तसेच काही शब्द जे आम्ही आधीच येथे दाखवले आहेत (लक्षात ठेवण्यासाठी क्लिक करा), असे काही लोकप्रिय अभिव्यक्ती आहेत जे आपल्या दैनंदिन जीवनाचा भाग आहेत आणि ते कसे आले याची आपण कल्पनाही करत नाही आणि अनेकदा नाही त्यांचा अर्थ काय आहे ते देखील.

या लोकप्रिय अभिव्यक्तींचे एक चांगले उदाहरण म्हणजे ज्यांचा दुहेरी अर्थ आहे, शब्दांमागील लपलेला अर्थ आहे आणि जे फक्त येथे जन्मलेल्यांनाच संदर्भित करतात (किंवा म्हणींचा उगम कोठून झाला) ) समजून घ्या.

“क्राऊडफंडिंग करा”, “पिझ्झा संपवा”, “साप धुम्रपान करणार आहे” यापैकी काही अभिव्यक्ती आहेत जे तुम्हाला खाली दिलेल्या सूचीमध्ये दिसतील.

तुम्ही आधीच लक्षात घेतल्याप्रमाणे, यापैकी बर्‍याच लोकप्रिय अभिव्यक्तींचे सुप्रसिद्ध अर्थ आहेत, परंतु ते कसे आले हे फार कमी लोकांना माहिती आहे. आज आम्ही खाली तेच शोधणार आहोत.

काही लोकप्रिय ब्राझिलियन अभिव्यक्तींचे मूळ पहा:

1. क्राउडफंडिंग

सर्व चांगल्या ब्राझिलियन लोकांप्रमाणे, ही एक लोकप्रिय अभिव्यक्ती आहे जी तुमच्या जीवनाचा भाग असावी. परंतु, ही सध्याची म्हण नाही.

1920 च्या दशकात वास्कोच्या चाहत्यांनी ही अभिव्यक्ती तयार केली होती, जेव्हा चाहत्यांनी ऐतिहासिक स्कोअरसह खेळ जिंकल्यास खेळाडूंमध्ये वाटप करण्यासाठी पैसे उभे केले.

मूल्य हे प्राण्यांच्या खेळातील आकड्यांद्वारे प्रेरित होते, उदाहरणार्थ: 1 x 0 च्या विजयामुळे ससा, गेममध्ये 10 क्रमांक आणि ज्याचे प्रतिनिधित्व होते, रोख स्वरूपात, 10 हजार réis. गाय होतीअधिक वासरे होण्यासाठी, त्याने वासराचा बळी देण्याचा निर्णय घेतला, त्याचा सर्वात धाकटा मुलगा, जो प्राणी खूप प्रेमळ होता, त्याला विरोध होता. वाया जाणे. वासराला स्वर्गात अर्पण करण्यात आले आणि मुलाने आपले उर्वरित आयुष्य वेदीच्या बाजूला बसून “वासराच्या मृत्यूबद्दल विचार” केले.

26. इंग्लिश ver साठी वचन

हा असा व्यक्ती आहे जो केवळ देखाव्याचा विचार करून, आवडीनुसार काहीतरी करतो. 1824 मध्ये, आपल्या स्वातंत्र्याच्या मान्यतेच्या काळात, इंग्रजांनी ब्राझीलला गुलामांचा व्यापार संपुष्टात आणण्यासाठी सात वर्षांचा कालावधी दिला.

1831 मध्ये, जेव्हा इंग्रजांनी दिलेला कालावधी संपुष्टात येणार होता, तेव्हा Padre Feijó , तत्कालीन न्याय मंत्र्याने, गुलाम व्यापार्‍यांवर लादण्यात आलेला निर्णय आणि दंड याबद्दल इतका गोंधळलेला कायदा तयार केला की त्याचा वापर अव्यवहार्य होता; म्हणून ते "इंग्रजांना पाहण्याचे वचन" होते.

२७. आंघोळ करण्यासाठी जा

आपण एखाद्यावर चिडचिड करतो तेव्हा आपण वापरतो ही एक सामान्य अभिव्यक्ती आहे. असे मानले जाते की पोर्तुगीजांच्या वासाने, वारंवार न बदललेल्या कपड्यांमुळे, आंघोळीच्या कमतरतेमुळे, भारतीयांना किळस आली.

मग भारतीयांना, जेव्हा ते त्यांच्याकडून ऑर्डर मिळाल्याने कंटाळले होते. पोर्तुगीज, अंघोळ करायला पाठवले.

28. जे गोरे आहेत ते एकमेकांना समजून घेतात

एखाद्याला एखाद्या समस्येवर भूमिका घ्यायची नसताना हा वाक्प्रचार उच्चारला जातो. तसे, ही वर्णद्वेषांवर लादलेली पहिली शिक्षा होती, अजूनही आहे18वे शतक.

रेजिमेंटच्या एका मुलाटो कॅप्टनचा त्याच्या एका माणसाशी वाद झाला आणि त्याने त्याच्या वरिष्ठ, पोर्तुगीज अधिकाऱ्याकडे तक्रार केली. ज्या शिपायाने आपला अनादर केला त्याला शिक्षा देण्याची मागणी कॅप्टनने केली. प्रत्युत्तरादाखल, त्याने पोर्तुगीजमध्ये पुढील वाक्य ऐकले: “तुम्ही जे तपकिरी आहात, एकमेकांना समजून घेऊ द्या”.

अधिकारी संतापले आणि त्यांनी उच्च न्यायालयात दाद मागितली, डोम लुईस डी व्हॅस्कॉन्सेलॉस (१७४२) -1807), ब्राझीलचा व्हाइसरॉय. वस्तुस्थिती कळल्यावर, डोम लुइसने पोर्तुगीज अधिकाऱ्याला अटक करण्याचे आदेश दिले ज्याला व्हाइसरॉयची वृत्ती विचित्र वाटली. पण, डोम लुइस यांनी स्पष्ट केले: आम्ही गोरे आहोत, इथे आम्ही एकमेकांना समजतो.

२९. काठी मारणे

या शब्दाचा अर्थ रुग्णवाहिका आहे आणि गुलाम जहाजांवर उगम झाला आहे. पकडलेल्या काळ्यांनी क्रॉसिंग दरम्यान मरणे पसंत केले आणि त्यासाठी त्यांनी खाणे बंद केले.

म्हणून, “खाण्याची काठी” तयार केली गेली, जी गुलामांच्या तोंडात ओलांडली गेली आणि खलाशांनी सापा आणि अंगू फेकले. दुर्दैवाच्या पोटात, काठीने मारणे.

३०. एक हात आणि पायाची किंमत

हा अभिव्यक्ती खूप महाग आणि दुर्गम किमतींचा संदर्भ देते. थोडक्यात, अगदी प्राचीन काळापासूनच्या एका रानटी प्रथेने या अभिव्यक्तीचा वापर केला.

त्यामध्ये पदच्युत राज्यकर्ते, युद्धकैदी आणि प्रभावशाली असल्यामुळे धमकावलेले लोक यांचे डोळे काढून टाकणे समाविष्ट होते. सत्तेच्या नवीन व्यापाऱ्यांची स्थिरता.

अशा प्रकारे, नुकसानासह काहीतरी भरणेदृष्टीचा समानार्थी शब्द जास्त खर्चाचा बनला, जो कोणीही घेऊ शकत नाही.

31. स्थूल त्रुटी

स्थूल किंवा अतर्क्य त्रुटीचा संदर्भ देणारी अभिव्यक्ती प्राचीन रोममध्ये ट्रायमविरेटसह दिसली: सेनापतींची शक्ती तीन लोकांमध्ये विभागली गेली.

या ट्रायम्व्हिरेट्सपैकी पहिल्यामध्ये, आम्ही होते: गायस ज्युलियस, पोम्पी आणि क्रॅसस. उत्तरार्धात पार्थियन नावाच्या छोट्या शहरावर हल्ला करण्याचे काम सोपवले गेले. विजयाच्या आत्मविश्वासाने, त्याने सर्व रोमन रचना आणि तंत्रे सोडून फक्त हल्ला करण्याचा निर्णय घेतला.

याशिवाय, त्याने कमी दृश्यमानता असलेला अरुंद मार्ग निवडला. पार्थियन, ज्यांची संख्या जास्त होती, रोमनांवर मात करण्यात यशस्वी ठरले, सैन्याचे नेतृत्व करणारे सेनापती पहिले होते.

तेव्हापासून, जेव्हा जेव्हा कोणाकडे सर्व काही ठीक होते, परंतु मूर्खपणाची चूक होते तेव्हा आम्ही म्हणा की ही एक "घोर त्रुटी" आहे.

32. पिन असणे

म्हणजे जगण्यासाठी पैसे असणे. अभिव्यक्ती त्या काळातील आहे जेव्हा पिन स्त्रियांसाठी शोभेची वस्तू होती आणि म्हणूनच या वाक्यांशाचा अर्थ त्यांच्या खरेदीसाठी वाचवलेले पैसे असा होतो कारण पिन हे महाग उत्पादन होते.

33. मारिया कचुचाच्या काळापासून

ही आणखी एक अभिव्यक्ती आहे जी एखाद्या जुन्या गोष्टीचा संदर्भ देते. कॅचुचा हे एक जुने स्पॅनिश तीन-चरण नृत्य होते, ज्यामध्ये नृत्यांगना, कॅस्टनेट्सच्या आवाजात, प्रगतीशील चळवळीत नृत्य सुरू करत असे, जोपर्यंत ते एका सजीव व्हॉलीमध्ये संपेपर्यंत.

34. एgrande

याचा अर्थ लक्झरी आणि दिखाऊपणाने जगणे, म्हणजेच पहिल्या फ्रेंच आक्रमणात पोर्तुगालमध्ये आलेला नेपोलियनचा सहाय्यक जनरल जीन अँडोचे जुनोट आणि त्याचे साथीदार, जे फिरत होते, त्यांच्या विलासी शिष्टाचारांशी संबंधित आहे. गाला किंवा राजधानीभोवती “मोठे” कपडे घातलेले.

35. वृद्ध स्त्रीच्या धनुष्यातील गोष्टी

याचा अर्थ शोधलेल्या गोष्टी असा होतो आणि त्याचा मूळ जुन्या करारात आहे. थोडक्यात, वृद्ध स्त्रीचे धनुष्य हे इंद्रधनुष्य किंवा खगोलीय धनुष्य आहे आणि बायबलनुसार देवाने नोहाशी केलेल्या कराराचे ते चिन्ह होते.

36. 171

म्हणजे अप्रामाणिक लोक किंवा 'रोल' चा समावेश असलेली परिस्थिती.

ही ब्राझिलियन दंड संहितेपासून उद्भवलेली अभिव्यक्ती आहे. कलम 171 म्हणते: “स्वतःसाठी किंवा इतरांसाठी, बेकायदेशीर फायदा मिळवणे, इतरांचे नुकसान करणे, एखाद्याला प्रवृत्त करणे किंवा एखाद्याला चुकीच्या मार्गाने ठेवणे, धूर्तपणाने किंवा इतर कोणत्याही फसव्या मार्गाने”.

37 . भिंतींना कान असतात

याचा अर्थ असा आहे की एखाद्या विशिष्ट परिस्थितीवर किंवा मतावर भाष्य न करणे चांगले आहे, कारण आजूबाजूला ऐकणारे लोक असू शकतात.

ही इतर भाषांमध्ये आढळणारी अभिव्यक्ती आहे. आणि एका पर्शियन म्हणीवर आधारित आहे असे मानले जाते: “भिंतींना उंदीर असतात आणि उंदरांना कान असतात”

या अभिव्यक्तीच्या उत्पत्तीचा आणखी एक सिद्धांत सांगते की राणी कॅथरीन डी मेडिसीने तिच्या भिंतींना छिद्र पाडले. लोकांचे बोलणे ऐकण्यासाठी राजवाडा.

38. पांढरा हत्ती

या अभिव्यक्तीचा अर्थ काही बांधकामे किंवा संपादनमहागडे आणि काही उपयोगाचे नाही.

त्याचे मूळ प्राचीन थायलंडमध्ये होते, जेव्हा पांढरे हत्ती हे पवित्र प्राणी होते आणि सापडल्यास ते राजाला दिले जावे. तथापि, राजा दरबारातील काही सदस्यांना या प्राण्यांसह हजर करायचा, ज्यासाठी खूप खर्च आणि कामाची मागणी केली जात असे.

39. मिनर्व्हाचे मत

म्हणजे निर्णायक मत, टायब्रेकर.

या अभिव्यक्तीमागील कथा ही एका ग्रीक मिथकेचे रोमन रूपांतर आहे जी ओरेस्टेस या नश्वराने त्याच्या आईला मारल्यानंतर आणि त्याच्या न्यायाबद्दल सांगते. तिचा प्रियकर.

अपोलो देवाच्या मदतीने ओरेस्टेसचा न्याय 12 नागरिकांच्या ज्यूरीने केला होता, तथापि, तो टाय होता. टाय तोडण्यासाठी, रोमन लोकांसाठी मिनर्व्हा, अथेना देवी यांनी आपले मत दिले ज्याने नश्वराचा निर्वाळा दिला.

40. मेणबत्ती धरा

या अभिव्यक्तीचा अर्थ प्रश्नातील भूमिका व्यापणाऱ्यांसाठी फारसा आनंददायी नाही. याचा अर्थ जोडप्यांमध्ये असणे, परंतु अविवाहित असणे, फक्त पाहणे असा आहे.

अभिव्यक्तीचे मूळ फ्रेंच आहे आणि भूतकाळात उद्भवलेल्या असामान्य आणि लाजिरवाण्या परिस्थितीचा संदर्भ देते. नोकरांना लैंगिक संबंध असताना त्यांच्या मालकांसाठी दिवे किंवा मेणबत्त्या ठेवण्यास भाग पाडले गेले.

तर, आपण रोजच्या जीवनात ज्या गोष्टी बोलतो त्याबद्दल तुम्हाला थोडे अधिक जाणून घ्यायचे आहे का? तुम्हाला इतर कोणत्या लोकप्रिय अभिव्यक्तींचे मूळ जाणून घ्यायचे आहे?

आता, या विषयावर, हे दुसरेवेळ घालवण्याचाही एक चांगला मार्ग असू शकतो: २५ लोकप्रिय म्हणी प्रतिमांमध्ये अनुवादित केल्या आहेत.

स्रोत: मुंडो एस्ट्रान्हो

2. रडणे पिटांगस

याचा अर्थ तक्रार करणे. Locuções Tradicionais do Brasil या पुस्तकात म्हटले आहे की हा वाक्यांश “रक्ताचे अश्रू” या पोर्तुगीज अभिव्यक्तीपासून प्रेरित आहे. पिटांगा, लाल, रक्ताच्या अश्रूसारखे असेल.

3. Arroz de festa

अभिव्यक्तीचा संदर्भ तांदळाच्या पुडिंगचा आहे, जो 14व्या शतकात पोर्तुगीज आणि ब्राझिलियन दोघांसाठी पार्ट्यांमध्ये व्यावहारिकदृष्ट्या अनिवार्य मिष्टान्न होता. ज्यांना एकही “तोंडमुक्त” चुकत नाही अशा लोकांसाठी हा शब्दप्रयोग वापरायला वेळ लागला नाही.

4. पिझ्झा मध्ये समाप्त करणे

या शब्दाचा अर्थ असा आहे की काहीतरी चुकीचे शिक्षा न केले जाईल आणि फुटबॉलमध्ये देखील उद्भवले, अगदी तंतोतंत 1960 मध्ये. जेव्हा भूक लागली आणि "गंभीर" बैठक पिझ्झरियामध्ये संपली तेव्हा सांघिक बाबींबद्दल.

मिल्टन पेरुझी नावाचा एक क्रीडा पत्रकार होता, जो गॅझेटा एस्पोर्टिव्हाच्या सभेला सोबत होता, ज्याने प्रथमच मथळ्यात अभिव्यक्ती वापरली: “Palmeiras संकट पिझ्झामध्ये संपते”.

हा शब्द बनला 1992 मध्ये माजी अध्यक्ष फर्नांडो कॉलर यांच्या महाभियोगासह राजकारणाशी जवळून संबंधित. ब्राझीलमध्ये राष्ट्राध्यक्षांना काढून टाकण्याची प्रक्रिया अद्याप नवीन असल्याने, बहुतेक लोकसंख्येने तसे केले नाहीहा शब्द इंग्रजीत म्हणू शकतो, हे सांगायला नको की कॉलरला खरोखरच शिक्षा होईल यावर अनेकांचा विश्वास बसला नाही आणि हा शब्दप्रयोग वापरून संपला.

5. कुत्र्याला मारण्यासाठी ओरडणे

प्राध्यापक एरी रोबोल्डी यांच्या द स्कॅपगोट 2 या पुस्तकानुसार, कुत्रे मानवी कानाला ऐकू न येणारे आवाज, कमी आणि जास्त वारंवारता दोन्ही ऐकू शकतात.

संवेदनशील असे ऐकून, ऐकू येणार्‍या आवाजामुळे प्राणी खरोखरच मरतात. हे घडेल कारण, संकटात, कुत्रे भिंतीवर आदळून मृत्यूला सामोरे जाऊ शकतात.

6. कंटाळवाणा गॅलोश

ज्यांना माहित नाही त्यांच्यासाठी, गॅलोश हे पावसाळ्याच्या दिवसात बूटांवर घातलेले एक प्रकारचे रबरी बूट आहेत. शूज मजबूत करण्यासाठी अस्तित्त्वात असलेल्या पादत्राणांप्रमाणे, या प्रकारचा कंटाळवाणा अधिक मजबूत, जवळजवळ असह्य आणि अत्यंत प्रतिरोधक असेल.

7. ओन्काचा मित्र

ओन्काचा मित्र हे व्यंगचित्रकार आंद्राड मारन्हो यांनी ओ क्रुझेरो या रेकॉर्ड कंपनीसाठी तयार केलेले पात्र होते. हे व्यंगचित्र 1943 ते 1961 या काळात प्रसारित झाले आणि ते अशा व्यक्तीबद्दल होते ज्याने नेहमी इतरांचा फायदा घेण्याचा मार्ग शोधला आणि आपल्या मित्रांना लाजिरवाण्या परिस्थितीत टाकले.

8. भिंतींना कान असतात

ब्राझीलमध्ये मोठ्या प्रमाणावर वापरले जाणारे आणखी एक लोकप्रिय वाक्प्रचार, भिंतींना कान असतात असा अर्थ असा की कोणीतरी संभाषण ऐकत असेल. जर्मन, फ्रेंच आणि चिनी भाषेत या सारख्याच आणि समान अर्थाच्या म्हणी आहेत, जसे की: “दभिंतींना उंदीर असतात आणि उंदरांना कान असतात.”

असेही काही लोक आहेत जे म्हणतात की हा शब्द फ्रान्सचा राजा हेन्री II ची पत्नी राणी कॅथरीन डी मेडिसी यांच्या संदर्भासाठी वापरण्यात आला होता, जो ह्यूगेनॉट्सचा छळ करत होता. आणि त्याला संशयित लोक काय बोलत आहेत हे ऐकण्यासाठी तो राजवाड्याच्या भिंतींवर छिद्र पाडण्यासाठी आला.

9. Casa da Mãe Joana

'casa da Mãe Joana' या अभिव्यक्तीची उत्पत्ती आपल्याला जोआना, नेपल्सची राणी आणि प्रोव्हन्सची काउंटेस यांच्या कथेकडे घेऊन जाते जी 1326 ते 1382 या मध्ययुगात राहिली होती.

खरं तर, वयाच्या २१ व्या वर्षी, राणी जोनने एक जिज्ञासू कायदा तयार केला जो फ्रान्सच्या अविग्नॉन शहरातील सर्व वेश्यागृहांच्या कामकाजावर नियंत्रण ठेवतो, जिथे ती राहिली होती, तिच्याविरुद्ध नेपल्समध्ये कट रचल्याचा आरोप झाल्यानंतर. पतीचे जीवन.

परिणामी, पोर्तुगालमध्ये 'paço da Mãe Joana' हा शब्दप्रयोग उदयास आला, जो वेश्यागृहासाठी समानार्थी शब्द म्हणून वापरला जातो, जेथे गोंधळ आणि अव्यवस्था राज्य करते.

10. बेलने जतन केले

असे दिसते की हा अभिव्यक्ती बॉक्सिंग सामन्यांमध्ये उद्भवली आहे, कारण एक बॉक्सर हरणार आहे तो प्रत्येक फेरीच्या शेवटी बेलच्या आवाजाने वाचवला जाऊ शकतो.

पण , अर्थात, आणखी एक संभाव्य आणि अधिक विचित्र स्पष्टीकरण आहे जे "सुरक्षित शवपेटी" नावाच्या शोधाबद्दल बोलते. अशा प्रकारचे कलश ते लोक वापरत होते ज्यांना जिवंत दफन केले जाण्याची भीती वाटत होती आणि ज्यांनी थडग्याच्या बाहेर घंटाला जोडलेल्या दोरीने शवपेटी मागवल्या होत्या.जर ते जागे झाले तर त्यांना जीवनाची चिन्हे दिसू शकतात आणि त्यांना खड्ड्यातून बाहेर काढले जाऊ शकते.

11. आगीत हात घाला

कॅथोलिक चर्चच्या चौकशीच्या वेळी हा एक प्रकारचा छळ होता. पाखंडी मतासाठी या प्रकारची शिक्षा प्राप्त झालेल्या कोणालाही त्यांचा हात टोमध्ये गुंडाळण्यात आला होता आणि त्यांना तापलेले लोखंड धरून काही मीटर चालण्यास भाग पाडले गेले होते.

तीन दिवसांनंतर, टो फाडला गेला आणि "विधर्मी"चा हात "तपासले गेले: जर ते अद्याप जळले असेल, तर गंतव्य फाशी होते. तथापि, जर त्यांना इजा झाली नसेल तर, कारण ती व्यक्ती निर्दोष होती (जे कधीच घडले नाही, बरोबर?).

त्यामुळेच आगीत हात घालणे किंवा हातावर आग लावणे हा एक प्रकार झाला. ट्रस्टचे प्रमाणपत्र.

12. बायाना फिरवा

कोण कधीच नाही? अभिव्यक्तीचा अर्थ एक सार्वजनिक घोटाळा आहे आणि 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस रिओ डी जनेरियोच्या कार्निव्हल ब्लॉक्समध्ये त्याचा उगम झाला असेल.

असे म्हटले जाते की त्या वेळी, काही बदमाशांनी आनंदाचा फायदा घेतला. मुलींच्या छेडछाडीपासून संरक्षण करण्यासाठी कॅपोइरिस्टासपर्यंत मुलींच्या तळापासून ते बायनासारखे कपडे घालू लागले.

मग, जेव्हा काही बिनधास्त विनोदी माणसाने प्रकाश वाढवला, तेव्हा तो कॅपोइरा झटका द्यायचा आणि जो कोणी निघून जात होता, फक्त काय चालले आहे हे न समजता “बायना टू रोटेट” पाहिले.

13. साप धुम्रपान करेल

गेतुलिओ वर्गासच्या सरकारच्या काळात, दुसऱ्या महायुद्धाच्या मध्यात, ब्राझीलने अमेरिकेच्या जवळ जाण्याचा प्रयत्न केला आणि जेव्हात्याच वेळी जर्मनी. म्हणून ते म्हणू लागले की ब्राझीलला युद्धात उतरण्यापेक्षा सापाला धुम्रपान करणे सोपे जाईल.

पण सत्य हे आहे की आम्ही युनायटेड स्टेट्सला पाठिंबा देऊन संघर्षाच्या मध्यभागी आलो. अपमानजनक अफवांना प्रतिसाद म्हणून, एक्सपिडिशनरी फोर्सच्या ब्राझिलियन सैनिकांनी नंतर प्रतीक म्हणून धुम्रपान करणारा साप असलेली ढाल स्वीकारली.

14. Santo do pau oco

अभिव्यक्ती वसाहतवादी ब्राझीलमधून आली आहे, जेव्हा इतर आणि मौल्यवान दगडांवर कर खूप जास्त होता. म्हणून, मुकुटाची फसवणूक करण्यासाठी, खाण कामगारांनी त्यांच्या संपत्तीचा काही भाग सॅंटोसमध्ये लपविला ज्याला लाकडात उघडा आणि एक पोकळ तळ होता.

अशा प्रकारे, ते अपमानास्पद कर न भरता फाऊंड्री हाऊसमधून जाऊ शकतात, कारण कोणीही संत वाहून नेण्याला महत्त्व दिले नाही.

त्यामुळे, "पोकळ लाकडाचा संत" ही अभिव्यक्ती खोटेपणा आणि ढोंगीपणाचा समानार्थी बनली आहे.

15. अपमानास्पद

हे देखील आम्ही वापरत असलेल्या सर्वात लोकप्रिय अभिव्यक्तींपैकी एक आहे आणि जे स्वत: ची सेवा करणार्‍या लोकांबद्दल आहे जे सहसा शक्तिशाली किंवा काही भौतिक फायद्याच्या नावाखाली एखाद्याला संतुष्ट करण्याचा प्रयत्न करतात.

ही म्हण, त्यांच्या म्हणण्यानुसार, तो ब्राझिलियन बॅरेक्समध्ये जन्माला आला असता आणि सैन्याच्या सहली आणि मोहिमांमध्ये सामानाच्या पिशव्या घेऊन जाण्याची जबाबदारी असलेल्या खालच्या दर्जाच्या सैनिकांना दिलेले टोपणनाव होते.

16 . É da Tempo do Onça

ही अशी अभिव्यक्ती आहे जी अनेकजण चुकीच्या पद्धतीने वापरतात,Onça च्या जागी “Ronca” ने. योगायोगाने, हा अतिशय प्राचीन काळाचा संदर्भ आहे आणि त्या काळातील काही परंपरा कायम ठेवल्या आहेत, ज्या आता अस्तित्वात नाहीत.

थोडक्यात, हा वाक्प्रचार रिओचे गव्हर्नर कॅप्टन लुईस वाहिया मोंटेरो यांच्या काळातील आहे. जानेवारी १७२५ ते १७३२. त्याचे टोपणनाव ओन्का होते. त्याने राजा डोम जोआओ VI ला लिहिलेल्या पत्रात, ओन्का यांनी घोषित केले की “या देशात प्रत्येकजण चोरी करतो, फक्त मी चोरी करत नाही”.

17. पित्याला फासावरुन घ्या

मुळात, या अभिव्यक्तीचा अर्थ घाईत असणे असा होतो. हा वाक्प्रचार या वस्तुस्थितीकडे परत जातो की सॅंटो अँटोनियो, पडुआमध्ये असताना, त्याच्या वडिलांना फाशीच्या फाशीतून मुक्त करण्यासाठी घाईघाईने लिस्बनला जावे लागले, ही एक सुप्रसिद्ध दंतकथा आहे.

म्हणून, या वस्तुस्थितीमुळे आम्हाला अशी अभिव्यक्ती दिली गेली की असे म्हटले आहे की लोक "बापाला फाशीवरून कोण घेईल" म्हणून धावतात.

18. फ्रेंच मार्ग सोडणे

तुम्ही कधीही निरोप न घेता जागा सोडली आहे का? फ्रेंच बाहेर जाणे म्हणजे नेमके हेच आहे. असे मानले जाते की ही अभिव्यक्ती फ्रेंच रीतिरिवाज किंवा "एक्झिट फ्री" या अभिव्यक्तीतून उद्भवली आहे, जे शुल्क-मुक्त वस्तूंना सूचित करते ज्याची तपासणी करणे आवश्यक नाही.

दुसरीकडे, काही संशोधकांचा उदय इबेरियन द्वीपकल्प (1810-1812) मध्ये नेपोलियन आक्रमणांच्या वेळी अभिव्यक्ती.

19. गोष्टी नीट करणे

अभिव्यक्ती म्हणजे संघर्ष सोडवणे या शब्दाचे मूळ खूप प्राचीन आहे. थोडक्यात, असे मानले जाते की फ्रान्समध्ये 1765 मध्ये पहिले रेस्टॉरंट उघडले गेले.

ते स्थापन झालेसुरुवातीपासून की व्यक्ती जेवल्यानंतर बिल दिले जाईल. तथापि, जेव्हा मालक किंवा वेटर बिल गोळा करण्यासाठी आले आणि ग्राहकाने अद्याप त्याचे जेवण पूर्ण केले नाही, तेव्हा स्वच्छ प्लेट्स त्याच्याकडे काहीही देय नसल्याचा पुरावा होता.

20. सर्वात वाईट आंधळा तो आहे जो पाहू इच्छित नाही

अभिव्यक्ती म्हणजे सत्य पाहण्यास नकार देणारा. हे 1647 सालचे आहे, जेव्हा फ्रान्समधील निम्स येथे, स्थानिक विद्यापीठात, डॉक्टर व्हिन्सेंट डी पॉल डी'आर्जेंट यांनी एंजल नावाच्या शेतकऱ्यावर पहिले कॉर्नियल प्रत्यारोपण केले.

ते वैद्यकीय यश होते. वेळ, एंजेल वगळता, ज्याला पाहताच तो त्याने पाहिलेल्या जगाने घाबरला होता. म्हंटले की त्याने ज्या जगाची कल्पना केली ते खूपच चांगले आहे.

म्हणून त्याने सर्जनला त्याचे डोळे काढण्यास सांगितले. पॅरिस कोर्ट आणि व्हॅटिकनमध्ये प्रकरण संपले. एंजेलने केस जिंकली आणि तो आंधळा माणूस म्हणून इतिहासात खाली गेला ज्याने पाहण्यास नकार दिला.

21. ज्युडासचे बूट कुठे हरवले

लोकप्रिय म्हण दूर, दूर, दुर्गम ठिकाणाचा संदर्भ देते. बायबलनुसार, येशूचा विश्वासघात केल्यावर आणि चांदीचे 30 तुकडे मिळाल्यानंतर, जुडास नैराश्यात आणि अपराधीपणात पडला, त्याने झाडाला लटकून आत्महत्या केली.

त्याने बूट न ​​करता स्वतःला मारल्याचे निष्पन्न झाले. आणि त्याच्याकडे नाणी सापडली नाहीत. लवकरच सैनिक जुडासच्या बुटांच्या शोधात निघून गेले, जिथे पैसे असतील.

२२. ज्यांच्याकडे कुत्रा नाही तो मांजरीची शिकार करतो

मुळातयाचा अर्थ असा की जर तुम्ही काही एक प्रकारे करू शकत नसाल तर तुम्ही ते दुसऱ्या मार्गाने करण्याचा प्रयत्न करू शकता. खरं तर, अभिव्यक्ती, वर्षानुवर्षे, भेसळयुक्त बनली आहे. सुरुवातीला असे म्हटले जात होते की "ज्याला कुत्रा नाही, तो मांजरीसारखी शिकार करतो", म्हणजे मांजरींप्रमाणे चोरटे, धूर्तपणे आणि कपटीपणे.

23. वळलेल्या फावड्यावरून

अभिव्यक्ती साहसी, शूर, भाग्यवान किंवा हुशार व्यक्तीला सूचित करते. तथापि, या शब्दाचा उगम वाद्य, फावडे यांच्या संबंधात आहे. जेव्हा फावडे खाली वळवले जाते, जमिनीकडे तोंड दिले जाते, तेव्हा ते निरुपयोगी, भटकंती, बेजबाबदार, गतिहीन माणसाने सोडून दिलेले असते.

कालानुरूप खूप बदललेला हा एक अर्थ आहे आणि आज तो आहे. त्याची स्वतःची जाणीव.

24. Nhenhenhém

ही आणखी एक प्रसिद्ध लोकप्रिय अभिव्यक्ती आहे आणि याचा अर्थ कंटाळवाणा संभाषण आहे, रडणे, चिडचिड करणारे, नीरस स्वरात. योगायोगाने, या अभिव्यक्तीची उत्पत्ती स्थानिक संस्कृतीत झाली आहे जिथे तुपीमध्ये नेहे म्हणजे बोलणे होय.

म्हणून, पोर्तुगीज जेव्हा ब्राझीलमध्ये आले तेव्हा त्यांना ते विचित्र बोलणे समजले नाही आणि पोर्तुगीज म्हणत राहिले. “nhen-nhen-nhen”.

25. वासराच्या मृत्यूबद्दल विचार करणे

अभिव्यक्ती म्हणजे विचारशील किंवा अलिप्त असणे. त्याचे मूळ धर्मात आहे. पूर्वी, इब्री लोक त्यांच्या धर्मापासून दूर गेल्यावर वासराची पूजा करत असत आणि इतर प्रसंगी देवाला वेदीवर अर्पण केले जात असे.

जेव्हा अबशालोम, नाही