτιά

Αυτό ήταν ένα είδος βασανισμού που εφαρμόστηκε την εποχή της Ιεράς Εξέτασης της Καθολικής Εκκλησίας. Όσοι τιμωρούνταν για αίρεση, είχαν τα χέρια τους τυλιγμένα με δρυς και αναγκάζονταν να περπατήσουν μερικά μέτρα κρατώντας ένα θερμαινόμενο σίδερο.

Μετά από τρεις ημέρες, η περούκα ξεκολλούσε και το χέρι του "αιρετικού" εξεταζόταν: αν εξακολουθούσε να είναι καμένο, η μοίρα του ατόμου ήταν να κρεμαστεί. Ωστόσο, αν ήταν άθικτο, σήμαινε ότι το άτομο ήταν αθώο (κάτι που δεν συνέβη ποτέ, σωστά;).

Εξαιτίας αυτού, το να βάζει κανείς το χέρι του στη φωτιά ή τη φωτιά στα χέρια του έχει γίνει ένα είδος βεβαίωσης εμπιστοσύνης.

12. γυρίστε την μπαχιάνα

Η έκφραση σημαίνει δημόσιο σκάνδαλο και λέγεται ότι προέρχεται από τα καρναβαλικά μπλοκ του Ρίο ντε Τζανέιρο στις αρχές του 20ού αιώνα.

Λένε ότι εκείνη την εποχή, κάποιοι κατεργάρηδες εκμεταλλεύονταν το γλέντι για να τσιμπήσουν τα οπίσθια των κοριτσιών στις παρελάσεις, μέχρι που οι capoeiristas άρχισαν να ντύνονται μπαγιανίνες για να προστατεύουν τα κορίτσια από την παρενόχληση.

Έτσι, όταν κάποιος καραγκιόζης πατούσε το σήμα, έπαιρνε ένα χτύπημα καποέιρα και όσοι βρίσκονταν έξω έβλεπαν απλώς την "μπαϊάνα να γυρίζει" χωρίς να καταλαβαίνουν πραγματικά τι συνέβαινε.

13. το φίδι θα καπνίσει

Κατά τη διάρκεια της κυβέρνησης Getúlio Vargas, στα μέσα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, η Βραζιλία προσπαθούσε να έρθει πιο κοντά στις Ηνωμένες Πολιτείες και, ταυτόχρονα, στη Γερμανία. Έτσι, ο κόσμος άρχισε να λέει ότι θα ήταν ευκολότερο για ένα φίδι να καπνίσει παρά για τη Βραζιλία να μπει στον πόλεμο.

Αλλά η αλήθεια είναι ότι καταλήξαμε στη μέση της σύγκρουσης, υποστηρίζοντας τις Ηνωμένες Πολιτείες. Σε απάντηση στις δυσφημιστικές φήμες, οι Βραζιλιάνοι στρατιώτες του εκστρατευτικού σώματος υιοθέτησαν τότε ως σύμβολο τους μια ασπίδα με ένα φίδι που καπνίζει.

14. κούφιος άγιος

Η έκφραση προέρχεται από την αποικιοκρατική Βραζιλία, όταν οι φόροι για τα άλλα και για τους πολύτιμους λίθους ήταν πολύ υψηλοί. Έτσι, για να εξαπατήσουν το στέμμα, οι ανθρακωρύχοι έκρυβαν μέρος του πλούτου τους σε άγια που είχαν ένα άνοιγμα στο ξύλο και έναν κοίλο πυθμένα.

Με αυτόν τον τρόπο, μπορούσαν να περάσουν από τα Casting Houses χωρίς να πληρώνουν καταχρηστικούς φόρους, αφού κανείς δεν έδινε δεκάρα για τον άγιο που μετέφεραν.

Εξαιτίας αυτού, η έκφραση "κούφιος άγιος" έχει γίνει συνώνυμο του ψεύδους και της υποκρισίας.

15. μαϊμού-σώστης (monkey-pusher)

Είναι επίσης μια από τις πιο συνηθισμένες λαϊκές εκφράσεις που χρησιμοποιούμε και αναφέρεται σε ιδιοτελείς ανθρώπους που προσπαθούν να ικανοποιήσουν κάποιον, συνήθως ένα ισχυρό πρόσωπο ή στο όνομα κάποιου υλικού κέρδους.

Το ρητό αυτό λέγεται ότι προέρχεται από τους στρατώνες της Βραζιλίας και ήταν ένα παρατσούκλι που δόθηκε σε χαμηλόβαθμους στρατιώτες που ήταν υποχρεωμένοι να μεταφέρουν σακούλες με προμήθειες κατά τη διάρκεια στρατιωτικών ταξιδιών και εκστρατειών.

16. είναι από την εποχή της ιαγουάρου

Πρόκειται για μια έκφραση που πολλοί άνθρωποι μιλούν λανθασμένα, αντικαθιστώντας την Onça με το "Ronca". Στην πραγματικότητα, λέγεται ότι αναφέρεται σε μια πολύ παλιά εποχή που διατηρούσε ορισμένες παραδόσεις εκείνης της εποχής, οι οποίες δεν υπάρχουν πλέον.

Εν ολίγοις, η φράση αυτή χρονολογείται από την εποχή του λοχαγού Luís Vahia Monteiro, κυβερνήτη του Ρίο ντε Τζανέιρο από το 1725 έως το 1732. Το παρατσούκλι του ήταν Onça. Σε μια επιστολή που έγραψε στον βασιλιά Dom João VI, ο Onça δήλωσε ότι "Σε αυτή τη χώρα όλοι κλέβουν, μόνο εγώ δεν κλέβω".

17. βγάλτε τον μπαμπά από τη φυλακή

Βασικά, αυτή η έκφραση σημαίνει ότι βιάζομαι. Η φράση ανάγεται στο γεγονός ότι ο Άγιος Αντώνιος, που βρισκόταν στην Πάδοβα, έπρεπε να πάει βιαστικά στη Λισαβόνα για να ελευθερώσει τον πατέρα του από την αγχόνη, ένας πολύ γνωστός μύθος.

Ως εκ τούτου, το γεγονός αυτό μας κληροδότησε την έκφραση που δηλώνει ότι οι άνθρωποι τρέχουν ως "ποιος θα βγάλει τον πατέρα του από την αγχόνη".

18. βγαίνοντας έξω Γαλλικά

Έχετε φύγει ποτέ από ένα μέρος χωρίς να το αποχαιρετήσετε; Αυτό ακριβώς εννοείται με τον όρο "à la française". Πιστεύεται ότι η έκφραση αυτή προέρχεται από ένα γαλλικό έθιμο ή την έκφραση "saída franca", που υποδηλώνει αγαθά χωρίς φόρους, τα οποία δεν χρειάζεται να ελεγχθούν.

Από την άλλη πλευρά, ορισμένοι ερευνητές τοποθετούν την εμφάνιση της έκφρασης στην εποχή των ναπολεόντειων εισβολών στην Ιβηρική Χερσόνησο (1810-1812).

Καθαρή αρχή

Η έκφραση που σημαίνει επίλυση συγκρούσεων έχει πολύ αρχαία προέλευση. Εν ολίγοις, πιστεύεται ότι το πρώτο εστιατόριο άνοιξε στη Γαλλία το 1765.

Από την αρχή είχε καθιερωθεί ότι ο λογαριασμός θα πληρωνόταν αφού το άτομο είχε φάει. Ωστόσο, όταν ο ιδιοκτήτης ή ο σερβιτόρος ερχόταν να εισπράξει το λογαριασμό και ο πελάτης δεν είχε φάει ακόμα το γεύμα του, τα καθαρά πιάτα ήταν η απόδειξη ότι δεν χρωστούσε τίποτα.

20. Ο χειρότερος τυφλός είναι αυτός που δεν θέλει να δει.

Η έκφραση αναφέρεται σε κάποιον που αρνείται να δει την αλήθεια. Χρονολογείται από το 1647, όταν στη Νιμ της Γαλλίας, στο τοπικό πανεπιστήμιο, ο γιατρός Vincent de Paul D'Argenrt πραγματοποίησε την πρώτη μεταμόσχευση κερατοειδούς σε έναν χωρικό με το όνομα Angel.

Ήταν μια ιατρική επιτυχία εκείνη την εποχή, εκτός από τον Angel, ο οποίος τρομοκρατήθηκε από τον κόσμο που είδε μόλις μπόρεσε να δει. Είπε ότι ο κόσμος που φανταζόταν ήταν πολύ καλύτερος.

Η υπόθεση κατέληξε σε δικαστήριο του Παρισιού και στο Βατικανό. Ο Άγγελος κέρδισε την υπόθεσή του και έμεινε στην ιστορία ως ο τυφλός που δεν ήθελε να δει.

21. όπου ο Ιούδας έχασε τις μπότες του

Σύμφωνα με τη Βίβλο, αφού πρόδωσε τον Ιησού και έλαβε 30 ασημένια νομίσματα, ο Ιούδας έπεσε σε κατάθλιψη και ενοχές και αυτοκτόνησε κρεμασμένος από ένα δέντρο.

Όπως αποδείχθηκε, αυτοκτόνησε χωρίς τις μπότες του και τα νομίσματα δεν βρέθηκαν μαζί του, οπότε οι στρατιώτες ξεκίνησαν να αναζητήσουν τις μπότες του Ιούδα, όπου πιθανόν να βρίσκονταν τα χρήματα.

22: Όσοι δεν έχουν σκύλο, κυνηγούν με γάτα

Βασικά σημαίνει ότι αν δεν μπορείς να κάνεις κάτι με έναν τρόπο, μπορείς να προσπαθήσεις να το κάνεις με έναν άλλο τρόπο. Στην πραγματικότητα, με την πάροδο των χρόνων η έκφραση έχει γίνει παραπλανητική. Αρχικά έλεγαν ότι "αυτός που δεν έχει σκύλο κυνηγάει σαν γάτα", δηλαδή, κρυφά, πονηρά και ύπουλα, όπως κάνουν οι γάτες.

23. του φτυάρι που γύρισε

Η έκφραση αναφέρεται σε έναν περιπετειώδη, θαρραλέο, τυχερό ή έξυπνο άνθρωπο. Ωστόσο, η προέλευση της λέξης σχετίζεται με το όργανο, το φτυάρι. Όταν το φτυάρι είναι στραμμένο προς τα κάτω, με το πρόσωπο προς το έδαφος, είναι άχρηστο, εγκαταλελειμμένο κατά συνέπεια από τον περιπλανώμενο, ανεύθυνο, ακίνητο άνθρωπο.

Αυτή είναι μία από τις έννοιες που έχουν αλλάξει πολύ με την πάροδο του χρόνου και σήμερα έχει τη δική της σημασία.

24. nhenhenhenhemme

Πρόκειται για άλλη μια από τις διάσημες δημοφιλείς εκφράσεις και σημαίνει βαρετή, παραπονεμένη, ενοχλητική, μονότονη συζήτηση. Στην πραγματικότητα, η έκφραση αυτή έχει την προέλευσή της στην κουλτούρα των ιθαγενών, όπου Nheë, στα Tupi, σημαίνει μιλάω.

Έτσι, όταν οι Πορτογάλοι έφτασαν στη Βραζιλία, δεν καταλάβαιναν αυτή την παράξενη ομιλία και έλεγαν ότι οι Πορτογάλοι έλεγαν συνέχεια "νεν-νεν-νεν".

25. σκεπτόμενος το θάνατο της δαμάλισσας

Η έκφραση αναφέρεται στο να είσαι σκεπτόμενος ή αποσυνδεδεμένος. Η προέλευσή της βρίσκεται στη θρησκεία. Στην αρχαιότητα, το μοσχάρι λατρευόταν από τους Εβραίους όταν απομακρύνονταν από τη θρησκεία τους και, σε άλλες περιπτώσεις, θυσίαζαν στο Θεό σε βωμό.

Όταν ο Αβεσσαλώμ, μη έχοντας άλλα μοσχάρια, αποφάσισε να θυσιάσει μια δαμάλα, ο μικρότερος γιος του, που είχε μεγάλη αγάπη για το ζώο, αντιτάχθηκε. Μάταια. Η δαμάλα προσφέρθηκε στον ουρανό και το αγόρι πέρασε την υπόλοιπη ζωή του καθισμένο δίπλα στο βωμό "σκεπτόμενο το θάνατο της δαμάλας".

26. μια υπόσχεση για να τη δουν οι Άγγλοι

Το 1824, κατά την περίοδο αναγνώρισης της ανεξαρτησίας μας, οι Βρετανοί έδωσαν στη Βραζιλία προθεσμία επτά ετών για να καταργήσει το δουλεμπόριο.

Το 1831, όταν έληγε η προθεσμία που είχαν δώσει οι Βρετανοί, ο πατέρας Feijó, τότε υπουργός Δικαιοσύνης, συνέταξε έναν νόμο τόσο συγκεχυμένο σχετικά με τη δίκη και τις ποινές που επιβάλλονταν στους δουλέμπορους, ώστε η εφαρμογή του ήταν ανέφικτη- ήταν επομένως μια "υπόσχεση για να δουν οι Άγγλοι".

27. πηγαίνετε για μπάνιο

Πρόκειται για μια κοινή έκφραση που χρησιμοποιούμε όταν είμαστε εκνευρισμένοι με κάποιον. Πιστεύεται ότι η μυρωδιά των Πορτογάλων, που βρωμούσαν με τα ρούχα που δεν άλλαζαν συχνά, σε συνδυασμό με την έλλειψη μπάνιου, προκαλούσε απέχθεια στους Ινδιάνους.

Τότε οι Ινδιάνοι, όταν κουράστηκαν να δέχονται εντολές από τους Πορτογάλους, τους διέταξαν να πάνε να κάνουν μπάνιο.

28. όσοι είναι λευκοί, ας τα βρουν μεταξύ τους

Αυτή η φράση είναι άλλη μια από τις δημοφιλείς εκφράσεις που λέγονται όταν κάποιος δεν θέλει να πάρει θέση σε ένα θέμα. Στην πραγματικότητα, αυτή ήταν μια από τις πρώτες τιμωρίες που επιβλήθηκαν στους ρατσιστές, τον 18ο αιώνα.

Ένας μιγάς, λοχαγός του συντάγματος, διαπληκτίστηκε με έναν από τους διοικητές του και παραπονέθηκε στον προϊστάμενό του, έναν Πορτογάλο αξιωματικό. Ο λοχαγός απαίτησε να τιμωρηθεί ο στρατιώτης που δεν τον σεβάστηκε. Σε απάντηση άκουσε τον Πορτογάλο να λέει: "Εσείς οι δύο, που είστε καφέ, να συνεννοηθείτε".

Ο αξιωματικός αγανάκτησε και προσέφυγε σε ανώτερη αρχή, στο πρόσωπο του Dom Luís de Vasconcelos (1742-1807), Αντιβασιλέα της Βραζιλίας. Όταν έμαθε τα γεγονότα, ο Dom Luís έβαλε να συλλάβουν τον Πορτογάλο αξιωματικό, ο οποίος εξεπλάγη από τη στάση του Αντιβασιλέα. Αλλά ο Dom Luís εξήγησε: Είμαστε λευκοί, καταλαβαινόμαστε μεταξύ μας.

29. να το ανεβάσουμε λίγο παραπάνω

Ο όρος σημαίνει ασάφεια και προήλθε από τα δουλεμπορικά πλοία. Οι αιχμάλωτοι μαύροι προτιμούσαν να πεθάνουν κατά τη διάρκεια της διέλευσης και, για να το πετύχουν αυτό, σταματούσαν να τρώνε.

Στη συνέχεια δημιουργήθηκε το "φαγώσιμο ραβδί", το οποίο περνούσε μέσα από το στόμα των σκλάβων και οι ναυτικοί έριχναν σαπά και ανγκού στο στομάχι των δυστυχισμένων, χτυπώντας τους με το ραβδί.

30. κοστίζει τη γη

Αυτή η έκφραση λέγεται ότι αναφέρεται σε πολύ ακριβές και απρόσιτες τιμές. Εν ολίγοις, ένα βάρβαρο έθιμο από πολύ παλιά ξεκίνησε τη χρήση αυτής της έκφρασης.

Συνίστατο στο να βγάζουν τα μάτια των εκθρονισμένων ηγετών, των αιχμαλώτων πολέμου και των ανθρώπων που, επειδή είχαν επιρροή, απειλούσαν τη σταθερότητα των νέων κατακτητών της εξουσίας.

Με αυτόν τον τρόπο, η πληρωμή για κάτι με την απώλεια της όρασης έγινε συνώνυμο του υπερβολικού κόστους, το οποίο κανείς δεν μπορούσε να αντέξει οικονομικά.

31. χονδροειδές σφάλμα

Η έκφραση που αναφέρεται σε ένα χονδροειδές ή παράλογο σφάλμα εμφανίστηκε στην αρχαία Ρώμη με την Τριανδρία: η εξουσία των στρατηγών μοιράστηκε σε τρία άτομα.

Στην πρώτη από αυτές τις τριανδρίες, είχαμε τον Γάιο Ιούλιο, τον Πομπήιο και τον Κράσσο. Ο τελευταίος ήταν επιφορτισμένος με την επίθεση εναντίον ενός μικρού λαού που ονομαζόταν Πάρθοι. Έχοντας εμπιστοσύνη στη νίκη, αποφάσισε να εγκαταλείψει όλους τους ρωμαϊκούς σχηματισμούς και τις τεχνικές και απλώς να επιτεθεί.

Οι Πάρθοι, αν και ήταν λιγότεροι, κατάφεραν να νικήσουν τους Ρωμαίους και ο στρατηγός που ηγείτο των στρατευμάτων ήταν ένας από τους πρώτους που έπεσαν.

Από τότε, όποτε κάποιος έχει τα πάντα για να το κάνει σωστά, αλλά κάνει ένα ηλίθιο λάθος, το αποκαλούμε "τεράστιο λάθος".

32. έχουν για τις καρφίτσες

Η έκφραση χρονολογείται από την εποχή που οι καρφίτσες ήταν αντικείμενο στολισμού για τις γυναίκες και ως εκ τούτου η φράση τότε σήμαινε τα χρήματα που αποταμιεύονταν για την αγορά τους, επειδή οι καρφίτσες ήταν ένα ακριβό προϊόν.

33. από την εποχή της Maria Cachucha

Η cachucha ήταν ένας αρχαίος ισπανικός χορός τριών ρυθμών, στον οποίο ο χορευτής, υπό τον ήχο των καστανιέτες, ξεκινούσε το χορό με μια προοδευτική κίνηση, μέχρι που κατέληγε σε μια ζωηρή στροφή.

34. στο μεγάλο

Σημαίνει να ζεις με πολυτέλεια και επίδειξη, δηλαδή σχετίζεται με τους πολυτελείς τρόπους του στρατηγού Jean Andoche Junot, βοηθού του Ναπολέοντα που έφτασε στην Πορτογαλία κατά την πρώτη γαλλική εισβολή, και των συντρόφων του, οι οποίοι έκαναν βόλτες στην πρωτεύουσα ντυμένοι ή "à grande".

35. παραμύθια των παλιών γυναικών

Σημαίνει πράγματα που επινοήθηκαν και προέρχεται από την Παλαιά Διαθήκη. Εν ολίγοις, το ουράνιο τόξο είναι το ουράνιο τόξο ή ουράνιο τόξο και ήταν το σημάδι της διαθήκης που έκανε ο Θεός με τον Νώε, σύμφωνα με τη Βίβλο.

36. 171

Σημαίνει ανέντιμους ανθρώπους ή καταστάσεις που περιλαμβάνουν "ρολά".

Πρόκειται για μια έκφραση που έχει την προέλευσή της στον ποινικό κώδικα της Βραζιλίας. Το άρθρο 171 αναφέρει: "Απόκτηση, για τον εαυτό σου ή για άλλον, παράνομου πλεονεκτήματος σε βάρος άλλων, παρακινώντας ή διατηρώντας κάποιον σε πλάνη, με τέχνασμα, τέχνασμα ή οποιοδήποτε άλλο δόλιο μέσο".

37 Οι τοίχοι έχουν αυτιά

Σημαίνει ότι είναι καλύτερα να μην σχολιάζετε μια συγκεκριμένη κατάσταση ή άποψη, καθώς μπορεί να υπάρχουν άνθρωποι που σας ακούνε.

Πρόκειται για μια έκφραση που συναντάται και σε άλλες γλώσσες και πιστεύεται ότι βασίζεται σε μια περσική παροιμία: "Οι τοίχοι έχουν ποντίκια και τα ποντίκια έχουν αυτιά".

Μια άλλη θεωρία για την προέλευση αυτής της έκφρασης λέει ότι η βασίλισσα Αικατερίνη των Μεδίκων έκανε τρύπες στους τοίχους του παλατιού της για να ακούει τους ανθρώπους να μιλάνε.

38. λευκός ελέφαντας

Η έκφραση αυτή σημαίνει κάποιες ακριβές κατασκευές ή αγορές που δεν έχουν καμία χρησιμότητα.

Η προέλευσή του χρονολογείται από την αρχαία Ταϊλάνδη, όπου οι λευκοί ελέφαντες ήταν ιερά ζώα και, αν βρεθούν, έπρεπε να δοθούν στον βασιλιά. Ωστόσο, ο βασιλιάς συνήθιζε να χαρίζει σε ορισμένα μέλη της αυλής αυτά τα ζώα, η φροντίδα των οποίων απαιτούσε πολλά έξοδα και εργασία.

Ψήφος Minerva

Σημαίνει μια αποφασιστική ψήφος, ένα κριτήριο ισοψηφίας.

Η ιστορία πίσω από αυτή την έκφραση είναι μια ρωμαϊκή διασκευή ενός ελληνικού μύθου που αναφέρεται στη δίκη του Ορέστη, ενός θνητού, μετά τη δολοφονία της μητέρας του και του εραστή της.

Με τη βοήθεια του θεού Απόλλωνα, ο Ορέστης κρίθηκε από μια κριτική επιτροπή 12 πολιτών, ωστόσο υπήρξε ισοπαλία. Για να λυθεί η ισοπαλία, η θεά Αθηνά, η Μινέρβα για τους Ρωμαίους, έριξε την ψήφο της που απάλλαξε τον θνητό.

40. κρατώντας κερί

Η έκφραση αυτή έχει ένα όχι και τόσο χαρούμενο νόημα για όσους κατέχουν την εν λόγω λειτουργία. Το νόημα είναι ότι βρίσκονται ανάμεσα σε ζευγάρια, αλλά είναι μόνοι τους, απλά ψάχνουν.

Η προέλευση της έκφρασης είναι γαλλική και αναφέρεται σε μια ασυνήθιστη και ενοχλητική κατάσταση που συνέβαινε στο παρελθόν. Οι υπηρέτες αναγκάζονταν να κρατούν λάμπες ή κεριά για τους κυρίους τους ενώ αυτοί είχαν σεξουαλικές σχέσεις.

Θα θέλατε να μάθετε περισσότερα για την προέλευση των πραγμάτων που λέμε καθημερινά; Ποιες άλλες δημοφιλείς εκφράσεις θα θέλατε να μάθετε την προέλευση;

Τώρα, επί του θέματος, αυτό το άλλο άρθρο μπορεί επίσης να είναι ένας καλός τρόπος να περάσει η ώρα: 25 δημοφιλείς ρήσεις μεταφρασμένες σε εικόνες.

Πηγή: Mundo Estranho