Bumba meu boi, atau Boi-Bumbá, ialah tarian tradisional Brazil yang tipikal di Timur Laut, tetapi ia juga muncul di negeri-negeri di Utara. Walau bagaimanapun, ini merupakan manifestasi budaya yang telah menjadi popular di seluruh negara, mempersembahkan konfigurasi baharu mengikut budaya serantau.

Dalam pengertian ini, Bumba meu boi dianggap sebagai tarian rakyat. Dalam erti kata lain, ia adalah tradisi asli lagenda yang berjalin dengan budaya kebangsaan. Dengan cara ini, ia merupakan manifestasi budaya yang mencampurkan unsur tarian, persembahan, agama tradisional dan muzik.

Selain itu, Boi-Bumbá menerima gelaran Warisan Budaya Tak Ketara Kemanusiaan oleh Unesco , pada tahun 2019. Iaitu, lebih daripada tarian, Bumba meu boi disepadukan ke dalam identiti budaya kemanusiaan sebagai

Apakah asal usul dan sejarah bumba meu boi?

Bumba meu boi ialah manifestasi budaya Brazil yang menggabungkan tarian, muzik dan teater. Ia muncul pada 18hb abad, di wilayah Timur Laut, diilhamkan oleh kisah popular yang dipanggil auto do boi. Kisah ini mengisahkan pasangan hamba, Mãe Catirina dan Pai Francisco, yang mencuri dan membunuh lembu kegemaran petani untuk memuaskan hati Catirina. keinginan untuk memakan lidah haiwan itu. Lembu itu dihidupkan semula dengan bantuan penyembuh atau pajé, dan petani memaafkan pasangan itu dan mempromosikan pesta untuk menghormatiboi.

Penindasan parti

Bumba meu boi menghadapi banyak penindasan dan prasangka di pihak elit kulit putih, yang melihat parti itu sebagai ekspresi budaya hitam. Oleh itu, pada tahun 1861, parti dilarang di Maranhão oleh undang-undang yang menghalang bermain gendang di luar tempat yang dibenarkan oleh pihak berkuasa .

Larangan itu berlangsung selama tujuh tahun, sehingga para pemain berjaya menyambung semula permainan tersebut. tradisi. Walaupun begitu, mereka terpaksa meminta kebenaran polis untuk berlatih dan membuat persembahan di jalanan.

Bagaimanakah pesta bumba meu boi?

Pesta bumba meu boi adalah manifestasi budaya Brazil yang mencampurkan unsur asli, Afrika dan Eropah. Ia menceritakan kisah lembu yang mati dan dihidupkan semula berkat campur tangan watak folklorik. Lembu ialah watak utama parti itu, yang melibatkan muzik, tarian, teater dan banyak kegembiraan.

Pesta bumba meu boi boleh berbeza-beza mengikut wilayah tempat ia diadakan. Di Timur Laut, ia dipanggil boi-bumbá atau bumba-meu-boi dan berlaku terutamanya semasa perayaan Jun, pada bulan Jun. Kumpulan yang mengambil bahagian dalam parti itu dipanggil loghat dan mempunyai ciri-ciri khusus dari segi kostum, muzik dan koreografi. Beberapa contoh loghat ialah maracatu, caboclinho dan baião.

Di Utara, pesta itu dikenali sebagai boi-bumbá atau pesta rakyat Parintins dan berlangsung pada penghujungJun atau awal Julai, di pulau Parintins, di Amazon. Pesta itu adalah pertandingan antara dua lembu: Garantido, berwarna merah, dan Caprichoso, berwarna biru. Setiap lembu mempunyai penyampai, pengangkat toada, cunhã-poranga, pajé dan tuan lembu. Pesta ini dibahagikan kepada tiga malam, di mana lembu-lembu mempersembahkan tema dan kiasan mereka.

Di Barat Tengah, pesta itu dipanggil cavalhada atau tarian boi dan berlangsung pada bulan Ogos atau September, di bandar Pirenópolis, di Goiás. Perayaan itu adalah lakonan semula perjuangan antara Moor dan Kristian pada Zaman Pertengahan. Para peserta dibahagikan kepada dua kumpulan: yang biru, yang mewakili orang Kristian, dan yang merah, yang mewakili Moor. Mereka memakai topeng dan pakaian berwarna-warni dan menunggang kuda berhias. Lembu muncul di penghujung pesta, sebagai simbol keamanan antara rakyat.

Siapakah watak dalam bumba meu boi?

Bumba meu boi ialah manifestasi budaya Brazil yang melibatkan muzik , tarian, teater dan fantasi. Plot berkisar tentang kematian dan kebangkitan seekor lembu, yang dipertikaikan oleh kumpulan sosial yang berbeza. Watak bumba meu boi mungkin berbeza mengikut wilayah dan tradisi , tetapi antara yang paling biasa ialah:

Boi

Adalah parti watak , diwakili oleh bingkai kayu yang ditutup dengan fabrik berwarna-warni dan dihiasi dengan reben dan cermin. Lembu itu diketuai oleh apemain yang tinggal di dalam struktur dan membuat pergerakan haiwan itu.

Pai Francisco

Dia adalah koboi yang mencuri lembu petani untuk memenuhi keinginan isterinya yang mengandung Ibu Catirina. Dia bertanggungjawab atas kematian lembu itu, memotong lidahnya untuk diberikan kepada wanita itu.

Ibu Catirina

Dia adalah Isteri Pai Francisco , yang tidak sabar-sabar untuk makan lidah lembu semasa mengandung. Dia adalah punca konflik antara koboi dan petani.

Petani

Dia ialah pemilik lembu dan antagonis cerita . Dia berang apabila mendapati lembunya telah dicuri dan dibunuh, dan menuntut Pai Francisco memulangkan haiwan itu atau membayar kerosakan.

Guru

Adalah pencerita dan pengacara majlis dari pihak . Dia menyanyikan todas (lagu) yang menceritakan kisah lembu dan berdialog dengan watak-watak lain.

Pajé

Adalah penyembuh yang menggunakan pengetahuan ajaibnya untuk membangkitkan lembu itu. . Dia dipanggil oleh Guru apabila tiada siapa yang dapat menghidupkan semula lembu itu.

Cazumbas

Adalah pemain yang memakai topeng dan pakaian berwarna-warni untuk menghidupkan parti. Mereka menari mengelilingi lembu dan berinteraksi dengan penonton, membuat jenaka dan gurauan.

Pemuzik

Mereka bertanggungjawab ke atas runut bunyi parti , bermain alatan seperti zabumba, tamborin, maraca , viola dan akordion. Mereka mengiringi lagu Amo dan mencipta iramaberbeza-beza untuk setiap babak.

Apakah pesta itu dipanggil di negeri yang berbeza?

Pesta bumba meu boi ialah manifestasi budaya Brazil yang melibatkan muzik, tarian, teater dan kraf. Parti diadakan di wilayah yang berbeza di negara ini, tetapi menerima nama yang berbeza dan mempunyai ciri yang berbeza-beza. Beberapa nama yang dipanggil parti ialah:

• Boi- bumbá: di Amazonas, Pará, Rondônia dan Acre;
• Bumba meu boi: di Maranhão, Piauí, Ceará, Rio Grande do Norte dan Paraíba;
• Boi de reis: di Bahia dan Sergipe;
• Boi de papaya: di Santa Catarina;
• Lembu jantan Pintadinho: di Espírito Santo dan Rio de Janeiro;
• Boi calemba: di Alagoas dan Pernambuco;
• Cavalo-marinho: di Pernambuco;
• Lembu jantan karnival: di Minas Gerais;
• Boizinho: di São Paulo.

Ini hanyalah beberapa contohnya, kerana terdapat banyak variasi serantau dan tempatan bagi parti bumba meu boi. Apa yang mereka semua persamaan ialah pementasan legenda lembu yang mati dan bangkit, melambangkan iman dan harapan rakyat Brazil.

Pesta di Parintins

Salah satu perayaan rakyat yang paling popular di Brazil ialah bumba meu boi, yang meraikan lagenda pasangan hamba yang mencuri dan membunuh lembu kesayangan petani untuk memenuhi keinginan isteri yang hamil. Seorang pajé atau penyembuh, bagaimanapun, membangkitkanlembu, dan petani memaafkan hamba. Parti ini berasal dari abad ke-18, di Timur Laut, dan tersebar di seluruh negara, menerima nama dan ciri yang berbeza.

Salah satu bandar yang menonjol untuk persembahan bumba meu boi ialah Parintins, di Amazonas, tempat Festival Cerita Rakyat Parintins berlangsung. Perayaan ini adalah pertandingan antara dua kumpulan: Caprichoso, dalam warna biru, dan Garantido, dalam warna merah. Setiap kumpulan mempersembahkan sebuah menunjukkan dengan kiasan, lagu, tarian dan persembahan tentang lagenda lembu. Perayaan ini berlangsung setiap tahun pada penghujung bulan Jun, di Bumbódromo, sebuah stadium yang dibina khas untuk acara ini.

Bilakah bumba meu boi berlangsung?

bumba meu boi ialah manifestasi budaya yang melibatkan beberapa unsur budaya Brazil, seperti muzik, tarian, teater, agama dan sejarah. Ia adalah satu cara untuk menyatakan kepelbagaian dan kekayaan rakyat kita, yang mencampurkan pengaruh orang asli, Afrika dan Eropah. Bumba meu boi ialah Warisan Budaya Tak Ketara Kemanusiaan oleh Unesco sejak 2012.

Bumba meu boi berlaku terutamanya pada bulan Jun, semasa perayaan Jun. Pada masa ini, kumpulan orang yang bersuka ria membuat persembahan di tempat yang berbeza, seperti dataran, jalan dan perayaan. Rancangan ini mengisahkan seekor lembu yang mati dan dibangkitkan berkat campur tangan watak-watak ajaib.

Asal usulbumba meu boi tidak pasti, tetapi dipercayai muncul pada abad ke-18, daripada pengaruh budaya yang berbeza, seperti orang asli, Afrika dan Eropah. Setiap wilayah Brazil mempunyai cara tersendiri untuk mewakili bumba meu boi, dengan variasi dalam nama, pakaian, irama dan watak.

Selain itu, Institut Warisan Sejarah dan Seni Negara (IPHAN) ) menganggap bumba meu boi sebagai warisan budaya tidak ketara Brazil. Selain itu, Pertubuhan Pendidikan, Saintifik dan Kebudayaan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (UNESCO) mengisytiharkan bumba meu boi do Maranhão sebagai warisan budaya tidak ketara manusia pada tahun 2019.

Dan kemudian, adakah anda ingin mengetahui lebih lanjut tentang Bumba my lembu? Kemudian baca tentang: Festa Junina: ketahui tentang asal usul, ciri dan simbol

Sumber: Brasil Escola, Toda matter, Mundo Educação, Educa mais Brasil