Podle slovníku je očistec místo, které očišťuje, očišťuje nebo očišťuje. Je to také název místa, kam jsou posílány hříšné duše, aby zaplatily za své činy.

Podle katolické encyklopedie je to místo (nebo období) pro ty, kteří zemřou dříve, než se zbaví svých chyb nebo za ně během života nezaplatí.

Proto je možné říci, že toto slovo označuje místo nebo fázi trestu. Na druhou stranu se jedná o trest, jehož cílem je očistit hříchy, aby jeho oběti mohly být poslány k Bohu. Ačkoli je tento pojem spojen především s katolickou vírou, vyskytuje se i v jiných vírách.

Křesťanský očistec

Svatý Augustin byl jedním z prvních myslitelů, kteří navrhli víru mimo nebe a peklo. Před ním se věřilo, že dobří lidé jdou do jakéhosi ráje, zatímco hříšníci do zatracení.

Ve čtvrtém století pak Augustin pokračoval v definování třetí možnosti. Hovořil o možnosti vykoupení a očištění hříchů mrtvých prostřednictvím modlitby.

Později, v roce 1170, teolog Pierre le Mangeur definoval místo mezi nebem a peklem jako purgatorium, což je latinské slovo. Takový očistec, který se nachází mezi oběma krajními body, v sobě spojuje prvky nebe i pekla.

Teologie

Koncept očistce se v katolické církvi rozšířil od poloviny 12. století. Jak se společnost vyvíjela směrem k rozmanitějším sociálním skupinám, církev potřebovala také způsob, jak s těmito lidmi hovořit.

Představení třetí cesty tak umožnilo víru, která byla schopna obsáhnout více chování. Díky očistci byly přijaty činy, které nezapadaly do extrémních vzorců nebe a pekla.

V tomto smyslu se tedy místo jeví jako možnost zrání, proměny a vykoupení lidí a jejich duší. Prostřednictvím bolestného procesu vyrovnávání se s jejich hříchy je možné dosáhnout očištění.

Moderní design

V modernějším pojetí se tento termín začal používat i mimo mýtické místo. Kromě toho, že představuje jednu z možností po smrti, označuje stav dočasného utrpení. Termín lze použít i mimo náboženský kontext.

Proto se rozlišuje, zda se tento pojem vztahuje pouze na duši, pro katolíky, nebo na všechny živé.

Ostatní náboženství

V tento koncept věří i další křesťané, například mormoni a pravoslavní. Mormoni sdílejí přesvědčení, že nabízí možnost spásy, zatímco pravoslavní chápou, že je možné očistit duši z modlitby živých nebo z oběti božské liturgie.

U protestantů neexistuje víra v pojem očistec. Podle jejich přesvědčení lze spasení dosáhnout pouze za života. Technicky je tento pojem definován v knize II Makabejská, ale v textech církví Čtyřlístek, Luteránská, Presbyteriánská, Baptistická a Metodistická se neobjevuje.

V judaismu je očista duše možná pouze v Gehenně neboli Hinómském údolí. Toto místo leží v okolí Starého města v Jeruzalémě a symbolizuje oblast židovského očistce. Již ve starověku však náboženství chápalo existenci místa, které nesměšuje lidi ani dobré, ani zlé, stejně jako hinduisté.

Zdroje : Brasil Escola, Info Escola, Brazil School, Canção Nova