Bumba meu boi, eller Boi-Bumbá, er en traditionel brasiliansk dans, der er typisk for den nordøstlige del af landet, men som også optræder i de nordlige stater. Men det er en kulturel manifestation, der er blevet populær over hele landet, og som præsenterer nye konfigurationer i henhold til den regionale kultur.

I den forstand betragtes Bumba meu boi som en folkedans. Med andre ord er det en tradition, der stammer fra legender, som er sammenflettet med den nationale kultur. På den måde er det en kulturel manifestation, der blander elementer fra dans, performance, traditionelle religioner og musik.

Derudover modtog Boi-Bumbá titlen som Menneskehedens immaterielle kulturarv af UNESCO Med andre ord er Bumba meu boi mere end bare en dans, det er en del af menneskehedens kulturelle identitet som helhed.

Hvad er oprindelsen og historien bag bumba meu boi?

Bumba meu boi er en Brasiliansk kulturmanifestation, der blander dans, musik og teater. Den dukkede op i det 18. århundrede i den nordøstlige region, inspireret af en populær fortælling kaldet auto do boi. Denne fortælling handler om et slavepar, Mãe Catirina og Pai Francisco, som stjæler og dræber bondens yndlingsokse for at tilfredsstille Catirinas ønske om at spise dyrets tunge. Oksen bliver bragt tilbage til livet ved hjælp af en heksedoktor eller shaman, og bonden tilgiver parret og holder en fest til ære for oksen.

Undertrykkelse af partiet

Bumba meu boi blev udsat for megen undertrykkelse og fordomme fra den hvide elite, der så festivalen som et udtryk for sort kultur. I 1861 blev festivalen derfor blev forbudt i Maranhão ved en lov, der forhindrede batuques uden for de steder, som myndighederne havde givet tilladelse til. .

Forbuddet varede i syv år, indtil brincantes kunne genoptage traditionen. Selv da var de nødt til at bede om tilladelse fra politiet til at øve og optræde i gaderne.

Hvordan er bumba meu boi-festivalen?

Bumba meu boi-festivalen er en brasiliansk kulturel manifestation, der blander indfødte, afrikanske og europæiske elementer. Den fortæller historien om en Okse, der dør og kommer til live igen Oksen er hovedpersonen i festen, som involverer musik, dans, teater og en masse glæde.

Bumba meu boi-festivalen kan variere afhængigt af den region, hvor den afholdes. I nordøst kaldes den boi-bumbá eller bumba-meu-boi. De grupper, der deltager i festlighederne, kaldes sotaques og har specifikke karakteristika med hensyn til kostumer, musik og koreografi. Nogle eksempler på sotaques er maracatu, caboclinho og baião.

I nord er festivalen kendt som boi-bumbá eller Parintins folkloristiske festival. Festivalen er en konkurrence mellem to tyre: den rødfarvede Garantido og den blåfarvede Caprichoso. Hver tyr har en præsentator, en toadaløfter, en cunhã-poranga, en pajé og en tyremester. Festivalen er opdelt i tre aftener, hvor tyrene præsenterer deres temaer og allegorier.

I Midtvesten kaldes festivalen cavalhada eller dança do boi. og finder sted i august eller september i byen Pirenópolis i Goiás. Festivalen er en genopførelse af kampen mellem maurere og kristne i middelalderen. Deltagerne er opdelt i to grupper: de blå, der repræsenterer de kristne, og de røde, der repræsenterer maurerne. De bærer masker og farverigt tøj og rider på dekorerede heste. Oksen dukker op i slutningen af festivalen som et symbol på fred mellem defolk.

Hvad er karaktererne i bumba meu boi?

Bumba meu boi er en brasiliansk kulturel manifestation, der involverer musik, dans, teater og fantasi. Handlingen drejer sig om en okses død og genopstandelse, som bestrides af forskellige sociale grupper. Personerne i bumba meu boi kan variere alt efter region og tradition , men nogle af de mest almindelige er:

Oksen

Det er den festens hovedperson Oksen ledes af en joker, som bliver inde i konstruktionen og laver dyrets bevægelser.

Fader Francis

Det er den cowboy stjæler bondens okse Han er ansvarlig for oksens død ved at skære dens tunge ud for at give den til sin kone.

Mor Catirina

Det er den hustru til Pai Francisco Hun er årsagen til konflikten mellem cowboyen og bonden.

Landmanden

Det er den ejeren af oksen og historiens antagonist Han bliver rasende, da han opdager, at hans okse er blevet stjålet og dræbt, og kræver, at Pai Francisco leverer dyret tilbage eller betaler for tabet.

Mesteren

Det er den Fortæller og ceremonimester for festen Han synger de toadas (sange), der fortæller historien om oksen, og fører dialoger med de andre karakterer.

Pajé

Det er den healer, der bruger sin magiske viden til at genoplive oksen Han bliver tilkaldt af mesteren, da ingen kan bringe oksen tilbage til livet.

The Cazumbas

De er de brincantes iført masker og farverigt tøj De danser rundt om tyren og interagerer med publikum, mens de laver vittigheder og jokes.

Musikerne

De er de r ansvarlig for festens lydspor De akkompagnerer toadas do Amo og skaber forskellige rytmer til hver scene.

Hvad hedder festen i de forskellige stater?

Bumba meu boi-festivalen er en brasiliansk kulturmanifestation, der involverer musik, dans, teater og kunsthåndværk. forskellige regioner i landet, men de får forskellige navne og har forskellige karakteristika. Nogle af de navne, som partiet kaldes, er:

• Boi-bumbá: i Amazonas, Pará, Rondônia og Acre;
• Bumba meu boi: i Maranhão, Piauí, Ceará, Rio Grande do Norte og Paraíba;
• Boi de reis: i Bahia og Sergipe;
• Papaya-tyr: i Santa Catarina;
• Boi pintadinho: i Espírito Santo og Rio de Janeiro;
• Boi calemba: i Alagoas og Pernambuco;
• Søhest: i Pernambuco;
• Boi de carnaval: i Minas Gerais;
• Lille dreng: i São Paulo.

Dette er blot nogle få eksempler, da der er mange regionale og lokale variationer af bumba meu boi-festivalen. Hvad alle de har til fælles, er iscenesættelsen af legenden om oksen, der dør og bliver levende igen, som symboliserer det brasilianske folks tro og håb.

Fest i Parintins

En af de mest populære folkefester i Brasilien er bumba meu boi, som fejrer legenden om et slavepar, der stjæler og dræber bondens yndlingsokse for at tilfredsstille hans gravide kones begær. En shaman eller healer genopliver dog oksen, og bonden tilgiver slaverne. Denne festival opstod i det 18. århundrede i nordøst og har spredt sig over hele landet, hvor den har modtaget forskelligenavne og egenskaber.

En af de byer, der skiller sig ud ved at udføre bumba meu boi, er Parintins, i Amazonas, hvor Parintins Folkloric Festival finder sted. Denne festival er en konkurrence mellem to grupper: Caprichoso er blå, og Garantido er rød. Hver gruppe præsenterer et show med allegorier, musik, dans og scener om legenden om oksen. Bumbódromo, et stadion bygget specielt til denne begivenhed.

Hvornår finder bumba meu boi sted?

Bumba meu boi er en kulturel manifestation, der involverer forskellige elementer af brasiliansk kultur, såsom musik, dans, teater, religion og historie. Det er en måde at udtrykke mangfoldigheden og rigdommen i vores folk, der blander indfødte, afrikanske og europæiske påvirkninger. Bumba meu boi er Immateriel kulturarv for menneskeheden af Unesco siden 2012.

Bumba meu boi finder hovedsageligt sted i juni, under festlighederne i juni. Forestillingen fortæller historien om en tyr, der dør og kommer tilbage til livet takket være magiske figurer.

Oprindelsen af bumba meu boi er usikker, men den menes at være opstået i det 18. århundrede under indflydelse af forskellige kulturer, såsom de oprindelige, afrikanske og europæiske. Hver region i Brasilien har sin egen måde at repræsentere bumba meu boi på, med variationer i navne, kostumer, rytmer og figurer.

Derudover har Det nationale institut for historisk og kunstnerisk arv (IPHAN) betragter bumba meu boi som Brasiliens immaterielle kulturarv. Desuden erklærede FN's organisation for uddannelse, videnskab og kultur (UNESCO) bumba meu boi fra Maranhão for menneskehedens immaterielle kulturarv i 2019.

Vil du gerne vide mere om Bumba meu boi? Så læs videre: Festa Junina: mød oprindelse, kendetegn og symboler

Kilder: Brasilien skole, Alt betyder noget, Verdens uddannelse, Educa mais Brasil