নমস্তে - অভিব্যক্তিৰ অৰ্থ, উৎপত্তি আৰু কেনেকৈ চেলুট কৰিব লাগে
বিষয়বস্তুৰ তালিকা
যি বিবিবিৰ ২০২০ সংস্কৰণ অনুসৰণ কৰিছিল, নিশ্চয় মনু গাভাছীয়ে নমস্তে কোৱা শুনিছিল। সম্ভৱতঃ কিছুমান মানুহে ভাবিছিল: এই শব্দটোৰ অৰ্থ কি। আপুনিও সেই মানুহৰ মাজৰ এজন নেকি?
হয়তো আপুনি সেই শব্দটো কোনোবা যোগৰ বিজ্ঞাপনত শুনিছে, বা তেনেকুৱা কিবা এটাত। সৰ্বোপৰি এইটো জানি থওক যে প্ৰকৃত নমস্তৰ আঁৰত আধ্যাত্মিক প্ৰকাশ থাকে। এইদৰে আমি এই শব্দটোৰ অৰ্থ আৰু ইয়াক ক’ত প্ৰয়োগ কৰিব লাগে জানিম।
নমস্তেৰ অৰ্থ
ব্যুৎপত্তিগতভাৱে
প্ৰথমতে ব্যুৎপত্তিগতভাৱে শব্দটো নমস্তে সংস্কৃতি ইণ্ডুৰ পৰা আহিছে আৰু নামাহ ৰ পৰা আহিছে, যাৰ অৰ্থ হৈছে ডেলিভাৰী বা ৰেফাৰেন্স। গতিকে এই অভিবাদন বা অভিবাদনে সদায় সত্তাটোক আঙুলিয়াই দিব আৰু এইটো সন্মানৰ পবিত্ৰ প্ৰকাশ।
সাধাৰণ অৰ্থ
এইটো সভা আৰু বিদায়ৰ বাবে পৰম্পৰাগত ভাৰতীয় অভিবাদন। আচলতে অনুবাদ কৰাৰ সময়ত ইয়াৰ অৰ্থ "মই তোমাক প্ৰণাম কৰো" আৰু ইয়াক ওপৰলৈ আঙুলিয়াই দিয়া হাত দুখনেৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়। একে সময়তে মূৰ নত কৰিব লাগিব।
জীৱন আৰু যোগৰ বিষয়ে লিখা বৈদিক মন্ত্ৰ শ্ৰী ৰুদ্ৰমত এই সামগ্ৰীৰ প্ৰাৰম্ভিক অনুবাদ হ’ল: “আপোনাক মোৰ অভিবাদন , প্ৰভু, বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ গুৰু, মহান প্ৰভ, তিনিটা চকুৰে সমৃদ্ধ, ত্ৰিপুৰাৰ ধ্বংসক, ত্ৰিকাল অগ্নি আৰু মৃত্যুৰ অগ্নি ধ্বংসকাৰী, নীলা ডিঙিৰ, মৃত্যুৰ ওপৰত বিজয়ী, সকলোৰে প্ৰভু, চিৰ- শুভ, সকলোৰে গৌৰৱময় প্ৰভুদেৱতা।’
See_also: বৌদ্ধ প্ৰতীকৰ অৰ্থ - ই কি আৰু ই কি প্ৰতিনিধিত্ব কৰে?যোগত নমস্তে শুভেচ্ছা
ভাৰতীয় জনগোষ্ঠীৰ মাজত অভিবাদন হোৱাৰ উপৰিও যোগ সাধনাত ইয়াক অতি সঘনাই দেখা যায়। সাধাৰণতে শিক্ষকৰ দ্বাৰা আৰু তাৰ কিছু সময়ৰ পিছতে ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে একেলগে কটোৱা সময়ৰ বাবে ধন্যবাদ জনোৱাৰ উপায় হিচাপে আৰম্ভ কৰা, ইয়াৰ উপৰিও অনুশীলনৰ চক্ৰটো বন্ধ কৰা।
আধ্যাত্মিক আৰু ঐশ্বৰিক শক্তি
<০>এই নমস্ত অভিবাদনৰ আঁৰত আৰু গভীৰ আৰু আধ্যাত্মিক শক্তিৰে কিবা এটা আছে যিটো সকলোৱে অনুভৱ কৰে। গ্ৰন্থখনৰ আৰম্ভণিতে উল্লেখ কৰা উৎপত্তিৰ “নামাহ”ৰ অৰ্থ “একোৱেই মোৰ নহয়” বুলিও হ’ব পাৰে। এইটো আনৰ আগত আত্মসমৰ্পণ আৰু নম্ৰতাৰ ইংগিত।ইয়াৰ উপৰিও ইংগিত সম্পন্ন কৰাৰ সময়ত আৰু আনৰ আগত প্ৰণাম কৰাৰ সময়ত ই আপোনালোক দুয়োৰে মাজত থকা ঐশ্বৰিক শক্তিৰ সংক্ৰমণ আৰু স্বীকৃতি। শেষত সকলোৱে এক, সমান আৰু অনন্য।
অনুবাদ
যোগাভ্যাসত নমস্তে বহুখিনি অনুবাদ কৰে “মোৰ মাজত থকা ঐশ্বৰিক পোহৰ ঐশ্বৰিক পোহৰৰ প্ৰতি বেঁকা হয় যে আপোনাৰ পৰা ভিতৰত বিদ্যমান"। কিন্তু অনুসন্ধান চলাওঁতে আন কেইবাটাও সংজ্ঞা পোৱা যায়, যেনে: মই তোমাৰ মাজত থকা সেই ঠাইখনৰ ফালে হেলান দিওঁ যিটো হৈছে প্ৰেম, পোহৰ আৰু আনন্দ; তোমাৰ মাজত যি স্থান মোৰ মাজত আছে, সেই স্থানক মই সন্মান কৰো; মোৰ আত্মাই আপোনাৰ আত্মাক চিনি পায়।
আনটো
নমস্তে অভিব্যক্তিটো আন্তৰিকতাৰে আৰু ইচ্ছাকৃতভাৱে কোৱাৰ প্ৰয়োজন, কাৰণ আপোনাৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াক সম্ভাষণ জনোৱাৰ সময়ত আপুনি ঐশ্বৰিক আৰু আধ্যাত্মিকভাৱে সমান। যোগ আৰু ধ্যান-ধাৰণাৰ দ্বাৰাই আপুনি সমতাৰ অভ্যাস কৰে আৰু সকলো অনুভৱ কৰেশৰীৰ আৰু মনক প্ৰয়োজনীয় আধ্যাত্মিক পাঠ। ইয়াৰ বাবে সঁচাকৈয়ে গভীৰ অনুভৱৰ প্ৰয়োজন হয়।
তান্ত্ৰিক পণ্ডিত ক্রিষ্টোফাৰ ৱালিছে ১০০০ বছৰীয়া আধ্যাত্মিক গ্ৰন্থ দ্য ৰেকগনিচন সূত্ৰৰ অনুবাদত বৰ্ণনা কৰিছে:
“এবাৰ আপুনি সচেতন হ’লে... বাস্তৱত আপুনি কৰা প্ৰতিটো কামেই হৈ পৰে শ্ৰদ্ধাৰ কাৰ্য্য। কেৱল মননশীলতাৰে আপোনাৰ সাধাৰণ দৈনন্দিন জীৱনটো জীয়াই থকাটোৱেই হৈ পৰে এক সম্পূৰ্ণ ধ্যান অভ্যাস, পূজাৰ এক নিখুঁত ৰূপ, সকলো সত্তা আৰু আত্মাৰ বাবে এক প্ৰসাদ। তন্ত্ৰই শিকাইছে যে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডত মাত্ৰ এটাই থকাৰ বাবে সকলো কৰ্মই আচলতে ঈশ্বৰে নিজকে অন্বেষণ কৰা, নিজকে শ্ৰদ্ধা কৰা, নিজকে পূজা কৰা।’
গতিকে, লেখাটো ভাল লাগিলনে? তাৰ পিছত পৰৱৰ্তীটো চাওক: বিবিবি ২০ জন অংশগ্ৰহণকাৰী – বিগ ব্রাদাৰ ব্ৰাজিলৰ ভাতৃসকল কোন?
উৎস: A Mente é Maravilhosa; আৱেবিক; সীমাৰ সৈতে মি।
See_also: চীনা কেলেণ্ডাৰ - উৎপত্তি, ই কেনেকৈ কাম কৰে আৰু মূল বিশেষত্ববৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ ছবি: Tricurioso
