Бумба меу бои, или Бои-Бумба, е традиционален бразилски танц типичен за североистокот, но се појавува и во државите на северот. Сепак, ова е културна манифестација која стана популарен низ целата земја, претставувајќи нови конфигурации според регионалната култура.

Во оваа смисла, Bumba meu boi се смета за народно оро. Со други зборови, тоа е оригинална традиција на легенди кои се испреплетуваат со националната култура. На овој начин, тоа е културна манифестација која меша елементи на танц, перформанс, традиционални религии и музика.

Покрај тоа, Бои-Бумба ја доби титулата Нематеријално културно наследство на човештвото од страна на УНЕСКО , во 2019 година. Односно, повеќе од танц, Бумба меу бои е интегрирана во културниот идентитет на човештвото како

Кое е потеклото и историјата на бумба меу бои?

Бумба меу бои е бразилска културна манифестација која меша танц, музика и театар. Се појави во 18. век, во североисточниот регион, инспирирана од популарната приказна наречена auto do boi. Оваа приказна ја раскажува приказната за двојката робови, Мае Катирина и Паи Франциско, кои го крадат и убиваат омилениот вол на фармерот за да ја задоволат Катирина желба да се јаде јазикот на животното. Волот се оживува со помош на исцелител или паже, а фармерот им простува на парот и промовира забава во чест наboi.

Репресија на партијата

Бумба меу бои се соочи со многу репресија и предрасуди од страна на белата елита, која ја гледаше партијата како израз на црната култура. Затоа, во 1861 година, забавата беше забранета во Маранхао со закон што го спречува тапањето надвор од местата дозволени од властите .

Забраната траеше седум години, додека играчите не успеаја да го продолжат традиција. И покрај тоа, тие мораа да побараат полициско овластување за да вежбаат и да настапуваат на улица.

Како е забавата на бумба меу бои?

Бумба меу забавата е бразилска културна манифестација која меша домородни, африкански и европски елементи. Ја раскажува приказната за вол кој умира и воскреснува благодарение на интервенцијата на фолклорните ликови. Волот е главниот лик на забавата, која вклучува музика, танц, театар и многу радост.

Бумба меу бои забавата може да варира во зависност од регионот каде што се одржува. На североисток, се нарекува boi-bumbá или bumba-meu-boi и се јавува главно за време на јунските прослави, во месец јуни. Групите кои учествуваат во забавата се нарекуваат акценти и имаат специфични карактеристики во однос на костими, музика и кореографија. Некои примери на акценти се маракату, кабоклињо и бајао.

На север, забавата е позната како бои-бумба или фолк фестивал Паринтинс и се одржува на крајот наЈуни или почетокот на јули, на островот Паринтинс, во Амазон. Забавата е натпревар помеѓу два волови: Гарантидо со црвена боја и Капричосо во сина боја. Секој вол има водител, тоада-кревач, кунха-поранга, паже и мајстор на волот. Забавата е поделена на три ноќи, во кои воловите ги прикажуваат своите теми и алегории.

На Средниот Запад, забавата се нарекува кавалхада или бои танц и се одржува во август или септември. во градот Пиренополис, во Гојаш. Празникот е реконструкција на борбата меѓу Маврите и христијаните во средниот век. Учесниците се поделени во две групи: сините, кои ги претставуваат христијаните и црвените, кои ги претставуваат Маврите. Тие носат маски и шарена облека и јаваат украсени коњи. Волот се појавува на крајот од забавата, како симбол на мирот меѓу народите.

Кои се ликовите во бумба меу бои?

Бумба меу бои е бразилска културна манифестација која вклучува музика , танц, театар и фантазија. Заплетот се врти околу смртта и воскреснувањето на вол, што е оспорено од различни општествени групи. Ликовите на bumba meu boi може да варираат во зависност од регионот и традицијата , но некои од најчестите се:

The Boi

Дали е ликовната забава , претставена со дрвена рамка покриена со шарена ткаенина и украсена со панделки и огледала. Волот го води аиграч кој останува во структурата и ги прави движењата на животното.

Pai Francisco

Тој е каубојот кој го краде волот на фармерот за да ја задоволи желбата на неговата сопруга, бремена мајка Катирина. Тој е одговорен за смртта на волот, отсекувајќи му го јазикот за да и го даде на жената.

Мајка Катирина

Таа е сопругата на Паи Франциско , која е желна за јадење говедски јазик за време на бременоста. Таа е причина за конфликтот меѓу каубојот и фармерот.

Фармерот

Тој е сопственикот на волот и антагонистот на приказната . Тој е бесен кога ќе открие дека неговиот вол е украден и убиен, и бара од Паи Франциско да го врати животното или да ја плати штетата.

Господарот

Дали е раскажувачот и церемонијал од партијата . Тој ги пее жабите (песните) кои ја раскажуваат приказната за волот и дијалозите со другите ликови.

Паже

Е исцелителот кој го користи своето магично знаење за да го воскресне волот . Тој е повикан од Мајсторот кога никој не може да го натера волот да се врати во живот.

Казумбас

Дали играчите што носат маски и шарена облека за да заживеат забавата. Тие танцуваат околу волот и комуницираат со публиката, правејќи шеги и шеги.

Музичарите

Тие се одговорни за саундтракот на забавата , свирејќи на инструменти како што се забумба, тамбура, марака , виола и хармоника. Тие ги придружуваат мелодиите на Амо и создаваат ритмиразлични за секоја сцена.

Како се нарекува забавата во различни држави?

Забавата бумба меу бои е бразилска културна манифестација која вклучува музика, танц, театар и занаети. Забавите се одржуваат во различни региони во земјата, но добиваат различни имиња и имаат различни карактеристики. Некои од имињата со кои се нарекува партијата се:

• Бои-бумба: во Амазони, Пара, Рондонија и Акре;
• Бумба меу бои: во Маранхао, Пиауи, Сеара, Рио Гранде до Норте и Параиба;
• Бои де реис: во Баија и Сергипе;
• Бои де папаја: во Санта Катарина;
• Бикот Пинтадињо: во Еспирито Санто и Рио де Жанеиро;
• Бои калемба: во Алагоас и Пернамбуко;
• Кавало-марињо: во Пернамбуко;
• Карневалски бик: во Минас Жераис;
• Боизињо: во Сао Паоло.

Ова се само неколку примери, бидејќи има многу регионални и локални варијации на забавата bumba meu boi. Заедничко за сите нив е поставувањето на легендата за волот што умира и станува, симболизирајќи ја верата и надежта на бразилскиот народ.

Забава во Паринтинс

Еден од најпопуларните народни фестивали во Бразил е бумба меу бои, кој ја слави легендата за двојка робови која го краде и убива омилениот вол на фармерот за да ја задоволи желбата на бремената сопруга. Паже или исцелител, сепак, го воскреснувавол, а земјоделецот им простува на робовите. Оваа забава потекнува од 18 век, на североисток, а се рашири низ земјата, добивајќи различни имиња и карактеристики.

Еден од градовите што се издвојува по изведбата на бумба меу бои е Паринтинс, во Амазоните, каде што се одржува Фолклорниот фестивал на Паринтинс. Овој фестивал е натпревар помеѓу две групи: Капричосо, во сина боја и Гарантидо, во црвена боја. Секоја група подарува шоу со алегории, песни, ора и изведби за легендата за волот. Фестивалот се одржува секоја година на крајот на јуни, на Бумбодромо, стадион изграден специјално за овој настан.

Кога се одржува бумба меу бои?

bumba meu boi е културна манифестација која вклучува неколку елементи на бразилската култура, како што се музика, танц, театар, религија и историја. Тоа е начин на изразување на различноста и богатството на нашиот народ, кој меша влијанија автохтони, африкански и европски. Бумба меу бои е Нематеријално културно наследство на човештвото од УНЕСКО од 2012 година.

Бумба меу бои се одржува главно во месец јуни, за време на јунските свечености. Во ова Во тоа време, групите на веселби настапуваат на различни места, како што се плоштади, улици и фестивали. Претставата ја раскажува приказната за вол кој умира и воскреснува благодарение на интервенцијата на магични ликови.

Потеклото наbumba meu boi е неизвесна, но се верува дека се појавила во 18 век, од влијанието на различни култури, како што се домородните, африканските и европските. Секој регион во Бразил има свој начин на претставување на бумба меу бои, со варијации во имињата, облеката, ритмите и карактерите.

Покрај тоа, Институтот за национално историско и уметничко наследство (ИФАН) ) го смета бумба меу бои за нематеријално културно наследство на Бразил. Покрај тоа, Организацијата за образование, наука и култура на Обединетите нации (УНЕСКО) ја прогласи bumba meu boi do Maranhão за нематеријално културно наследство на човештвото во 2019 година.

И тогаш, дали би сакале да дознаете повеќе за Bumba my вол? Потоа прочитајте за: Festa Junina: дознајте за потеклото, карактеристиките и симболите

Извори: Brasil Escola, Toda matter, Mundo Educação, Educa mais Brasil