ಕುರುಪಿರಾ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಸುಮಾರು 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಚುಗೀಸರು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಂದಿನಿಂದ, ಕಥೆಯು ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉತ್ತರ ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗುವವರೆಗೆ ವೇಗವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು.

ಕುರುಪಿರಾ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪಾತ್ರವು ಕೆಂಪು ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಹಿಂದುಳಿದ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕುಬ್ಜವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, , ನಿಮ್ಮ ನೆರಳಿನಲ್ಲೇ ಮುಂದಕ್ಕೆ. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ.

ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪಾತ್ರವು ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರರು ಮತ್ತು ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ ಬೇಟೆಗಾರರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಹೆಸರು ಟುಪಿಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು "ಹುಡುಗನ ದೇಹ", "ಪಸ್ಟಲ್‌ಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ" ಅಥವಾ "ಸ್ಕೇಬೀಸ್ ಚರ್ಮ" ಸೇರಿದಂತೆ ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು.

ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ , ಕುರುಪೀರ ಹಿಂಸಾಚಾರದಿಂದ ಕಾಡನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ಪಾತ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ಜೀವಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿ ಉಂಟುಮಾಡುವವರ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗಿ ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದರು.

ಕುರುಪಿರಾದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ತುಂಬಾ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಅಥವಾ ಮರವನ್ನು ಬೀಳಿಸಲು ಸೈಟ್‌ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕೊಲ್ಲು. ಹಾಗಾಗಿ ಅರಣ್ಯ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮುನ್ನ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ನೈವೇದ್ಯ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕುರುಪಿರಾ ತಂಬಾಕು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಚಾಕಾದಂತಹ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು.

ಅದು ತನ್ನ ಬಲಿಪಶುಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಕುರುಪಿರಾ ತನ್ನ ಬದಲಾದ ಪಾದಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಿಮ್ಮ ಜೊತೆಗೊಂದಲಮಯ ಹೆಜ್ಜೆಗುರುತುಗಳು, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋದ ಬೇಟೆಗಾರರನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರು ನಿರಂತರ ಮತ್ತು ಪೀಡಿಸುವ ಶಿಳ್ಳೆಗಳನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಕುರುಪಿರಾ ಮನುಷ್ಯರು ಕಾಡುಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅವರೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ. ಅಂದರೆ, ಈ ಪರಿಸರದ ಹೊರಗೆ, ಅವರು ಅನೇಕ ಜನರು ಸೇರಿರುವ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕುರುಪಿರಾ ದಂತಕಥೆಯ ಮೂಲ

ಮೊದಲಿಗೆ, ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಪಾದ್ರಿ ಜೋಸ್ ಡೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. 1560 ರಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ವರದಿಗಳಲ್ಲಿ Anchieta. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕುರುಪಿರಾ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.

ಈ ಉಲ್ಲೇಖದಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಕೆಲವು ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಸಿಸ್ (ಹೆಸರು ನೀಡಲಾಗಿದೆ) ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಳೀಯರು ) ಅವರು ಕೊರುಪಿರಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪೊದೆಯಲ್ಲಿರುವ ಭಾರತೀಯರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಅವರಿಗೆ ಚಾವಟಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ಅವರನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ. 1584 ರಲ್ಲಿ ಫೆರ್ನಾವೊ ಕಾರ್ಡಿಮ್, 1663 ರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಸಿಮೊ ಡಿ ವಾಸ್ಕೊನ್ಸೆಲೋಸ್ ಮತ್ತು 1797 ರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಜೊವೊ ಡೇನಿಯಲ್ ಸೇರಿದಂತೆ.

ಜಾನಪದ ಇತರ ಆವೃತ್ತಿಗಳು

ಕುರುಪಿರಾ ಕಥೆಯು ತೆರೆದುಕೊಂಡಂತೆ ಬ್ರೆಜಿಲ್, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು. ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾದದ್ದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಾಪೋರಾ. ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿಯು ಕೈಪೋರಾ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕುರುಪಿರಾ ಮತ್ತು ಸಾಸಿ-ಪೆರೆರೆ ದಂತಕಥೆಗಳ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಈ ದಂತಕಥೆಯು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಚುಡಿಯಾಚಾಕ್‌ನಂತಹ ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಶಂಕಿಸಿದ್ದಾರೆ.ಇಂಕಾ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆಕ್ರೆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೌವಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರವು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಇತರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಗೆ ಹರಡುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕ್ಯಾರೈಬಾ ಮತ್ತು ಟುಪಿ-ಗುರಾನಿ.

ಕುರುಪಿರಾ ದಂತಕಥೆಯು ಸಹ ತಿಳಿದಿದೆ. ಪರಾಗ್ವೆಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದಿಂದ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕುರುಪಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಲೈಂಗಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಮೂಲಗಳು : ಬ್ರೆಸಿಲ್ ಎಸ್ಕೊಲಾ, ಟೋಡಾ ಮೆಟೇರಿಯಾ, ಎಸ್ಕೊಲಾ ಕಿಡ್ಸ್

ಚಿತ್ರಗಳು : ಜರ್ನಲ್ 140, ಲುಸೋಫೋನ್ ಸಂಪರ್ಕ, ಓದಿ ಮತ್ತು ತಿಳಿಯಿರಿ, ಆರ್ಟ್‌ಸ್ಟೇಷನ್