ນິທານຂອງ Curupira ໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້ໂດຍຊາວປອກຕຸຍການໃນອານາເຂດຂອງ Brazilian ປະມານສະຕະວັດທີ 16. ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ເລື່ອງນີ້ໄດ້ຮັບຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ຈົນກ່ວາມັນໄດ້ກາຍເປັນທີ່ໂດດເດັ່ນໃນນິທານພື້ນເມືອງຂອງບຣາຊິນ - ໂດຍສະເພາະໃນພາກເຫນືອຂອງປະເທດບຣາຊິນ.

ຕາມນິທານຂອງ Curupira, ຕົວລະຄອນແມ່ນຄົນດ້າວທີ່ມີຜົມສີແດງແລະຕີນຫລັງ, ນັ້ນແມ່ນ, , ດ້ວຍ heels ຂອງທ່ານຫັນໄປຂ້າງຫນ້າ. ເຖິງວ່າຈະມີແນວນີ້, ມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນໃນພາກພື້ນທີ່ສະເຫນີຄໍາອະທິບາຍທີ່ຖືກດັດແປງ.

ຕາມນິທານ, ຕົວລະຄອນດັ່ງກ່າວອາໄສຢູ່ໃນປ່າແລະມີຫນ້າທີ່ປົກປ້ອງມັນຈາກຜູ້ຮຸກຮານແລະນັກລ່າທີ່ເປັນອັນຕະລາຍ. ຊື່ມີຕົ້ນ ກຳ ເນີດມາຈາກ Tupi ແລະສາມາດມີຄວາມ ໝາຍ ທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ລວມທັງ“ ຮ່າງກາຍຂອງເດັກຊາຍ”,“ ມີຕຸ່ມຜື່ນ” ຫຼື“ ຜິວ ໜັງ ທີ່ເປັນຕຸ່ມ”.

ຄຸນລັກສະນະ

ຕາມນິທານ, Curupira ເປັນຕົວລະຄອນທີ່ປົກປ້ອງປ່າໄມ້ດ້ວຍຄວາມຮຸນແຮງ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ລາວເຄີຍຫັນມາຕໍ່ຕ້ານໃຜກໍຕາມທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດອັນຕະລາຍຕໍ່ຊີວິດ ແລະສິ່ງແວດລ້ອມໃນທ້ອງຖິ່ນ.

ຊາວພື້ນເມືອງມີຄວາມຢ້ານກົວຫຼາຍຕໍ່ຄວາມຢ້ານທີ່ເກີດຈາກພວກ Curupira ດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າເຊື່ອວ່າລາວສາມາດເຮັດໄດ້. ຂ້າ​ຜູ້​ໃດ​ທີ່​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ບ່ອນ​ເພື່ອ​ລ່າ​ສັດ​ຫຼື​ລົ້ມ​ຕົ້ນ​ໄມ້. ສະນັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງທຳພິທີບູຊາຕົວລະຄອນກ່ອນເຂົ້າປ່າ. ອີງຕາມນິທານ, Curupira ມັກທີ່ຈະໄດ້ຮັບຂອງຂວັນເຊັ່ນ: ຢາສູບແລະ cachaça.

ເຖິງແມ່ນວ່າມັນບໍ່ໄດ້ຂ້າຜູ້ເຄາະຮ້າຍ, Curupira ໄດ້ໃຊ້ຕີນທີ່ປ່ຽນແປງເພື່ອເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາສັບສົນ. ກັບຂອງເຈົ້າຮອຍຕີນທີ່ສັບສົນ, ລາວມັກຈະເຮັດໃຫ້ນາຍພານສູນເສຍຢູ່ໃນປ່າ. ລາວຍັງເປັນທີ່ຮູ້ກັນວ່າປ່ອຍສຽງດັງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ ແລະ ທໍລະມານ.

ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, Curupira ພຽງແຕ່ມີສ່ວນຮ່ວມກັບມະນຸດເມື່ອພວກເຂົາເຂົ້າໄປໃນປ່າ. ນັ້ນແມ່ນ, ຢູ່ນອກສະພາບແວດລ້ອມນີ້, ລາວຫຼີກລ້ຽງສະຖານທີ່ບ່ອນທີ່ມີປະຊາຊົນຈໍານວນຫລາຍມາເຕົ້າໂຮມກັນ. Anchieta ໃນບົດລາຍງານທີ່ເຮັດໃນປີ 1560. ດັ່ງນັ້ນ, ນິທານຂອງ Curupira ສາມາດຖືວ່າເປັນຫນຶ່ງໃນນິທານພື້ນເມືອງຂອງຊາດທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດ.

ໃນການກ່າວເຖິງນີ້, ລາວກ່າວເຖິງວ່າ "ມີຜີປີສາດບາງຊະນິດແລະວ່າ brasis (ຊື່ຖືກມອບໃຫ້. ຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງທ້ອງຖິ່ນ ) ເຂົາເຈົ້າເອີ້ນວ່າ corupira, ເຊິ່ງມັກຈະສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຊາວອິນເດຍໃນພຸ່ມໄມ້, ເອົາ whips, ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາເຈັບປວດແລະຂ້າພວກເຂົາ."

ໃນຊຸມປີຕໍ່ມາ, ພວກປະໂລຫິດແລະ Jesuits ອື່ນໆໄດ້ກ່າວເຖິງຄວາມຫມາຍຂອງ Curupira, ລວມທັງ Fernão Cardim, ໃນປີ 1584, ພໍ່ Simão de Vasconcelos, ໃນປີ 1663, ແລະພໍ່ João Daniel, ໃນປີ 1797.

ສະບັບອື່ນໆໃນນິທານພື້ນເມືອງ

ໃນຂະນະທີ່ເລື່ອງຂອງ Curupira ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວ. ປະເທດບຣາຊິລ, ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງເຖິງການປ່ຽນແປງຂອງພາກພື້ນ. ຫນຶ່ງໃນທີ່ນິຍົມທີ່ສຸດ, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ແມ່ນ Caapora. ສັດໃນນິທານນິທານແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີໃນນາມ Caipora ແລະປະສົມອົງປະກອບຂອງນິທານຂອງ Curupira ແລະ Saci-Pererê.

ນັກວິຊາການບາງຄົນຍັງສົງໃສວ່ານິທານດັ່ງກ່າວມີຕົ້ນກໍາເນີດມາຈາກ myths ຈາກວັດທະນະທໍາອື່ນໆ, ເຊັ່ນ: chudiachaque ຂອງວັດທະນະທໍາ.inca, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ. ດ້ວຍວິທີນີ້, ລັກສະນະດັ່ງກ່າວຈະປາກົດຢູ່ໃນບັນດາ Nauas, ໃນພາກພື້ນຂອງ Acre ແລະ, ຈາກບ່ອນນັ້ນ, ຖືກສົ່ງໄປຫາຊົນເຜົ່າອື່ນໆ, ເຊັ່ນ Caraíba ແລະ Tupi-Guarani.

ນິທານຂອງ Curupira ແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເຊັ່ນກັນ. ໃນພາກພື້ນຂອງ Paraguay ແລະຈາກ Argentina. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຕົວລະຄອນດັ່ງກ່າວຖືກເອີ້ນວ່າ Curupi ແລະມີຄວາມດຶງດູດທາງເພດຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງໃນເລື່ອງລາວ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ : Brasil Escola, Toda Matéria, Escola Kids

ຮູບພາບ : Jornal 140, ການເຊື່ອມຕໍ່ Lusophone, ອ່ານ ແລະຮຽນຮູ້, ArtStation