A szótár szerint a tisztítótűz az a hely, amely megtisztít, megtisztít vagy megtisztít. Ez annak a helynek a neve is, ahová a bűnös lelkeket küldik, hogy megfizessenek tetteikért.

A Katolikus Enciklopédia szerint ez egy hely (vagy időszak) azok számára, akik meghalnak, mielőtt megszabadulnának a hibáiktól, vagy nem fizettek értük életük során.

Ezért mondhatjuk, hogy a szó egyrészt a büntetés helyére vagy szakaszára utal. Másrészt olyan büntetés, amelynek célja a bűnök megtisztítása, hogy áldozatai Istenhez kerülhessenek. Bár a fogalom elsősorban a katolikus hitvilághoz kötődik, más hitvilágokban is jelen van.

Keresztény tisztítótűz

Szent Ágoston volt az egyik első gondolkodó, aki a mennyországon és a poklon túli hitet javasolt. Előtte úgy hitték, hogy a jó emberek valamiféle paradicsomba jutnak, míg a bűnösök a kárhozatra.

A negyedik században tehát Augustinus egy harmadik lehetőséget is megfogalmazott. Ő a megváltás lehetőségéről és a halottak bűneinek ima általi megtisztításáról beszélt.

Később, 1170-ben Pierre le Mangeur teológus a menny és a pokol közötti helyet latinul purgatóriumnak nevezte. Mivel a két véglet között volt, az ilyen purgatórium egyesítette a menny és a pokol elemeit.

Teológia

A tisztítótűz fogalma a 12. század közepétől terjedt el a katolikus egyházban. Ahogy a társadalom fejlődése során egyre többféle társadalmi csoport alakult ki, az egyháznak is szüksége volt arra, hogy ezekhez az emberekhez szóljon.

Ily módon egy harmadik út bemutatása olyan hitet tett lehetővé, amely több magatartásformát is képes felölelni. A purgatóriummal olyan cselekedeteket is befogadtak, amelyek nem illeszkedtek a menny és a pokol szélsőséges mintáiba.

Ebben az értelemben tehát a hely az emberek és lelkük érlelődésének, átalakulásának és megváltásának lehetőségeként jelenik meg. A bűneikkel való foglalkozás fájdalmas folyamatán keresztül lehetséges a megtisztulás elérése.

Modern design

A modernebb felfogásban a kifejezés a mitikus helyzeten túl is használatos lett. Amellett, hogy a halál utáni egyik lehetőséget jelöli, az átmeneti szenvedés állapotát is jelzi. A kifejezés vallási kontextuson kívül is alkalmazható.

Mint ilyen, a katolikusok esetében megkülönböztethető a csak a lélekre, vagy az összes élőre alkalmazott fogalom.

Más vallások

Más keresztények, például a mormonok és az ortodoxok is hisznek ebben a fogalomban. A mormonok osztják azt a hitet, hogy az üdvösség lehetőségét kínálja, míg az ortodoxok úgy értelmezik, hogy az élők imájából vagy az isteni liturgia felajánlásából lehetséges a lélek megtisztulása.

A protestánsok számára nem létezik a tisztítótűz fogalma. Hitük szerint az üdvösséget csak az életben lehet elérni. Szakmailag a II. Makkabeusok könyve határozza meg a fogalmat, de nem jelenik meg a Foursquare, a lutheránus, a presbiteriánus, a baptista és a metodista egyházak szövegeiben.

A judaizmusban a lélek megtisztulása csak a Gehennában, vagyis a Hinnom völgyében lehetséges. A hely Jeruzsálem óvárosa körül fekszik, és a zsidó tisztítótűz területét szimbolizálja. A vallás azonban már az ókorban is megértette egy olyan hely létezését, amely az embereket sem jóval, sem rosszal nem keveri, ahogyan a hinduk is.

Források : Brasil Escola, Info Escola, Brazília Iskola, Canção Nova