Kurupira haqidagi afsona 16-asr atrofida Braziliya hududida portugallar tomonidan yozib olingan. O'shandan beri bu voqea jadal rivojlandi, toki u Braziliya folklorida - ayniqsa Braziliyaning shimolida mashhur bo'ldi.

Kurupira afsonasiga ko'ra, qahramon qizil sochli va orqa oyoqli mitti, ya'ni , tovonlarini oldinga qaratib. Shunga qaramay, o'zgartirilgan tavsiflarni taklif qiluvchi mintaqaviy o'zgarishlar mavjud.

Afsonaga ko'ra, xarakter o'rmonlarda yashaydi va uni bosqinchilar va yovuz ovchilardan himoya qilish funktsiyasiga ega. Ism Tupi tilidan kelib chiqqan va turli ma'nolarga ega bo'lishi mumkin, jumladan, "o'g'il bolaning tanasi", "pustullar bilan qoplangan" yoki "qo'tir terisi".

Xususiyatlar

Afsonaga ko'ra, Kurupira o'rmonni zo'ravonlik bilan himoya qilgan qahramon edi. Shu sababli, u hayotga va mahalliy atrof-muhitga har qanday zarar etkazadigan har qanday odamga qarshi chiqardi.

Mahalliy xalq Kurupira qo'zg'atgan dahshatdan shunchalik qo'rqib ketganki, ular, masalan, u shunday deb ishonishgan. hayvonni ovlash yoki daraxtni qulash uchun saytga kirgan har qanday odamni o'ldiring. Shuning uchun ular o'rmonga kirishdan oldin qahramonga qurbonliklar qilishlari odatiy hol edi. Afsonaga ko'ra, kurupira tamaki va kachaça kabi sovg'alarni olishni yaxshi ko'rardi.

U o'z qurbonlarini o'ldirmagan bo'lsa-da, kurupira o'zgargan oyoqlarini ularni chalg'itish uchun ishlatgan. Sizniki bilanoyoq izlarini chalkashtirib, u tez-tez ovchilarni o'rmonda adashgan. U, shuningdek, uzluksiz va azobli hushtak chiqarishi bilan mashhur edi.

Boshqa tomondan, Kurupira faqat o'rmonlarga kirganda odamlar bilan muloqot qiladi. Ya'ni, bu muhitdan tashqarida u ko'p odamlar to'planadigan joylardan qochadi.

Kurupira afsonasining kelib chiqishi

Avvaliga bu afsonani iezuit ruhoniysi Xose de tilga olgan. Anchieta 1560 yilda qilingan ma'ruzalarida. Shuning uchun Kurupira afsonasi milliy folklordagi eng qadimgi afsonalardan biri deb hisoblanishi mumkin.

Ushbu eslatmada u "ba'zi jinlar borligini va brasis (ism berilgan) ekanligini eslatib o'tadi. mahalliy mahalliy aholi ) ular korupira deb atashadi, bu ko'pincha butadagi hindularga ta'sir qiladi, ularga qamchi beradi, ularga zarar yetkazadi va o'ldiradi.”

Keyingi o'n yilliklar davomida boshqa ruhoniylar va yezuitlar Kurupira afsonasi haqida eslatib o'tishgan. 1584 yilda Fernao Kardim, 1663 yilda otasi Simão de Vaskonselos va 1797 yilda ota João Daniel. Braziliya mintaqaviy o'zgarishlarga erishdi. Eng mashhurlaridan biri, masalan, Caapora. Mifologik mavjudot Kaipora nomi bilan yaxshi tanilgan va Curupira va Saci-Pererê afsonalari elementlarini aralashtirib yuboradi.

Ba'zi olimlar, shuningdek, bu afsona boshqa madaniyatlar, masalan, madaniyatning chudiachaque miflaridan kelib chiqqan deb taxmin qilishadi.masalan, inka. Shu tarzda, belgi Nauaslar orasida, Acre mintaqasida paydo bo'lgan va u erdan Caraíba va Tupi-Guarani kabi boshqa qabilalarga o'tgan bo'lar edi.

Kurupiraning afsonasi ham ma'lum. Paragvay mintaqalarida va Argentinadan. Boshqa tomondan, personaj Curupi deb ataladi va uning hikoyalarida ajoyib jinsiy jozibador.

Manbalar : Brasil Escola, Toda Matéria, Escola Kids

Rasmlar : Jornal 140, Lusophone ulanishi, O'qing va o'rganing, ArtStation