Legendo o Curupiri so Portugalci na brazilskem ozemlju zapisali okoli 16. stoletja. Od takrat je zgodba pridobivala na moči, dokler ni postala osrednji del brazilske folklore - zlasti na severu Brazilije.

Po legendi Curupira je lik pritlikavec z rdečimi lasmi in obrnjenimi stopali, to je s petami, obrnjenimi naprej. vendar obstajajo regionalne različice, ki ponujajo spremenjene opise.

Po legendi lik živi v gozdovih in ima nalogo, da jih varuje pred vsiljivci in lovci s slabimi nameni. Ime izhaja iz tupijevščine in ima lahko različne pomene, med drugim "fantovsko telo", "pokrito s pegami" ali "poraščena koža".

Značilnosti

Po legendi je bil Curupira lik, ki je gozd varoval z nasiljem. Zaradi tega se je obračal proti vsem, ki so povzročili kakršno koli škodo življenju in lokalnemu okolju.

Indijanci so se tako bali groze, ki jo je povzročal Curupira, da so na primer verjeli, da lahko ubije vsakogar, ki je vstopil na kraj, da bi ulovil žival ali posekal drevo. Zato so mu običajno pred vstopom v gozd darovali darila. Po legendi je Curupira rad prejemal darila, kot sta tobak in cachaça.

Čeprav svojih žrtev ni ubijal, jih je Curupira z zamenjanimi stopali zmedel, njegovi zmedeni koraki pa so lovce pogosto izgubili v gozdu. Znan je bil tudi po tem, da je nenehno in mučno žvižgal.

Po drugi strani pa se Curupira z ljudmi zaplete le, ko ti vstopijo v gozdove. To pomeni, da se zunaj tega okolja izogiba krajem, kjer je zbranih veliko ljudi.

Izvor legende o Curupiri

Prvič je legendo omenil jezuitski duhovnik José de Anchieta v poročilih iz leta 1560, zato lahko legendo o Curupiri štejemo za eno najstarejših legend nacionalne folklore.

V tej omembi omenja, da "obstajajo nekateri demoni, ki jih brasis (ime za lokalne domorodce) imenujejo corupira in ki pogosto napadajo Indijance v grmovju, jih bičajo, ranijo in ubijejo".

V naslednjih desetletjih so o legendi o Curupiri poročali tudi drugi duhovniki in jezuiti, med njimi Fernão Cardim leta 1584, oče Simão de Vasconcelos leta 1663 in oče João Daniel leta 1797.

Druge različice v folklori

Ko se je zgodba o Curupiri razširila po Braziliji, je dobila regionalne različice. Ena izmed najbolj priljubljenih je na primer Caapora. Mitološko bitje je bolj znano kot Caipora in združuje elemente iz legend o Curupiri in Saci-Pererê.

Nekateri raziskovalci tudi sumijo, da legenda izvira iz mitov drugih kultur, kot je na primer chudiachaque iz kulture Inkov. Tako bi se lik pojavil med nauas, v regiji Acre, in se od tam prenesel na druga plemena, kot so Karibi in Tupi-Guarani.

Legenda o Curupiri je znana tudi v regijah Paragvaja in Argentine. Po drugi strani se lik imenuje Curupi in v svojih zgodbah nosi veliko seksualno privlačnost.

Viri : Šola v Braziliji, Vse je pomembno, Šola za otroke

Slike : Jornal 140, Conexão Lusófona, Ler e Aprender, ArtStation