Lenda do Curupira - اصلیت، اہم ورژن اور علاقائی موافقت
فہرست کا خانہ
Curupira کے افسانے کو پرتگالیوں نے 16ویں صدی کے آس پاس برازیل کے علاقے میں ریکارڈ کیا تھا۔ اس کے بعد سے، کہانی نے زور پکڑا، یہاں تک کہ یہ برازیلی لوک داستانوں میں نمایاں ہو گئی – خاص طور پر شمالی برازیل میں۔
بھی دیکھو: سیراڈو جانور: اس برازیلی بایوم کی 20 علامتیں۔کیوروپیرا کے افسانے کے مطابق، یہ کردار سرخ بالوں اور پیچھے کی طرف پاؤں والا بونا ہے، یعنی، ، آپ کی ایڑیوں کو آگے کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ اس کے باوجود، علاقائی تغیرات ہیں جو تبدیل شدہ وضاحتیں پیش کرتے ہیں۔
لیجنڈ کے مطابق، یہ کردار جنگلوں میں رہتا ہے اور اسے حملہ آوروں اور بدنیتی پر مبنی شکاریوں سے بچانے کا کام کرتا ہے۔ یہ نام ٹوپی سے آیا ہے اور اس کے مختلف معنی ہو سکتے ہیں، بشمول "لڑکے کا جسم"، "آبوں سے ڈھکا ہوا" یا "خارش کی جلد"۔
خصوصیات
لیجنڈ کے مطابق، کروپیرا ایک ایسا کردار تھا جس نے تشدد سے جنگل کی حفاظت کی۔ اس کی وجہ سے، وہ ہر اس شخص کے خلاف ہو جاتا تھا جو زندگی اور مقامی ماحول کو نقصان پہنچاتا تھا۔
مقامی لوگ کروپیرا کی وجہ سے ہونے والی دہشت سے اس قدر خوفزدہ تھے کہ ان کا یقین تھا، مثال کے طور پر، وہ کسی بھی شخص کو مار ڈالو جو کسی جانور کا شکار کرنے کے لیے سائٹ پر داخل ہوا ہو یا درخت گرا ہو۔ اس لیے جنگل میں داخل ہونے سے پہلے کردار کو نذرانہ دینا ان کے لیے عام تھا۔ لیجنڈ کے مطابق، Curupira تمباکو اور cachaça جیسے تحائف وصول کرنا پسند کرتا تھا۔
اگرچہ اس نے اپنے شکار کو نہیں مارا، لیکن کروپیرا نے اپنے بدلے ہوئے پیروں کو ان کو الجھانے کے لیے استعمال کیا۔ آپ کے ساتھمبہم قدموں کے نشانات، وہ اکثر شکاریوں کو جنگل میں کھو دیتا تھا۔ وہ ایک مسلسل اور اذیت دینے والی سیٹی کے اخراج کے لیے بھی جانا جاتا تھا۔
دوسری طرف، کروپیرا صرف اس وقت انسانوں کے ساتھ مشغول ہوتا ہے جب وہ جنگلوں میں داخل ہوتے ہیں۔ یعنی، اس ماحول سے باہر، وہ ایسی جگہوں سے گریز کرتا ہے جہاں بہت سے لوگ جمع ہوتے ہیں۔
بھی دیکھو: وین ولیمز - اٹلانٹا چائلڈ مرڈر ملزم کی کہانیکورپیرا لیجنڈ کی ابتدا
1560 میں بنائی گئی رپورٹوں میں اینچیتا۔ اس لیے کروپیرا کے افسانے کو قومی لوک داستانوں میں سب سے قدیم تصور کیا جا سکتا ہے۔اس تذکرے میں، اس نے ذکر کیا ہے کہ "کچھ شیاطین ہیں اور یہ کہ بریسس (نام دیا گیا ہے۔ مقامی مقامی ) وہ کوروپیرا کہتے ہیں، جو اکثر ہندوستانیوں کو جھاڑیوں میں متاثر کرتے ہیں، انہیں کوڑے دیتے ہیں، انہیں چوٹ پہنچاتے ہیں اور انہیں مار دیتے ہیں۔"
اگلی دہائیوں کے دوران، دوسرے پادریوں اور جیسوئٹس نے کروپیرا کے افسانوں کا ذکر کیا، جن میں فرناو کارڈیم، 1584 میں، فادر سیموو ڈی واسکونسلوس، 1663 میں، اور فادر جواؤ ڈینیئل، 1797 میں۔
لوک داستانوں کے دیگر ورژن
جیسا کہ کوروپیرا کی کہانی پھیلتی گئی برازیل، علاقائی تغیرات حاصل کر کے ختم ہوا۔ سب سے زیادہ مقبول میں سے ایک، مثال کے طور پر، Caapora ہے. افسانوی مخلوق کو کیپورا کے نام سے جانا جاتا ہے اور یہ کروپیرا اور ساکی پیری کے افسانوں کے عناصر کو ملاتی ہے۔
کچھ اسکالرز کو یہ بھی شبہ ہے کہ اس افسانے کی ابتدا دوسری ثقافتوں کے افسانوں سے ہوئی ہے، جیسے کہ ثقافت کے چوڈیاچک۔inca، مثال کے طور پر. اس طرح، یہ کردار ایکر کے علاقے میں نواسوں کے درمیان ابھرا ہوگا اور وہاں سے، کارائیبا اور ٹوپی گوارانی جیسے دیگر قبائل میں منتقل ہوا ہوگا۔
کوروپیرا کی علامات بھی مشہور ہیں۔ پیراگوئے کے علاقوں اور ارجنٹائن سے۔ دوسری طرف، کردار کو کروپی کہا جاتا ہے اور اس کی کہانیوں میں زبردست جنسی کشش ہے۔
ذرائع : Brasil Escola, Toda Matéria, Escola Kids
تصاویر : Jornal 140, Lusophone Connection, Read and Learn, ArtStation