বুম্বা মেউ বয়ৰ উৎপত্তি আৰু ইতিহাস কি?

বুম্বা মেউ বয় হৈছে নৃত্য, সংগীত আৰু নাট্যৰ মিশ্ৰণ ঘটোৱা এটা ব্ৰাজিলৰ সাংস্কৃতিক প্ৰকাশ। ইয়াৰ উত্থান ১৮ চনত এই কাহিনীটোত এটা দাস দম্পতী মায়ে কেটিৰিনা আৰু পাই ফ্ৰান্সিস্কোৰ কাহিনী কোৱা হৈছে, যিয়ে কেটিৰিনাৰ প্ৰিয় ম'হটো চুৰি কৰি হত্যা কৰে জন্তুৰ জিভা খাবলৈ ইচ্ছা। ৰোগ নিৰাময়কাৰী বা পাজেৰ সহায়ত ম'হটোক পুনৰ সজীৱ কৰি তোলা হয় আৰু কৃষকে দম্পতীহালক ক্ষমা কৰি সন্মান জনাই পাৰ্টিৰ প্ৰচাৰ কৰেboi.

দলটোৰ দমন

বুম্বা মেউ বয়ই বগা অভিজাত শ্ৰেণীৰ বহু দমন আৰু পক্ষপাতিত্বৰ সন্মুখীন হৈছিল, যিসকলে দলটোক কৃষ্ণাংগ সংস্কৃতিৰ প্ৰকাশ হিচাপে দেখিছিল। ১৮৬১ চনত মাৰানহাওত দলটোক কৰ্তৃপক্ষই অনুমতি দিয়া ঠাইৰ বাহিৰত ঢোল বজোৱাত বাধা দিয়া আইন অনুসৰি নিষিদ্ধ কৰা হয় ।

এই নিষেধাজ্ঞা সাত বছৰ ধৰি চলিছিল, যেতিয়ালৈকে খেলুৱৈসকলে পুনৰ আৰম্ভ কৰিবলৈ সক্ষম হোৱা নাছিল পৰম্পৰা. তথাপিও তেওঁলোকে ৰাস্তাত আখৰা আৰু পৰিবেশন কৰিবলৈ আৰক্ষীৰ অনুমোদন বিচাৰিবলগীয়া হৈছিল ।

বুম্বা মেউ বয় পাৰ্টি কেনেকুৱা?

বুম্বা মেউ পাৰ্টি বয় ব্ৰাজিলৰ এটা সাংস্কৃতিক প্ৰকাশ যিয়ে থলুৱা, আফ্ৰিকান আৰু ইউৰোপীয় উপাদানসমূহ মিহলাইছে। ইয়াত লোককথাৰ চৰিত্ৰৰ হস্তক্ষেপৰ ফলত মৃত্যু হোৱা আৰু পুনৰুত্থান হোৱা এটা ম'হৰ কাহিনী কোৱা হৈছে। সংগীত, নৃত্য, থিয়েটাৰ আৰু বহুত আনন্দৰ সৈতে জড়িত পাৰ্টিটোৰ মূল চৰিত্ৰটোৱেই হৈছে ম'হ।

বুম্বা মেউ বয় পাৰ্টি অনুষ্ঠিত হোৱা অঞ্চল অনুসৰি ভিন্ন হ'ব পাৰে। উত্তৰ-পূবত ইয়াক বয়-বুম্বা বা বুম্বা-মেউ-বৈ বুলি কোৱা হয় আৰু ই প্ৰধানকৈ জুন মাহৰ উৎসৱৰ সময়ত, জুন মাহত দেখা দিয়ে। পাৰ্টিত অংশগ্ৰহণ কৰা গোটবোৰক উচ্চাৰণ বুলি কোৱা হয় আৰু ইয়াৰ সাজ-পোছাক, সংগীত আৰু নৃত্য পৰিচালনাৰ ক্ষেত্ৰত নিৰ্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য থাকে। উচ্চাৰণৰ কিছুমান উদাহৰণ হ'ল মাৰাকাটু, কেব'ক্লিনহো আৰু বাইয়াও।

উত্তৰত এই পাৰ্টিক বয়-বুম্বা বা পেৰিন্টিনছ লোক উৎসৱ বুলি জনা যায় আৰু ইয়াৰ শেষত অনুষ্ঠিত হয়জুন বা জুলাই মাহৰ আৰম্ভণিতে আমাজনৰ পেৰিন্টিনছ দ্বীপত। পাৰ্টিটো দুটা বলধৰ মাজত প্ৰতিযোগিতা: ৰঙা ৰঙৰ গাৰাণ্টিডো আৰু নীলা ৰঙৰ কেপ্ৰিচ’ছ’। প্ৰতিটো ম’হৰ এজন উপস্থাপক, এজন ট’ডা লিফ্টাৰ, এটা কুনহা-প’ৰংগা, এটা পাজে আৰু এজন ম’হৰ মাষ্টৰ থাকে। এই পাৰ্টিটো তিনিটা নিশাত ভাগ কৰা হয়, য'ত ম'হবোৰে নিজৰ বিষয়বস্তু আৰু ৰূপক উপস্থাপন কৰে।

মধ্য পশ্চিমত এই পাৰ্টিক cavalhada বা boi dance বুলি কোৱা হয় আৰু ইয়াৰ আয়োজন কৰা হয় আগষ্ট বা ছেপ্টেম্বৰ, 2016 চনত। গ’য়াছৰ পিৰেনোপলিছ চহৰত। মধ্যযুগত মূৰ আৰু খ্ৰীষ্টানসকলৰ মাজত হোৱা সংগ্ৰামৰ পুনৰ অভিনয় এই ভোজ। অংশগ্ৰহণকাৰীসকলক দুটা গোটত ভাগ কৰা হৈছে: নীলা সকলে, যিয়ে খ্ৰীষ্টানসকলক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু ৰঙা সকলে, যিয়ে মূৰসকলক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। মাস্ক আৰু ৰঙীন কাপোৰ পিন্ধি সজোৱা ঘোঁৰাত উঠিছে। পাৰ্টিৰ শেষত ম'হটো দেখা দিয়ে, জনগোষ্ঠীৰ মাজত শান্তিৰ প্ৰতীক হিচাপে।

বুম্বা মেউ বয়ৰ চৰিত্ৰ কোন?

বুম্বা মেউ বয় হৈছে ব্ৰাজিলৰ সাংস্কৃতিক প্ৰকাশ য'ত সংগীত জড়িত হৈ থাকে , নৃত্য, নাট্য আৰু কল্পনা। বিভিন্ন সামাজিক গোটৰ বিতৰ্কিত ম’হৰ মৃত্যু আৰু পুনৰুত্থানৰ ওপৰত কাহিনীভাগ আবদ্ধ। বুম্বা মেউ বয় ৰ চৰিত্ৰসমূহ অঞ্চল আৰু পৰম্পৰা অনুসৰি ভিন্ন হ'ব পাৰে , কিন্তু কিছুমান সাধাৰণ হ'ল:

বয়

ই হৈছে চৰিত্ৰ দল , ৰঙীন কাপোৰেৰে আবৃত আৰু ফিতা আৰু আইনাৰে সজাই তোলা কাঠৰ ফ্ৰেমৰ দ্বাৰা প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়। ম'হটোক নেতৃত্ব দিয়ে কখেলুৱৈ যিয়ে গঠনৰ ভিতৰত থাকি জন্তুটোৰ গতিবিধি কৰে।

পাই ফ্ৰান্সিস্কো

তেওঁ হৈছে গৰুপালক যিয়ে নিজৰ পত্নীৰ ইচ্ছা পূৰণ কৰিবলৈ কৃষকৰ ম'হ চুৰি কৰে। ম’হটোৰ মৃত্যুৰ বাবে তেওঁ দায়ী, জিভা কাটি মহিলাগৰাকীক দিবলৈ।

মা কেটিৰিনা

তাই পাই ফ্ৰান্সিস্কোৰ পত্নী , যি আগ্ৰহী গৰ্ভাৱস্থাত গো-মাংসৰ জিভা খোৱালৈকে। গো-পালক আৰু খেতিয়কৰ সংঘাতৰ কাৰণ তাই।

খেতিয়ক

তেওঁ ম'হৰ মালিক আৰু কাহিনীৰ বিৰোধী । তেওঁৰ ম'হটো চুৰি কৰি হত্যা কৰা হৈছে বুলি আৱিষ্কাৰ কৰিলে তেওঁ ক্ৰোধিত হয় আৰু পাই ফ্ৰান্সিস্কোক জন্তুটো ঘূৰাই দিবলৈ বা ক্ষতিৰ ধন দিবলৈ দাবী কৰে।

মাষ্টৰ

ইজ কথক আৰু... পাৰ্টি ৰ পৰা অনুষ্ঠানৰ মাষ্টাৰ। তেওঁ বলধৰ কাহিনী কোৱা টোডাছ (গীত) গায় আৰু আন চৰিত্ৰবোৰৰ সৈতে সংলাপ কৰে।

পাজে

জনেই হৈছে সেই চিকিৎসক যিয়ে নিজৰ যাদুকৰী জ্ঞান ব্যৱহাৰ কৰি ম’হটোক পুনৰুত্থান কৰে <২>। তেওঁক মাষ্টৰে মাতে যেতিয়া কোনেও ম'হটোক পুনৰ জীৱিত কৰিব নোৱাৰে।

কাজুম্বা

হ'ল যিসকল খেলুৱৈ যিয়ে মাস্ক আৰু ৰঙীন কাপোৰ পিন্ধে সজীৱ হ'বলৈ দলটো। তেওঁলোকে ম’হৰ চাৰিওফালে নাচি দৰ্শকৰ সৈতে মত বিনিময় কৰে, কৌতুক আৰু প্ৰেংক কৰে।

সংগীতজ্ঞসকল

পাৰ্টিৰ শব্দৰ ৰেখা