பும்பா மீயு போய்: கட்சியின் தோற்றம், பண்புகள், புராணக்கதை

 பும்பா மீயு போய்: கட்சியின் தோற்றம், பண்புகள், புராணக்கதை

Tony Hayes

Bumba meu Boi, அல்லது Boi-Bumbá, ஒரு பாரம்பரிய பிரேசிலிய நடனம் வடகிழக்கு, ஆனால் இது வட மாநிலங்களிலும் தோன்றும். இருப்பினும், இது ஒரு கலாச்சார வெளிப்பாடாக மாறியுள்ளது. நாடு முழுவதும் பிரபலமானது , பிராந்திய கலாச்சாரத்தின் படி புதிய கட்டமைப்புகளை வழங்குகிறது.

இந்த அர்த்தத்தில், பும்பா மீயு போய் ஒரு நாட்டுப்புற நடனமாக கருதப்படுகிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இது தேசிய கலாச்சாரத்துடன் பின்னிப்பிணைந்த புனைவுகளின் ஒரு அசல் பாரம்பரியமாகும். இந்த வழியில், இது நடனம், செயல்திறன், பாரம்பரிய மதங்கள் மற்றும் இசை ஆகியவற்றின் கூறுகளை கலக்கும் ஒரு கலாச்சார வெளிப்பாடாகும்.

0> கூடுதலாக, Boi-Bumbá 2019 ஆம் ஆண்டில் யுனெஸ்கோவின் மனிதகுலத்தின் அருவமான கலாச்சார பாரம்பரியம்என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார். அதாவது, ஒரு நடனத்தை விட, பும்பா மியூ போய் மனிதகுலத்தின் கலாச்சார அடையாளமாக ஒருங்கிணைக்கப்பட்டுள்ளது.

பும்பா மீயு போயியின் தோற்றம் மற்றும் வரலாறு என்ன?

பும்பா மீயு போய் என்பது ஒரு நடனம், இசை மற்றும் நாடகம் கலந்த பிரேசிலிய கலாச்சார வெளிப்பாடாகும். இது 18 ஆம் ஆண்டு வெளிவந்தது நூற்றாண்டில், வடகிழக்கு பகுதியில், ஆட்டோ டோ போய் என்ற பிரபலமான கதையால் ஈர்க்கப்பட்டது. இந்தக் கதை, கேடிரினாவை திருப்திப்படுத்த விவசாயிக்கு பிடித்த காளையை திருடி கொன்ற அடிமை ஜோடியான மே கேடிரினா மற்றும் பை பிரான்சிஸ்கோவின் கதையைச் சொல்கிறது. விலங்குகளின் நாக்கை உண்ண ஆசை. ஒரு குணப்படுத்துபவர் அல்லது பஜே உதவியுடன் எருது புத்துயிர் பெறுகிறது, மேலும் விவசாயி அந்த ஜோடியை மன்னித்து, ஒரு விருந்துக்கு மரியாதை அளிக்கிறார்.boi.

கட்சியின் அடக்குமுறை

கட்சியை கறுப்பின கலாச்சாரத்தின் வெளிப்பாடாகக் கருதிய வெள்ளை உயரடுக்கின் தரப்பிலிருந்து பும்பா மீயு போய் நிறைய அடக்குமுறைகளையும் தப்பெண்ணத்தையும் எதிர்கொண்டது. 1861 ஆம் ஆண்டில், கட்சி மரன்ஹாவோவில் அதிகாரிகள் அனுமதித்த இடங்களுக்கு வெளியே டிரம்ஸ் அடிப்பதைத் தடுக்கும் சட்டத்தின் மூலம் தடை செய்யப்பட்டது .

தடை ஏழு ஆண்டுகள் நீடித்தது, வீரர்கள் அதை மீண்டும் தொடங்கும் வரை பாரம்பரியம். அப்படியிருந்தும், அவர்கள் தெருக்களில் ஒத்திகை பார்க்கவும், நிகழ்ச்சிகளை நடத்தவும் போலீஸ் அங்கீகாரம் கேட்க வேண்டியிருந்தது ஒரு பிரேசிலிய கலாச்சார வெளிப்பாடு உள்நாட்டு, ஆப்பிரிக்க மற்றும் ஐரோப்பிய கூறுகளை கலக்கிறது. இது ஒரு எருது இறந்து உயிர்ப்பிக்கும் கதையை கூறுகிறது நாட்டுப்புற பாத்திரங்களின் தலையீட்டிற்கு நன்றி. இசை, நடனம், நாடகம் மற்றும் பல மகிழ்ச்சிகளை உள்ளடக்கிய விருந்தின் முக்கிய கதாபாத்திரம் எருது.

பம்பா மீயு போயி பார்ட்டி நடைபெறும் பகுதிக்கு ஏற்ப மாறுபடும். வடகிழக்கில், இது Boi-bumbá அல்லது bumba-meu-boi என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இது முக்கியமாக ஜூன் மாதத்தில் ஜூன் பண்டிகைகளின் போது நிகழ்கிறது. விருந்தில் பங்கேற்கும் குழுக்கள் உச்சரிப்புகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன மற்றும் ஆடைகள், இசை மற்றும் நடனம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் குறிப்பிட்ட பண்புகளைக் கொண்டுள்ளன. உச்சரிப்புகளின் சில எடுத்துக்காட்டுகள் மரக்காடு, கபோக்ளின்ஹோ மற்றும் பையோ.

வடக்கில், இந்த விருந்து போய்-பம்பா அல்லது பாரிண்டின்ஸ் நாட்டுப்புற விழா என அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இது இறுதியில் நடைபெறுகிறது.ஜூன் அல்லது ஜூலை தொடக்கத்தில், அமேசானில் உள்ள பரிண்டின்ஸ் தீவில். விருந்து என்பது இரண்டு காளைகளுக்கு இடையேயான போட்டியாகும்: கேரண்டிடோ, சிவப்பு நிறம் மற்றும் கேப்ரிகோசோ, நீலம். ஒவ்வொரு எருதுக்கும் ஒரு தொகுப்பாளர், ஒரு தோடா தூக்குபவர், ஒரு குன்ஹா-பொரங்கா, ஒரு பஜே மற்றும் ஒரு எருது மாஸ்டர் உள்ளனர். விருந்து மூன்று இரவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதில் எருதுகள் தங்கள் கருப்பொருள்கள் மற்றும் உருவகங்களை முன்வைக்கின்றன.

மத்திய மேற்குப் பகுதியில், விருந்து காவல்ஹாடா அல்லது போய் நடனம் என்று அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் ஆகஸ்ட் அல்லது செப்டம்பரில் நடைபெறும். கோயாஸில் உள்ள பைரனோபோலிஸ் நகரில். இந்த விருந்து என்பது இடைக்காலத்தில் மூர்ஸ் மற்றும் கிறிஸ்தவர்களுக்கு இடையே நடந்த போராட்டத்தின் மறு உருவமாக உள்ளது. பங்கேற்பாளர்கள் இரண்டு குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர்: நீல நிறங்கள், கிறிஸ்தவர்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன, மற்றும் சிவப்பு நிறங்கள், மூர்ஸைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன. அவர்கள் முகமூடிகள் மற்றும் வண்ணமயமான ஆடைகளை அணிந்துகொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்ட குதிரைகளில் சவாரி செய்கிறார்கள். விருந்தின் முடிவில், மக்களிடையே அமைதியின் அடையாளமாக எருது தோன்றும்.

பம்பா மீயு போயியில் உள்ள கதாபாத்திரங்கள் யார்?

பும்பா மீயு போயி என்பது இசையை உள்ளடக்கிய பிரேசிலிய கலாச்சார வெளிப்பாடாகும். , நடனம், நாடகம் மற்றும் கற்பனை. பல்வேறு சமூகக் குழுக்களால் சர்ச்சைக்குள்ளான எருது மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலைச் சுற்றியே சதி உள்ளது. Bumba meu Boi இன் எழுத்துக்கள் பிராந்தியம் மற்றும் பாரம்பரியத்திற்கு ஏற்ப மாறுபடலாம் , ஆனால் சில பொதுவானவை:

The Boi

பாத்திரக் கட்சி , வண்ணமயமான துணியால் மூடப்பட்ட மற்றும் ரிப்பன்கள் மற்றும் கண்ணாடிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மரச்சட்டத்தால் குறிக்கப்படுகிறது. எருது தலைமையில் ஏகட்டமைப்பிற்குள்ளேயே இருந்துகொண்டு விலங்குகளின் அசைவுகளைச் செய்யும் வீரர்.

பாய் பிரான்சிஸ்கோ

அவன் மாடுபிடிக்காரன் விவசாயியின் எருதைத் திருடுகிறான் தன் மனைவியின் விருப்பத்தைப் பூர்த்திசெய்யும் கர்ப்பிணித் தாய் கேடிரினா. பெண்ணுக்குக் கொடுக்க அதன் நாக்கை அறுத்து எருது இறந்ததற்குக் காரணமானவன்.

தாய் கேடிரினா

அவள் பாய் பிரான்சிஸ்கோவின் மனைவி , ஆர்வத்துடன் கர்ப்ப காலத்தில் மாட்டிறைச்சி நாக்கு சாப்பிடுவது. மாட்டுக்காரனுக்கும் பண்ணையாருக்கும் இடையிலான மோதலுக்கு அவள்தான் காரணம்.

விவசாயி

அவன் காட்டின் உரிமையாளரும் கதையின் எதிரியும் . அவர் தனது மாடு திருடப்பட்டு கொல்லப்பட்டதைக் கண்டு ஆத்திரமடைந்தார், மேலும் பாய் பிரான்சிஸ்கோ விலங்கைத் திருப்பித் தருமாறு கோருகிறார் அல்லது சேதத்திற்கு பணம் செலுத்த வேண்டும் என்று கோருகிறார். கட்சியிலிருந்து விழாக்களில் மாஸ்டர் . காளையின் கதையைச் சொல்லும் தோடாக்களைப் (பாடல்கள்) அவர் பாடி மற்ற கதாபாத்திரங்களுடன் உரையாடுகிறார்.

பஜே

தன் மந்திர அறிவைப் பயன்படுத்தி எருதை உயிர்ப்பிக்க குணப்படுத்துபவரா? . எருதை எவராலும் உயிர்ப்பிக்க முடியாத நிலையில் அவன் மாஸ்டரால் அழைக்கப்படுகிறான்.

Cazumbas

முகமூடிகள் மற்றும் வண்ணமயமான ஆடைகளை அணிந்து விளையாடுபவர்களா? விழா. அவர்கள் எருதைச் சுற்றி நடனமாடுகிறார்கள் மற்றும் பார்வையாளர்களுடன் பழகுகிறார்கள், நகைச்சுவை மற்றும் குறும்புகளைச் செய்கிறார்கள்.

இசைக்கலைஞர்கள்

அவர்கள் விருந்தின் ஒலிப்பதிவு , ஜபூம்பா, டம்பூரின், மராக்கா போன்ற வாத்தியங்களை வாசிப்பார்கள். , வயோலா மற்றும் துருத்தி. அவை அமோவின் ட்யூன்களுடன் சேர்ந்து தாளங்களை உருவாக்குகின்றனஒவ்வொரு காட்சிக்கும் மாறுபட்டது.

பல்வேறு மாநிலங்களில் கட்சி என்ன அழைக்கப்படுகிறது?

பும்பா மீயு போய் பார்ட்டி என்பது பிரேசிலிய கலாச்சார வெளிப்பாடாகும், இது இசை, நடனம், நாடகம் மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. கட்சிகள் நாட்டின் வெவ்வேறு பிராந்தியங்களில் நடத்தப்படுகின்றன, ஆனால் வெவ்வேறு பெயர்களைப் பெறுகின்றன மற்றும் மாறுபட்ட பண்புகளைக் கொண்டுள்ளன. கட்சி அழைக்கப்படும் சில பெயர்கள்:

  • Boi- bumbá: Amazonas, Pará, Rondônia மற்றும் Acre இல்;
  • Bumba meu boi: Maranhão, Piauí, Ceará, Rio Grande do Norte and Paraíba;
  • 9> போய் டி ரீஸ்: பஹியா மற்றும் செர்கிப்; 2> Espírito Santo மற்றும் Rio de Janeiro;
  • Boi calemba: Alagoas மற்றும் Pernambuco;
  • Cavalo-marinho: Pernambuco;
  • கார்னிவல் காளை: மினாஸ் ஜெரைஸில்;
  • போய்சின்ஹோ: சாவோ பாலோவில்.

இவை சில மட்டுமே. பம்பா மீயு போய் கட்சியின் பல பிராந்திய மற்றும் உள்ளூர் வேறுபாடுகள் இருப்பதால் எடுத்துக்காட்டுகள். அவர்கள் அனைவரும் பொதுவாக இருப்பது, இறந்து எழும் காளையின் புராணக்கதையின் அரங்கேற்றம், பிரேசிலிய மக்களின் நம்பிக்கை மற்றும் நம்பிக்கையைக் குறிக்கிறது.

Partinins

பிரேசிலில் மிகவும் பிரபலமான நாட்டுப்புற விழாக்களில் ஒன்று பும்பா மீயு போய் ஆகும், இது ஒரு அடிமை ஜோடியின் புராணத்தை கொண்டாடுகிறது, இது கர்ப்பிணி மனைவியின் விருப்பத்தை பூர்த்தி செய்வதற்காக விவசாயிக்கு பிடித்த காளையை திருடி கொன்றது. எவ்வாறாயினும், ஒரு பஜே அல்லது ஒரு குணப்படுத்துபவர் உயிர்த்தெழுப்புகிறார்எருது, மற்றும் விவசாயி அடிமைகளை மன்னிக்கிறான். இந்தக் கட்சியானது 18 ஆம் நூற்றாண்டில் வடகிழக்கில் தோன்றி, நாடு முழுவதும் பரவி, பல்வேறு பெயர்களையும் பண்புகளையும் பெற்றுள்ளது.

பும்பா மீயு போயியின் செயல்திறனுக்காக தனித்து நிற்கும் நகரங்களில் ஒன்று பாரின்டின்ஸ், அமேசானாஸில், பாரின்டின்களின் நாட்டுப்புற விழா நடைபெறும். இந்த திருவிழா இரண்டு குழுக்களுக்கு இடையேயான போட்டியாகும்: காப்ரிகோசோ, நீல நிறத்தில், மற்றும் கேரண்டிடோ, சிவப்பு நிறத்தில். ஒவ்வொரு குழுவும் எருதுகளின் புராணக்கதை பற்றிய உருவகங்கள், பாடல்கள், நடனங்கள் மற்றும் நிகழ்ச்சிகளுடன் நிகழ்ச்சி. விழா ஆண்டுதோறும் ஜூன் மாத இறுதியில், பம்போட்ரோமோவில், இந்த நிகழ்விற்காகக் கட்டப்பட்ட அரங்கத்தில் நடைபெறுகிறது.

பும்பா மீயு போய் எப்போது நடைபெறும்?

தி bumba meu boi என்பது இசை, நடனம், நாடகம், மதம் மற்றும் வரலாறு போன்ற பிரேசிலிய கலாச்சாரத்தின் பல கூறுகளை உள்ளடக்கிய ஒரு கலாச்சார வெளிப்பாடாகும். இது நம் மக்களின் பன்முகத்தன்மை மற்றும் செழுமையை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வழியாகும். உள்நாட்டு, ஆப்பிரிக்க மற்றும் ஐரோப்பிய. 2012 ஆம் ஆண்டு முதல் யுனெஸ்கோவால் பும்பா மீயு போய் மனிதகுலத்தின் அருவமான கலாச்சார பாரம்பரியமாகும்.

மேலும் பார்க்கவும்: அமேசான்கள், அவர்கள் யார்? புராண பெண் போர்வீரர்களின் தோற்றம் மற்றும் வரலாறு

பூம்பா மீயு போய் முக்கியமாக ஜூன் மாதத்தில், ஜூன் பண்டிகைகளின் போது நடைபெறுகிறது. இதில் அக்காலத்தில், சதுக்கங்கள், தெருக்கள் மற்றும் திருவிழாக்கள் என பல்வேறு இடங்களில் களியாட்டக் குழுக்கள் நிகழ்ச்சி நடத்துகின்றன. மாயாஜால பாத்திரங்களின் தலையீட்டால் இறந்து உயிர்த்தெழுந்த எருது பற்றிய கதையை இந்த நிகழ்ச்சி கூறுகிறது.

இதன் தோற்றம்bumba meu Boi நிச்சயமற்றது, ஆனால் இது 18 ஆம் நூற்றாண்டில் உள்நாட்டு, ஆப்பிரிக்க மற்றும் ஐரோப்பிய போன்ற பல்வேறு கலாச்சாரங்களின் செல்வாக்கிலிருந்து தோன்றியதாக நம்பப்படுகிறது. பிரேசிலின் ஒவ்வொரு பிராந்தியமும் பெயர்கள், உடைகள், தாளங்கள் மற்றும் கதாபாத்திரங்களில் மாறுபாடுகளுடன் பும்பா மீயு போயை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதற்கான அதன் சொந்த வழியைக் கொண்டுள்ளது.

மேலும், தேசிய வரலாற்று மற்றும் கலைப் பாரம்பரியக் கழகம் (IPHAN) ) Bumba meu Boi பிரேசிலின் அருவமான கலாச்சார பாரம்பரியமாக கருதுகிறது. கூடுதலாக, ஐக்கிய நாடுகளின் கல்வி, அறிவியல் மற்றும் கலாச்சார அமைப்பு (யுனெஸ்கோ) 2019 ஆம் ஆண்டில் பும்பா மீ பாய் டோ மரன்ஹாவோவை மனிதகுலத்தின் அருவமான கலாச்சார பாரம்பரியமாக அறிவித்தது.

பின்னர், பம்பா மை பற்றி மேலும் அறிய விரும்புகிறீர்களா? எருது? பின் இதைப் பற்றி படிக்கவும்: Festa Junina: தோற்றம், பண்புகள் மற்றும் சின்னங்கள் பற்றி அறிக

ஆதாரங்கள்: Brasil Escola, Toda matter, Mundo Educação, Educa mais Brasil

மேலும் பார்க்கவும்: லேசான கொசுக்கள் - அவை ஏன் இரவில் தோன்றும் மற்றும் அவற்றை எவ்வாறு பயமுறுத்துவது

Tony Hayes

டோனி ஹேய்ஸ் ஒரு புகழ்பெற்ற எழுத்தாளர், ஆராய்ச்சியாளர் மற்றும் ஆய்வாளர் ஆவார், அவர் உலகின் ரகசியங்களை வெளிக்கொணர்வதற்காக தனது வாழ்க்கையை செலவிட்டார். லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த டோனி எப்போதும் அறியப்படாத மற்றும் மர்மமானவற்றால் ஈர்க்கப்பட்டார், இது அவரை கிரகத்தின் மிகவும் தொலைதூர மற்றும் புதிரான இடங்களுக்கு கண்டுபிடிப்பதற்கான பயணத்தில் இட்டுச் சென்றது.டோனி தனது வாழ்நாளில், வரலாறு, புராணங்கள், ஆன்மீகம் மற்றும் பண்டைய நாகரிகங்கள் ஆகிய தலைப்புகளில் பல விற்பனையான புத்தகங்கள் மற்றும் கட்டுரைகளை எழுதியுள்ளார், உலகின் மிகப்பெரிய ரகசியங்களில் தனித்துவமான நுண்ணறிவுகளை வழங்குவதற்காக அவரது விரிவான பயணங்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சிகளை வரைந்தார். அவர் ஒரு தேடப்படும் பேச்சாளர் மற்றும் அவரது அறிவையும் நிபுணத்துவத்தையும் பகிர்ந்து கொள்ள ஏராளமான தொலைக்காட்சி மற்றும் வானொலி நிகழ்ச்சிகளில் தோன்றியுள்ளார்.அவரது அனைத்து சாதனைகள் இருந்தபோதிலும், டோனி பணிவாகவும் அடித்தளமாகவும் இருக்கிறார், உலகம் மற்றும் அதன் மர்மங்களைப் பற்றி மேலும் அறிய எப்போதும் ஆர்வமாக இருக்கிறார். அவர் இன்று தனது பணியைத் தொடர்கிறார், அவரது வலைப்பதிவு, உலக ரகசியங்கள் மூலம் உலகத்துடன் தனது நுண்ணறிவு மற்றும் கண்டுபிடிப்புகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார், மேலும் தெரியாதவற்றை ஆராயவும், நமது கிரகத்தின் அதிசயத்தைத் தழுவவும் மற்றவர்களை ஊக்குவிக்கிறார்.