Pasak žodyno, skaistykla - tai vieta, kuri apvalo, išvalo ar apvaldo. Taip pat taip vadinama vieta, į kurią nuodėmingos sielos siunčiamos atsilyginti už savo veiksmus.

Pasak Katalikų enciklopedijos, tai vieta (arba laikotarpis) tiems, kurie miršta neišsivadavę iš savo klaidų arba neišmokę už jas per gyvenimą.

Todėl galima sakyti, kad šis žodis reiškia bausmės vietą ar etapą. Kita vertus, tai bausmė, kuria siekiama apvalyti nuo nuodėmių, kad jos aukos galėtų būti pasiųstos pas Dievą. Nors ši sąvoka daugiausia siejama su katalikų tikėjimu, tačiau jos esama ir kituose tikėjimuose.

Krikščioniškoji skaistykla

Šventasis Augustinas buvo vienas pirmųjų mąstytojų, pasiūliusių tikėjimą anapus dangaus ir pragaro. Iki jo buvo manoma, kad geri žmonės patenka į kažkokį rojų, o nusidėjėliai - į prakeikimą.

Taigi ketvirtajame amžiuje Augustinas apibrėžė trečiąją galimybę. Jis kalbėjo apie galimybę atpirkti ir apvalyti mirusiųjų nuodėmes per maldą.

Vėliau, 1170 m., teologas Pierre'as le Mangeur'as vietą tarp dangaus ir pragaro apibrėžė lotynišku žodžiu purgatorium. Būdama tarp dviejų kraštutinumų, tokia skaistykla jungė ir dangaus, ir pragaro elementus.

Teologija

Skaistyklos sąvoka Katalikų bažnyčioje paplito nuo XII a. vidurio. Visuomenei vystantis taip, kad atsirado įvairesnių socialinių grupių, Bažnyčiai taip pat reikėjo būdo, kaip kalbėtis su šiais žmonėmis.

Tokiu būdu trečiojo kelio pateikimas leido tikėjimui aprėpti daugiau elgesio būdų. Skaistykla leido priimti veiksmus, kurie neatitiko kraštutinių dangaus ir pragaro modelių.

Taigi šia prasme ši vieta pasirodo kaip žmonių ir jų sielų brandos, transformacijos ir atpirkimo galimybė. Per skausmingą susidorojimo su savo nuodėmėmis procesą galima pasiekti apsivalymą.

Modernus dizainas

Šiuolaikinėse sąvokose šis terminas pradėtas vartoti ne tik mitinėje vietoje. Be to, kad jis reiškia vieną iš galimybių po mirties, jis nurodo laikiną kančios būseną. Terminas gali būti vartojamas net ir už religinio konteksto ribų.

Todėl katalikams ši sąvoka gali būti taikoma tik sielai, o katalikams - visiems gyviesiems.

Kitos religijos

Kiti krikščionys, pavyzdžiui, mormonai ir ortodoksai, taip pat tiki šia sąvoka. Mormonai pritaria tikėjimui, kad ji suteikia išganymo galimybę, o ortodoksai supranta, kad sielą galima apvalyti iš gyvosios maldos arba dieviškosios liturgijos aukos.

Protestantai netiki skaistyklos sąvoka. Jų įsitikinimu, išganymas gali būti pasiektas tik gyvenime. Techniniu požiūriu šią sąvoką apibrėžia II Makabiejų knyga, tačiau Keturvalakių, liuteronų, presbiterionų, baptistų ir metodistų bažnyčių tekstuose jos nėra.

Judaizme sielos apsivalymas įmanomas tik Gehennoje, arba Hinomo slėnyje. Ši vieta yra aplink Jeruzalės senamiestį ir simbolizuoja žydų skaistyklos regioną. Tačiau jau senovėje religija suprato, kad egzistuoja vieta, kurioje žmonės nėra nei geri, nei blogi, kaip ir induistai.

Šaltiniai : Brasil Escola, Info Escola, Brazilijos mokykla, Canção Nova