Ինչպես որոշ բառեր, որոնք մենք արդեն ցուցադրել ենք այստեղ (սեղմեք հիշելու համար), կան որոշ հայտնի արտահայտություններ, որոնք մեր առօրյա կյանքի մաս են կազմում, և որոնք մենք նույնիսկ չենք պատկերացնում, թե ինչպես են դրանք առաջացել և, հաճախ, նույնիսկ ինչ: նրանք նկատի ունեն:

Այս հանրաճանաչ արտահայտությունների լավ օրինակն այն արտահայտություններն են, որոնք ունեն կրկնակի նշանակություն, թաքնված իմաստ բառերի հետևում և վերաբերում են այն բաներին, որոնք հասկանում են միայն նրանք, ովքեր ծնվել են այստեղ (կամ որտեղից են առաջացել ասացվածքները): .

«Քրաուդֆանդինգ արեք», «վերջացե՛ք պիցցայի վրա», «օձը ծխելու է» այս արտահայտություններից միայն մի քանիսն են, որոնք կտեսնեք ստորև բերված ցանկում:

Ինչպես Դուք ինքներդ արդեն նկատել եք, այս արտահայտություններից շատերը ժողովրդական իմաստներ ունեն հայտնի իմաստներ, բայց քչերը գիտեն, թե ինչպես են դրանք առաջացել: Դա այն է, ինչ մենք այսօր պարզելու ենք ստորև:

Ստուգեք բրազիլական որոշ հայտնի արտահայտությունների ծագումը.

1: Crowdfunding

Ինչպես բոլոր լավ բրազիլացիները, սա այն հայտնի արտահայտություններից է, որը պետք է լինի ձեր կյանքի մի մասը: Բայց սա ներկայիս խոսք չէ:

Այս արտահայտությունը ստեղծվել է Վասկոյի երկրպագուների կողմից 1920-ականներին, երբ երկրպագուները գումար էին հավաքում խաղացողների միջև բաժանելու համար, եթե նրանք հաղթեին խաղը պատմական հաշվով:

Արժեքը ոգեշնչվել է կենդանիների խաղի թվերից, օրինակ՝ 1 x 0 հաղթանակը տվել է խաղում 10 համարի 10 նապաստակը, որը կանխիկով ներկայացնում էր 10 հազար ռեիս: կովն էրավելի շատ հորթեր ունենալու համար նա որոշել է հորթ զոհաբերել, նրա կրտսեր որդին, ով շատ էր սիրում կենդանուն, դեմ էր դրան։ Իզուր. Հորթին առաջարկեցին դրախտ, և տղան իր կյանքի մնացած մասը անցկացրեց զոհասեղանի մոտ նստած «հորթի մահվան մասին մտածելով»:

26: Promise for English ver

Սա մեկն է, ով ինչ-որ բան է անում հետաքրքրությունից դրդված՝ մտածելով միայն արտաքինի մասին: 1824 թվականին, մեր անկախության ճանաչման ժամանակաշրջանում, անգլիացիները Բրազիլիային յոթ տարի ժամանակ տվեցին ստրկատիրական առևտուրը վերացնելու համար:

1831 թվականին, երբ անգլիացիների կողմից տրված ժամկետը մոտենում էր ավարտին, Պադրե Ֆեյջոն , այն ժամանակ արդարադատության նախարարը, ստրկավաճառների նկատմամբ կիրառվող վճիռների և տույժերի վերաբերյալ այնքան շփոթված օրենք էր մշակել, որ դրա կիրառումն անիրագործելի էր. ուստի դա «խոստում էր անգլիացիների համար տեսնել»:

27. Գնացեք ցնցուղ ընդունեք

Սա սովորական արտահայտություն է, որը մենք օգտագործում ենք, երբ ինչ-որ մեկի հետ նյարդայնանում ենք: Ենթադրվում է, որ պորտուգալացիների հոտը, որը խեղդվում էր հաճախակի չփոխվող հագուստի մեջ, զուգորդվում էր լողանալու բացակայության հետ, զզվանք առաջացնում հնդկացիների մոտ:

Այնուհետև հնդկացիները, երբ նրանք հոգնել էին պատվերներ ստանալուց: պորտուգալացին, ուղարկեց գնալ լողանալու։

28. Նրանք, ովքեր սպիտակամորթ են, հասկանում են միմյանց

Այս արտահայտությունը մեկ այլ ժողովրդական արտահայտություն է, որն ասում են, երբ ինչ-որ մեկը չի ցանկանում որևէ հարցում դիրքորոշում ընդունել: Ի դեպ, սա ռասիստների նկատմամբ կիրառված առաջին պատիժներից մեկն էր դեռևս Հայաստանում18-րդ դար.

Գնդի մի մուլատ կապիտան վիճել է իր մարդկանցից մեկի հետ և բողոքել իր վերադասին` պորտուգալացի սպային: Կապիտանը պահանջել է պատժել իրեն անհարգալից դարձած զինվորին։ Ի պատասխան՝ նա պորտուգալերենով լսեց հետևյալ նախադասությունը. «Դուք, ով շագանակագույն եք, թող միմյանց հասկանան»:

Սպան վրդովվեց և դիմեց վերադաս դատարան՝ ի դեմս Դոմ Լուիս դե Վասկոնսելոսի (1742 թ.) -1807), Բրազիլիայի փոխարքա։ Իմանալով փաստերի մասին՝ Դոմ Լուիսը հրամայեց ձերբակալել պորտուգալացի սպային, ում տարօրինակ էր թվում փոխարքայի վերաբերմունքը։ Բայց Դոմ Լուիսն ինքն իրեն բացատրեց. մենք սպիտակ ենք, այստեղ մենք հասկանում ենք միմյանց:

29: Հարվածել փայտին

Տարմինը նշանակում է շտապօգնություն և առաջացել է ստրկատիրական նավերի վրա: Գերի ընկած սևամորթները նախընտրում էին մեռնել անցնելիս և դրա համար դադարեցին ուտել։

Այսպիսով, ստեղծվեց «ուտող փայտիկը», որը խաչվեց ստրուկների բերանում և նավաստիները նետեցին սապա և անգու։ դժբախտի փորին՝ փայտին խփելով.

30. Արժեք ձեռքն ու ոտքը

Այս արտահայտությունը վերաբերում է շատ թանկ և անհասանելի գներին: Մի խոսքով, այս արտահայտության կիրառման հիմք է հանդիսացել շատ հին ժամանակներից եկող բարբարոսական սովորույթը:

Այն բաղկացած էր գահընկեց արված կառավարիչների, ռազմագերիների և մարդկանց աչքերը հանելուց, ովքեր ազդեցիկ լինելու պատճառով սպառնում էին իշխանության նոր օկուպանտների կայունությունը։

Այսպիսով, ինչ-որ բան վճարել կորստի հետտեսողության հոմանիշը դարձավ ավելորդ ծախսերի, որը ոչ ոք չէր կարող իրեն թույլ տալ:

31. Կոպիտ սխալ

Կոպիտ կամ անհեթեթ սխալի մասին արտահայտությունը հայտնվեց Հին Հռոմում եռյակի հետ. գեներալների իշխանությունը բաժանվում էր երեք հոգով:

Այս եռյակներից առաջինում մենք ուներ՝ Գայոս Հուլիոս, Պոմպեոս և Կրասոս։ Վերջինիս հանձնարարված էր հարձակվել պարթևներ կոչվող փոքրիկ քաղաքի վրա։ Վստահ լինելով հաղթանակի վրա՝ նա որոշեց հրաժարվել հռոմեական բոլոր կազմավորումներից և տեխնիկայից և պարզապես հարձակվել:

Բացի այդ, նա ընտրեց նեղ ճանապարհ՝ քիչ տեսանելիությամբ: Պարթևները, նույնիսկ թվաքանակով գերազանցելով, կարողացան հաղթահարել հռոմեացիներին, զորքերը ղեկավարող գեներալն առաջիններից էր, որ ընկավ:

Այդ ժամանակից ի վեր, երբ ինչ-որ մեկն ամեն ինչ ունի, որպեսզի դա ճիշտ տա, բայց հիմար սխալ է թույլ տալիս, մենք ասեք, որ դա «կոպիտ սխալ» է:

32. Ունենալ քորոցներ

Նշանակում է փող ունենալ ապրելու համար: Արտահայտությունը սկիզբ է առել այն ժամանակներից, երբ քորոցները եղել են կանանց զարդարանքի առարկան, և այդ պատճառով արտահայտությունը նշանակում էր նրանց գնման համար խնայված գումարը, քանի որ քորոցները թանկարժեք ապրանք էին:

33: Մարիա Կաչուչայի ժամանակներից

Դա նաև մեկ այլ արտահայտություն է, որը վերաբերում է ինչ-որ հին բանի. Կաչուչան հին իսպանական եռաստիճան պար էր, որի ժամանակ պարուհին, կաստանետների ձայնի ներքո, պարը սկսեց առաջադեմ շարժումով, մինչև այն ավարտվեց աշխույժ համազարկով:

34: Աgrande

Դա նշանակում է ապրել շքեղության և ցուցադրականության մեջ, այսինքն՝ կապված է ֆրանսիական առաջին արշավանքով Պորտուգալիա ժամանած Նապոլեոնի օգնական գեներալ Ժան Անդոշ Ժունոյի և նրա ուղեկիցների շքեղ բարքերի հետ։ հագած գալա կամ «մեծ» մայրաքաղաքի շուրջը.

35. Իրեր պառավի աղեղից

Դա նշանակում է հորինված իրեր և սկիզբ է առնում Հին Կտակարանում: Մի խոսքով, պառավի աղեղը ծիածանը կամ երկնային աղեղն է, և դա այն պայմանագրի նշանն էր, որ Աստված կնքեց Նոյի հետ, ըստ Աստվածաշնչի:

36. 171

Նշանակում է անբարեխիղճ մարդկանց կամ իրավիճակներ, որոնք ներառում են «գլորումներ»:

Սա արտահայտություն է, որը ծագել է Բրազիլիայի քրեական օրենսգրքում: 171-րդ հոդվածում ասվում է. «Իր համար կամ ուրիշների համար ապօրինի առավելություն ձեռք բերելու համար՝ ի վնաս ուրիշների, ինչ-որ մեկին մոլորության մեջ գցած կամ պահելը հնարամտությամբ, նենգությամբ կամ որևէ այլ խարդախության միջոցով»:

37 . Պատերը ականջ ունեն

Դա նշանակում է, որ ավելի լավ է չմեկնաբանել որոշակի իրավիճակ կամ կարծիք, քանի որ շրջապատում կարող են լսողներ լինել:

Սա արտահայտություն է նաև այլ լեզուներով և ենթադրվում է, որ հիմնված է պարսկական ասացվածքի վրա. «Պատերը մկներ ունեն, իսկ մկները՝ ականջներ»

Այս արտահայտության ծագման մեկ այլ տեսություն ասում է, որ Եկատերինա դե Մեդիչի թագուհին անցքեր է արել իր պատերին։ պալատ՝ մարդկանց խոսակցություններին լսելու համար

38. Սպիտակ փիղ

Այս արտահայտությունը նշանակում է որոշ կոնստրուկցիաներ կամ ձեռքբերումներթանկ է և անօգուտ:

Դրա ծագումը գալիս է հին Թաիլանդից, երբ սպիտակ փղերը սուրբ կենդանիներ էին, և եթե գտնվեին, դրանք պետք է տրվեին թագավորին: Սակայն թագավորը արքունիքի որոշ անդամներին նվիրում էր այդ կենդանիներին, որոնք պահանջում էին մեծ ծախսեր և հոգատար աշխատանք։

39։ Միներվայի ձայնը

Նշանակում է վճռական ձայն, ոչ ոքի:

Այս արտահայտության հիմքում ընկած պատմությունը հունական առասպելի հռոմեական ադապտացիա է, որը պատմում է Օրեստեսի՝ մահկանացուի դատաստանի մասին, երբ սպանել է իր մորը և նրա սիրեցյալը:

Ապոլլոն աստծո օգնությամբ Օրեստեսը դատվեց 12 քաղաքացիներից բաղկացած ժյուրիի կողմից, սակայն այն հավասարվեց: Կապը խզելու համար աստվածուհի Աթենա, հռոմեացիների համար Միներվան, իր ձայնը տվեց, որը մաքրեց մահկանացուին:

40: Hold candle

Այս արտահայտությունը ոչ այնքան ուրախալի նշանակություն ունի խնդրո առարկա դերը զբաղեցնողների համար։ Իմաստը զույգերի մեջ լինելն է, բայց միայնակ լինելը, պարզապես նայելը:

Արտահայտության ծագումը ֆրանսերեն է և վերաբերում է անցյալում տեղի ունեցած արտասովոր և ամոթալի իրավիճակին: Ծառաներին ստիպում էին լամպեր կամ մոմեր պահել իրենց ղեկավարների համար, երբ նրանք սեքսով էին զբաղվում:

Այսպիսով, կցանկանայի՞ք մի փոքր ավելին իմանալ այն բաների մասին, որոնք մենք ասում ենք առօրյա կյանքում: Ուրիշ ի՞նչ հայտնի արտահայտությունների կուզենայիք իմանալ ծագումը:

Այժմ, այս թեմայի շուրջ, այս մյուսընյութը կարող է նաև ժամանակն անցկացնելու լավ միջոց լինել. 25 հայտնի ասացվածքներ թարգմանված պատկերների:

Աղբյուրը` Mundo Estranho

2. Պիտանգա լացող

Նշանակում է բողոքել: «Locuções Tradicionais do Brasil» գրքում ասվում է, որ այս արտահայտությունը ներշնչված է պորտուգալական «արյան արցունքներ» արտահայտությունից։ Կարմիր պիտանգան արյան արցունքի նման կլիներ:

3. Arroz de festa

Արտահայտությունը վերաբերում է բրնձի պուդինգին, որը 14-րդ դարում գործնականում պարտադիր աղանդեր էր երեկույթների ժամանակ, ինչպես պորտուգալացիների, այնպես էլ բրազիլացիների համար: Շատ չպահանջվեց, որ արտահայտությունն օգտագործվեց այն մարդկանց համար, ովքեր բաց չեն թողնում ոչ մի «անբերան»:

4. Ավարտվում է պիցցայով

Այս տերմինը նշանակում է, որ ինչ-որ սխալ բան անպատիժ կմնա և առաջացել է նաև ֆուտբոլում, ավելի ճիշտ՝ 1960-ական թվականներին։ Թիմային հարցերի շուրջ, երբ քաղցը հասավ և «լուրջ» հանդիպումը ավարտվեց պիցցերիայում։

Միլթոն Պերուցի անունով սպորտային լրագրող էր, ով հանդիպմանը ուղեկցում էր Gazeta Esportiva-ի կողմից, ով առաջին անգամ վերնագրում օգտագործեց «Պալմեյրասի ճգնաժամն ավարտվեց պիցցայով» արտահայտությունը:

Այս տերմինը դարձավ. սերտորեն կապված է քաղաքականության հետ 1992 թվականին՝ նախկին նախագահ Ֆերնանդո Կոլորի իմփիչմենթի հետ: Քանի որ Բրազիլիայում նախագահի պաշտոնանկության գործընթացը դեռ նոր էր, բնակչության մեծ մասը դա չէր անումկարող էր տերմինն անգլերեն ասել, էլ չասած, որ շատերը չէին հավատում, որ Կոլորը իսկապես կպատժվի և վերջում օգտագործեց արտահայտությունը:

5. Շան գոռալով մահանալը

Ըստ պրոֆեսոր Արի Ռոբոլդիի The Scapegoat 2 գրքի, շները կարող են լսել մարդու ականջի համար անլսելի ձայներ, ինչպես ցածր, այնպես էլ բարձր հաճախականությամբ:

Զգայուն Այդ կերպ լսելով՝ կենդանիները իրականում կարող էին մահանալ լսելի ձայներից: Դա տեղի կունենար, քանի որ նեղության մեջ շները կարող էին բախվել պատին և սատկել:

6. Ձանձրալի galoshes

Նրանց համար, ովքեր չգիտեն, galoshes-ը ռետինե կոշիկների մի տեսակ է, որը հագնում են կոշիկների վրա անձրևոտ օրերին: Ինչպես կոշիկները, որոնք գոյություն ունեն կոշիկները ամրացնելու համար, այնպես էլ ձանձրալի այս տեսակը կլինի ուժեղացված, գրեթե անտանելի և գերդիմացկուն:

7. Օնչայի ընկերը

Onça-ի ընկերը կերպար է, որը ստեղծել է ծաղրանկարիչ Անդրադե Մարանյաոն O Cruzeiro-ի համար: Մուլտֆիլմը շրջանառվել է 1943-ից 1961 թվականներին և այն մարդու մասին է, ով միշտ գտել է ուրիշների առավելություններից օգտվելու միջոց՝ ընկերներին ամոթալի իրավիճակների մեջ դնելով:

8: Պատերը ականջ ունեն

Բրազիլիայում լայնորեն կիրառվող ևս մեկ տարածված արտահայտություն՝ ասելով, որ պատերը ականջ ունեն, նշանակում է, որ ինչ-որ մեկը կարող է լսել խոսակցությունը: Գերմաներենում, ֆրանսերենում և չինարենում կան ասույթներ, որոնք շատ նման են այս մեկին և նույն իմաստով, ինչպիսիք ենպատերն ունեն առնետներ, իսկ առնետները՝ ականջներ»։

Կան նաև նրանք, ովքեր ասում են, որ սա արտահայտություն էր, որն օգտագործվում էր Եկատերինա դե Մեդիչի թագուհուն՝ Ֆրանսիայի թագավոր Հենրիխ II-ի կնոջը, որը հուգենոտների հալածողն էր։ և եկավ պալատի պատերի վրա անցքեր փորելու՝ լսելու, թե ինչ են ասում իր կասկածած մարդիկ:

9. Casa da Mãe Joana

«casa da Mãe Joana» արտահայտության ծագումը մեզ տանում է դեպի Նեապոլի թագուհի և Պրովանսի կոմսուհի Ջոանայի պատմությունը, ով ապրել է միջնադարում 1326-1382 թվականներին:

Իրականում 21 տարեկանում թագուհի Ջոանը ստեղծել է հետաքրքիր օրենք, որը կարգավորում էր Ֆրանսիայի Ավինյոն քաղաքի բոլոր հասարակաց տների գործունեությունը, որտեղ նա ապրում էր Նեապոլում իր դեմ դավադրության մեջ մեղադրվելուց հետո: ամուսնու կյանքը:

Արդյունքում Պորտուգալիայում առաջացավ «paço da Mãe Joana» արտահայտությունը, որն օգտագործվում էր որպես հասարակաց տան հոմանիշ, որտեղ տիրում է խառնաշփոթն ու անկարգությունը:

10: Փրկված է զանգով

Կարծես թե արտահայտությունն առաջացել է բռնցքամարտի հանդիպումներից, քանի որ պարտվելու պատրաստ բռնցքամարտիկին կարող է փրկել յուրաքանչյուր ռաունդի վերջում զանգի ձայնը:

Բայց . Իհարկե, կա ևս մեկ հնարավոր և ավելի տարօրինակ բացատրություն, որը խոսում է «անվտանգ դագաղ» կոչվող գյուտի մասին։ Այս տեսակի կարասն օգտագործում էին մարդիկ, ովքեր վախենում էին ողջ-ողջ թաղվել և պատվիրում էին դագաղներ, որոնց պարանով ամրացված էր զանգը գերեզմանից դուրս:Եթե ​​արթնանային, կարող էին կենդանության նշաններ ցույց տալ ու փոսից հանել

11. Ձեռքդ կրակի մեջ դրիր

Սա խոշտանգումների մի տեսակ էր, որը կիրառվում էր կաթոլիկ եկեղեցու ինկվիզիցիայի ժամանակ: Յուրաքանչյուր ոք, ով հերետիկոսության համար նման պատիժ էր ստանում, ձեռքը փաթաթում էին քարշակով և նրան ստիպում էին մի քանի մետր քայլել՝ բռնելով տաքացվող արդուկը:

Երեք օր անց քարշակը պոկվեց և «հերետիկոսի ձեռքը». Հետազոտվել է. եթե այն դեռ այրված էր, ապա նպատակակետը կախաղանն էր։ Սակայն, եթե նրանք անվնաս են եղել, դա այն պատճառով է, որ մարդը անմեղ է (ինչը երբեք չի եղել, այնպես չէ՞):

Հենց դրա պատճառով է, որ ձեռքդ կրակի մեջ դնելը կամ ձեռքերիդ կրակ դնելը դարձել է մի տեսակ. վստահության վկայական .

12. Պտտեցնել baiana

Ո՞վ երբեք: Արտահայտությունը նշանակում է հանրային սկանդալ և ծագած կլիներ 20-րդ դարի սկզբին Ռիո դե Ժանեյրոյի կառնավալային բլոկներից:

Ասում են, որ այն ժամանակ որոշ սրիկաներ օգտվել են խրախճանքից՝ կսմթելու համար: աղջիկների ներքևի մասը շքերթներից մինչև կապոեյրիստները սկսեցին հագնվել որպես բայանա, որպեսզի պաշտպանեն աղջիկներին ոտնձգություններից:

Այնուհետև, երբ ինչ-որ անհասկանալի զվարճալի մարդ լույսը բարձրացնում էր, նա ընդունում էր կապոեյրա հարվածը և, ով հեռանում էր, միայն տեսել է “baiana to rotate”-ը` իրականում չհասկանալով, թե ինչ է կատարվում:

13. Օձը կծխի

Գետուլիո Վարգասի կառավարության օրոք, 2-րդ համաշխարհային պատերազմի կեսերին, Բրազիլիան փորձեց մերձենալ ԱՄՆ-ի հետ և, երբ.Գերմանիան միաժամանակ. Այսպիսով, նրանք սկսեցին ասել, որ օձի համար ավելի հեշտ կլինի ծխել, քան Բրազիլիան մտնել պատերազմի մեջ:

Բայց ճշմարտությունն այն է, որ մենք հայտնվեցինք հակամարտության մեջտեղում՝ աջակցելով ԱՄՆ-ին: Ի պատասխան աղաղակող լուրերի՝ արշավախմբի բրազիլացի զինվորներն այնուհետ վահան են ընդունել՝ որպես խորհրդանիշ ծխող օձ:

14. Santo do pau oco

Այս արտահայտությունը գալիս է գաղութային Բրազիլիայից, երբ մյուսի և թանկարժեք քարերի հարկերը շատ բարձր էին: Այսպիսով, թագը խաբելու համար հանքափորներն իրենց հարստության մի մասը թաքցնում էին սանթոներում, որոնք ունեին բացվածք փայտի մեջ և խոռոչ հատակը:

Այդ կերպ նրանք կարող էին անցնել Ձուլարանով առանց չարաշահող հարկեր վճարելու, քանի որ ոչ ոքի նա կարեւորություն չտվեց սրբի տեղափոխմանը:

Դրա պատճառով «փայտի սուրբ» արտահայտությունը դարձավ կեղծիքի և կեղծավորության հոմանիշ:

15. Ծծում է

Սա նաև ամենատարածված արտահայտություններից է, որը մենք օգտագործում ենք և վերաբերում է անձնուրաց մարդկանց, ովքեր փորձում են հաճոյանալ ինչ-որ մեկին, սովորաբար հզոր կամ ինչ-որ նյութական շահի անվան տակ:

Այս ասացվածքը, ըստ նրանց ասածի, նա ծնված կլիներ Բրազիլիայի զորանոցում և մականուն էր այն ցածրաստիճան զինվորներին, ովքեր պարտավոր էին պայուսակներ կրել բանակի ճամփորդությունների և արշավների ժամանակ։

16 . É da Tempo do Onça

Սա արտահայտություն է, որը շատերը սխալ են օգտագործում,Օնչային «Ռոնկայով» փոխարինելով։ Ի դեպ, ասվում է, որ այն վերաբերում է շատ հին ժամանակին, որը պահպանում էր ժամանակի որոշակի ավանդույթներ, որոնք այլևս գոյություն չունեն:

Կարճ ասած, այս արտահայտությունը Ռիոյի նահանգապետ, կապիտան Լուիս Վահիա Մոնտեյրոյի ժամանակներից է: 1725 թվականի հունվարից մինչև 1732 թվականը: Նրա մականունը Օնչա էր: Նամակում, որը նա գրեց թագավոր Դոմ Ժոաո VI-ին, Օնչան հայտարարեց, որ «Այս երկրում բոլորը գողանում են, միայն ես չեմ գողանում»:

17: Հորը կախաղանից հանիր

Հիմնականում այս արտահայտությունը նշանակում է շտապել։ Արտահայտությունը վերադառնում է նրան, որ Սանտո Անտոնիոն, գտնվելով Պադուայում, պետք է շտապ մեկներ Լիսաբոն՝ իր հորը կախաղանից ազատելու, հայտնի լեգենդ:

Ուստի այս փաստը մեզ կտակեց այն արտահայտությունը, որ. նշում է, որ մարդիկ վազում են որպես «ով կվերցնի հորը կախաղանից»:

18. Հեռանալով ֆրանսիական ճանապարհից

Դուք երբևէ հեռացե՞լ եք որևէ վայրից առանց հրաժեշտ տալու: Սա հենց այն է, ինչ նշանակում է դուրս գալ ֆրանսերեն: Ենթադրվում է, որ այս արտահայտությունը ծագում է ֆրանսիական սովորույթից կամ «ելք ազատ» արտահայտությունից, որը ցույց է տալիս անմաքս ապրանքներ, որոնք ստուգման կարիք չունեն:

Մյուս կողմից, որոշ հետազոտողներ նշում են արտահայտությունը Պիրենեյան թերակղզում Նապոլեոնի արշավանքների ժամանակ (1810-1812 թթ.)

19. Իրերը ճիշտ դնելը

Հակամարտությունների լուծում նշանակող արտահայտությունը շատ հին ծագում ունի: Մի խոսքով, ենթադրվում է, որ առաջին ռեստորանը բացվել է Ֆրանսիայում 1765 թվականին:

Այն ստեղծվել է.սկզբից, որ հաշիվը կվճարվի մարդու ուտելուց հետո։ Սակայն, երբ սեփականատերը կամ մատուցողը գալիս էին հաշիվը հավաքելու, իսկ հաճախորդը դեռ չէր ավարտել իր ճաշը, մաքուր ափսեները վկայում էին, որ նա ոչինչ չունի:

20: Ամենավատ կույրը նա է, ով չի ուզում տեսնել

Արտահայտությունը վերաբերում է նրան, ով հրաժարվում է տեսնել ճշմարտությունը: Այն սկսվում է 1647 թվականին, երբ Նիմում (Ֆրանսիա) տեղի համալսարանում բժիշկ Վինսենթ դե Պոլ Դ'Արժանրը կատարեց առաջին եղջերաթաղանթի փոխպատվաստումը Անժել անունով մի գյուղացու:

Դա բժշկական հաջողությունն էր: ժամանակը, բացառությամբ Անժելի, ով հենց տեսնում էր, սարսափում էր իր տեսած աշխարհից։ Ասաց, որ իր պատկերացրած աշխարհը շատ ավելի լավն է:

Ուստի նա խնդրեց վիրաբույժին հանել աչքերը: Գործն ավարտվել է Փարիզի դատարանում և Վատիկանում։ Անժելը շահեց գործը և պատմության մեջ մտավ որպես կույր, ով հրաժարվեց տեսնելուց:

21. Որտեղ Հուդան կորցրել է իր կոշիկները

Ժողովրդական ասացվածքը վերաբերում է հեռավոր, հեռավոր, անհասանելի վայրին: Ըստ Աստվածաշնչի՝ Հիսուսին դավաճանելուց և 30 արծաթ ստանալուց հետո Հուդան ընկել է դեպրեսիայի ու մեղքի մեջ՝ ինքնասպան լինելով՝ ծառից կախվելու միջոցով:

Պարզվում է, որ նա ինքնասպան է եղել առանց կոշիկների։ Եվ մետաղադրամները նրա մոտ չգտնվեցին։ Շուտով զինվորները հեռացան՝ փնտրելու Հուդայի կոշիկները, որտեղ հավանաբար կլինեին փողը:

22. Ով չունի շուն, որս է անում կատվի հետ

Հիմնականումդա նշանակում է, որ եթե ինչ-որ բան չես կարողանում անել մի կերպ, կարող ես փորձել դա անել այլ կերպ: Փաստորեն, արտահայտությունը տարիների ընթացքում դարձել է կեղծիք. Ի սկզբանե ասում էին «ով շուն չունի, կատվի պես որս է անում», այսինքն՝ կատուների պես նենգաբար, խորամանկորեն և նենգաբար։

23։ Շրջված թիակից

Արտահայտությունը վերաբերում է արկածախնդիր, խիզախ, բախտավոր կամ խելացի մարդուն։ Սակայն բառի ծագումը գործիքի՝ բահի հետ կապված է։ Երբ բահը շրջվում է դեպի ներքև՝ դեմքով դեպի գետնին, այն անօգուտ է, արդյունքում լքված թափառաշրջիկ, անպատասխանատու, անշարժ մարդու կողմից:

Սա այն իմաստներից է, որը ժամանակի ընթացքում շատ է փոխվել և այսօր. իր սեփական իմաստը.

24. Nhenhenhém

Սա ևս մեկ հայտնի ժողովրդական արտահայտություն է և նշանակում է ձանձրալի զրույց՝ նվնվացող, նյարդայնացնող, միապաղաղ տոնով: Ի դեպ, այս արտահայտությունը ծագում է բնիկ մշակույթից, որտեղ Nhee-ն, Tupi-ում, նշանակում է խոսել:

Այսպիսով, երբ պորտուգալացիները ժամանեցին Բրազիլիա, նրանք չհասկացան այդ տարօրինակ խոսակցությունը և ասացին, որ պորտուգալացին անընդհատ ասում էր. « nhen-nhen-nhen».

25. Մտածելով հորթի մահվան մասին

Արտահայտությունը վերաբերում է մտածված կամ անջատ լինելուն: Նրա ծագումը կրոնի մեջ է: Նախկինում հորթին պաշտում էին եբրայեցիները, երբ նրանք հեռանում էին իրենց կրոնից և այլ դեպքերում զոհասեղանի վրա զոհաբերում էին Աստծուն:

Երբ Աբիսողոմը, ոչ