Sözlüğe göre araf, arındıran, temizleyen veya arındıran yerdir. Aynı zamanda günahkâr ruhların yaptıklarının bedelini ödemek üzere gönderildikleri yerin adıdır.

Katolik Ansiklopedisi'ne göre, hatalarından arınmadan veya yaşamları boyunca bunların bedelini ödemeden ölenler için bir yer (veya dönem).

Dolayısıyla kelimenin bir cezalandırma yeri ya da aşamasını ifade ettiğini söylemek mümkündür. Öte yandan, günahlardan arınmayı amaçlayan bir cezadır, böylece kurbanları Tanrı'ya gönderilebilir. Kavram esas olarak Katolik inançlarıyla bağlantılı olsa da, diğer inançlarda da mevcuttur.

Hristiyan Arafı

Aziz Augustinus, cennet ve cehennemin ötesinde bir inanç öneren ilk düşünürlerden biriydi. Ondan önce, iyi insanların bir tür cennete, günahkârların ise lanetlenmeye gittiğine inanılıyordu.

Dördüncü yüzyılda Augustinus üçüncü bir seçeneği tanımlamaya devam etmiş ve dua yoluyla ölülerin günahlarından arınma ve kurtulma fırsatından bahsetmiştir.

Daha sonra, 1170 yılında, ilahiyatçı Pierre le Mangeur, cennet ve cehennem arasındaki yeri Latince bir kelime olan purgatorium olarak tanımladı. İki uç arasında yer alan böyle bir araf, hem cennetin hem de cehennemin unsurlarını birleştiriyordu.

Teoloji

Araf kavramı Katolik Kilisesi'nde 12. yüzyılın ortalarından itibaren yaygınlaştı. Toplum daha çeşitli sosyal grupların olduğu bir senaryoya doğru evrildikçe, kilise de bu insanlarla konuşmanın bir yoluna ihtiyaç duydu.

Bu şekilde üçüncü bir yolun sunulması, daha fazla davranışı kapsayabilecek bir inanca olanak sağlamıştır. Araf ile cennet ve cehennemin aşırı kalıplarına sığmayan eylemler kucaklanmıştır.

Bu anlamda mekân, insanların ve ruhlarının olgunlaşması, dönüşümü ve kurtuluşu için bir imkân olarak ortaya çıkmaktadır. Günahlarıyla yüzleştikleri sancılı bir süreç sayesinde arınmak mümkündür.

Modern tasarım

Daha modern kavramlarda, bu terim efsanevi yerin ötesinde kullanılmaya başlanmıştır. Ölümden sonraki olasılıklardan birini temsil etmenin yanı sıra, geçici bir acı çekme durumuna işaret eder. Bu terim dini bağlamın dışında da uygulanabilir.

Bu nedenle, Katolikler için sadece ruha ya da tüm yaşayanlara uygulanan bir kavram farklılaşması söz konusudur.

Diğer dinler

Mormonlar ve Ortodokslar gibi diğer Hıristiyanlar da bu kavrama inanmaktadır. Mormonlar bu kavramın kurtuluş imkanı sunduğu inancını paylaşırken, Ortodokslar yaşayanların duası ya da İlahi Ayin'in sunulmasıyla ruhun arınmasının mümkün olduğunu düşünmektedir.

Protestanlar için araf kavramı yoktur. Onların inancına göre kurtuluşa ancak yaşamın içinde ulaşılabilir. Teknik açıdan bu kavramı tanımlayan II Maccabees kitabıdır, ancak Foursquare, Lutheran, Presbiteryen, Baptist ve Metodist kiliselerinin metinlerinde yer almaz.

Yahudilikte ruhun arınması yalnızca Gehenna'da ya da Hinnom Vadisi'nde mümkündür. Bu yer Kudüs'ün Eski Şehri'nin çevresinde yer alır ve Yahudilerin araf bölgesini simgeler. Ancak eski zamanlarda Hindular gibi dinler de insanların ne iyi ne de kötü olduğu bir yerin varlığını kabul ediyordu.

Kaynaklar : Brasil Escola, Info Escola, Brezilya Okulu, Canção Nova