या अर्थाने, बुंबा मेउ बोई हे लोकनृत्य मानले जाते. दुस-या शब्दात सांगायचे तर, ही एक राष्ट्रीय संस्कृतीशी गुंफलेल्या दंतकथांची मूळ परंपरा आहे. अशाप्रकारे, ही एक सांस्कृतिक अभिव्यक्ती आहे जी नृत्य, कामगिरी, पारंपारिक धर्म आणि संगीत या घटकांचे मिश्रण करते.

याशिवाय, Boi-Bumba ला 2019 मध्ये Unesco द्वारे मानवतेचा अमूर्त सांस्कृतिक वारसा ही पदवी प्राप्त झाली. म्हणजेच, नृत्यापेक्षा, Bumba meu boi हे मानवतेच्या सांस्कृतिक ओळखीमध्ये समाकलित झाले आहे.

बुम्बा मेउ बोईचे मूळ आणि इतिहास काय आहे?

बुंबा मेउ बोई हे ब्राझिलियन सांस्कृतिक अभिव्यक्ती आहे जे नृत्य, संगीत आणि नाट्य यांचे मिश्रण करते. हे 18 व्या वर्षी उदयास आले शतक, ईशान्य प्रदेशात, ऑटो डो बोई नावाच्या लोकप्रिय कथेपासून प्रेरित. ही कथा एका गुलाम जोडप्याची कथा सांगते, मॅ कॅटरिना आणि पाई फ्रान्सिस्को, जे कॅटरिनाचे समाधान करण्यासाठी शेतकऱ्याच्या आवडत्या बैलाची चोरी करतात आणि मारतात. प्राण्याची जीभ खाण्याची इच्छा. बैलाला बरे करणाऱ्या किंवा पाजेच्या मदतीने जिवंत केले जाते आणि शेतकरी त्या जोडप्याला माफ करतो आणि त्याच्या सन्मानार्थ पार्टीला प्रोत्साहन देतो.boi.

पक्षाचे दडपशाही

बुंबा मेउ बोईला गोर्‍या उच्चभ्रू वर्गाकडून खूप दडपशाही आणि पूर्वग्रहांचा सामना करावा लागला, ज्यांनी पक्षाला काळ्या संस्कृतीची अभिव्यक्ती म्हणून पाहिले. 1861 मध्ये, म्हणून, अधिकार्‍यांनी परवानगी दिलेल्या ठिकाणांबाहेर ढोल वाजवण्यास प्रतिबंध करणार्‍या कायद्याद्वारे मरान्होमध्ये पक्षावर बंदी घालण्यात आली होती .

जोपर्यंत खेळाडू पुन्हा सुरू करण्यात यशस्वी होत नाहीत तोपर्यंत ही बंदी सात वर्षे टिकली. परंपरा तरीही, त्यांना रस्त्यांवर तालीम आणि परफॉर्म करण्यासाठी पोलिसांची परवानगी मागावी लागली .

बंब मेयू पार्टी कशी आहे?

बुंबा मेयू पार्टी बोई आहे ब्राझिलियन सांस्कृतिक प्रकटीकरण जे स्वदेशी, आफ्रिकन आणि युरोपियन घटकांचे मिश्रण करते. हे एका बैलाची कथा सांगते जो लोककथा पात्रांच्या हस्तक्षेपामुळे मरतो आणि पुनरुत्थान करतो . बैल हे पार्टीचे मुख्य पात्र आहे, ज्यामध्ये संगीत, नृत्य, नाट्य आणि भरपूर आनंद यांचा समावेश आहे.

बुंबा मेउ बोई पार्टी ज्या प्रदेशात आयोजित केली जाते त्यानुसार बदलू शकते. ईशान्येत, याला बोई-बुम्बा किंवा बुम्बा-मेउ-बोई असे म्हणतात आणि हे मुख्यतः जूनच्या सणांमध्ये, जून महिन्यात होते. पार्टीत सहभागी होणाऱ्या गटांना उच्चार म्हणतात आणि वेशभूषा, संगीत आणि नृत्यदिग्दर्शनाच्या बाबतीत विशिष्ट वैशिष्ट्ये आहेत. माराकाटू, कॅबोक्लिन्हो आणि बाईओ ही उच्चारांची काही उदाहरणे आहेत.

उत्तर भागात, पार्टीला बोई-बुम्बा किंवा पॅरिंटिन्स लोकोत्सव म्हणून ओळखले जाते आणि शेवटी होतोजून किंवा जुलैच्या सुरुवातीस, ऍमेझॉनमधील पॅरिन्टिन्स बेटावर. पार्टी ही दोन बैलांमधील स्पर्धा आहे: गॅरँटिडो, लाल रंगाचा आणि कॅप्रिकोसो, निळा. प्रत्येक बैलाला एक सादरकर्ता, एक तोडा उचलणारा, एक कुन्हा-पोरंगा, एक पाजे आणि बैलाचा एक मास्टर असतो. पार्टी तीन रात्रींमध्ये विभागली जाते, ज्यामध्ये बैल त्यांच्या थीम आणि रूपकं मांडतात.

मिडवेस्टमध्ये, पार्टीला कॅव्हलहाडा किंवा बोई डान्स म्हणतात आणि ऑगस्ट किंवा सप्टेंबरमध्ये होतो, गोयासमधील पिरेनोपोलिस शहरात. मेजवानी म्हणजे मध्ययुगातील मूर्स आणि ख्रिश्चन यांच्यातील संघर्षाची पुनरावृत्ती. सहभागी दोन गटांमध्ये विभागले गेले आहेत: निळे, जे ख्रिश्चनांचे प्रतिनिधित्व करतात आणि लाल, जे मूर्सचे प्रतिनिधित्व करतात. ते मुखवटे आणि रंगीबेरंगी कपडे घालतात आणि सजवलेल्या घोड्यांवर स्वार होतात. लोकांमधील शांततेचे प्रतीक म्हणून पक्षाच्या शेवटी बैल दिसून येतो.

बुम्बा मेउ बोई मधील पात्र कोणते आहेत?

बुंबा मेउ बोई हे ब्राझिलियन सांस्कृतिक अभिव्यक्ती आहे ज्यामध्ये संगीत समाविष्ट आहे , नृत्य, थिएटर आणि कल्पनारम्य. कथानक एका बैलाच्या मृत्यू आणि पुनरुत्थानाभोवती फिरते, ज्यावर विविध सामाजिक गटांनी विवाद केला आहे. बम्बा मेयू बोईचे पात्र प्रदेश आणि परंपरेनुसार बदलू शकतात , परंतु काही सर्वात सामान्य आहेत:

द बोई

हे पात्र पक्ष आहे , रंगीबेरंगी फॅब्रिकने झाकलेल्या आणि रिबन आणि आरशांनी सजवलेल्या लाकडी चौकटीद्वारे दर्शविले जाते. बैलाचे नेतृत्व अखेळाडू जो संरचनेच्या आत राहतो आणि प्राण्यांच्या हालचाली करतो.

पै फ्रान्सिस्को

तो काउबॉय आहे जो आपल्या पत्नीची गर्भवती आई कॅटरिना हिची इच्छा पूर्ण करण्यासाठी शेतकऱ्याचा बैल चोरतो . बैलाच्या मृत्यूसाठी तो जबाबदार आहे, ती स्त्रीला देण्यासाठी तिची जीभ कापून टाकतो.

आई कॅटरिना

ती पै फ्रान्सिस्कोची पत्नी आहे, जी उत्सुक आहे गरोदरपणात गोमांस जीभ खाणे. ती काउबॉय आणि शेतकरी यांच्यातील संघर्षाचे कारण आहे.

शेतकरी

तो बैलाचा मालक आणि कथेचा विरोधी आहे . जेव्हा त्याला कळते की त्याचा बैल चोरीला गेला आहे आणि मारला गेला आहे तेव्हा तो संतापतो आणि पाई फ्रान्सिस्कोने जनावर परत करावे किंवा नुकसान भरपाईची मागणी केली आहे.

मास्टर

हे कथनकार आहे आणि पक्षातील समारंभांचे मास्टर . तो बैलाची कथा सांगणारी टोडस (गाणी) गातो आणि इतर पात्रांशी संवाद साधतो.

पाजे

तो बरे करणारा आहे जो बैलाचे पुनरुत्थान करण्यासाठी त्याच्या जादुई ज्ञानाचा वापर करतो . जेव्हा कोणीही बैलाला जिवंत करू शकत नाही तेव्हा त्याला मास्टरने बोलावले.

काझुम्बा

हे खेळाडू आहेत जे मास्क आणि रंगीबेरंगी कपडे घालतात जगण्यासाठी पक्ष ते बैलाभोवती नाचतात आणि प्रेक्षकांशी संवाद साधतात, विनोद आणि खोड्या करतात.

संगीतकार

ते पार्टीच्या साउंडट्रॅकसाठी जबाबदार असतात , झाबुंबा, डफ, मारका यासारखी वाद्ये वाजवतात , व्हायोला आणि एकॉर्डियन. ते अमोच्या सुरांना साथ देतात आणि ताल तयार करतातप्रत्येक दृश्यासाठी वेगवेगळे.

वेगवेगळ्या राज्यांमध्ये पार्टीला काय म्हणतात?

बुम्बा मेउ बोई पार्टी ही ब्राझिलियन सांस्कृतिक अभिव्यक्ती आहे ज्यामध्ये संगीत, नृत्य, नाट्य आणि हस्तकला यांचा समावेश आहे. पक्ष देशाच्या वेगवेगळ्या प्रदेशात आयोजित केले जातात, परंतु त्यांना वेगवेगळी नावे मिळतात आणि त्यांची वैशिष्ट्ये भिन्न असतात. पक्षाला ज्या नावांनी संबोधले जाते त्यापैकी काही अशी आहेत:

• Boi- bumbá: Amazonas, Para, Rondônia आणि Acre मध्ये;
• Bumba meu boi: Maranhão, Piauí, Ceará, Rio Grande do Norte आणि Paraíba मध्ये;
• Boi de reis: Bahia आणि Sergipe मध्ये;
• Boi de papaya: Santa Catarina मध्ये;
• Pintadinho bull: एस्पिरिटो सॅंटो आणि रिओ डी जनेरियो मध्ये;
• बोई कॅलेम्बा: अलागोआस आणि पेरनाम्बुको मध्ये;
• कॅव्हलो-मारिन्हो: पेर्नमबुको मध्ये;
• कार्निव्हल बैल: मिनास गेराइसमध्ये;
• बोइझिन्हो: साओ पाउलोमध्ये.

हे काही आहेत उदाहरणे, बंब मेयू बोई पार्टीचे अनेक प्रादेशिक आणि स्थानिक भिन्नता आहेत. त्या सर्वांमध्ये जे साम्य आहे ते म्हणजे बैलाच्या आख्यायिकेचे स्टेजिंग जे मरते आणि उठते, ब्राझिलियन लोकांच्या विश्वासाचे आणि आशेचे प्रतीक आहे.

पॅरिंटिन्समधील पार्टी

ब्राझीलमधील सर्वात लोकप्रिय लोक सणांपैकी एक म्हणजे बुम्बा मेउ बोई, जो एका गुलाम जोडप्याची दंतकथा साजरी करतो जो गर्भवती पत्नीची इच्छा पूर्ण करण्यासाठी शेतकऱ्याच्या आवडत्या बैलाची चोरी करतो आणि त्याला मारतो. एक पाजे किंवा बरे करणारा, तथापि, पुनरुत्थान करतोबैल, आणि शेतकरी गुलामांना क्षमा करतो. या पक्षाची उत्पत्ती 18व्या शतकात, ईशान्येमध्ये झाली आहे आणि विविध नावे आणि वैशिष्ट्ये प्राप्त करून संपूर्ण देशात पसरली आहे.

बुम्बा मेउ बोईच्या कामगिरीसाठी वेगळे असलेले शहरांपैकी एक आहे पॅरिंटिन्स, अॅमेझोनासमध्ये, जेथे पॅरिंटिन्सचा लोकसाहित्य महोत्सव होतो. हा उत्सव दोन गटांमधील स्पर्धा आहे: कॅप्रिचोसो, निळ्या रंगात आणि गॅरँटिडो, लाल रंगात. प्रत्येक गट सादर करतो बैलाच्या आख्यायिकेबद्दल रूपक, गाणी, नृत्य आणि प्रदर्शनांसह दर्शवा. हा महोत्सव दरवर्षी जूनच्या अखेरीस, Bumbódromo येथे, विशेषत: या कार्यक्रमासाठी तयार करण्यात आलेल्या स्टेडियमवर होतो.

बुम्बा मेयू बोई कधी होतो?

द bumba meu boi एक सांस्कृतिक अभिव्यक्ती आहे ज्यामध्ये ब्राझिलियन संस्कृतीचे अनेक घटक समाविष्ट आहेत, जसे की संगीत, नृत्य, नाट्य, धर्म आणि इतिहास. हा आपल्या लोकांची विविधता आणि समृद्धता व्यक्त करण्याचा एक मार्ग आहे, ज्यामध्ये प्रभावांचे मिश्रण आहे. स्वदेशी, आफ्रिकन आणि युरोपियन. बुंबा मेयू बोई हे 2012 पासून युनेस्कोने मानवतेचा अमूर्त सांस्कृतिक वारसा आहे.

बुंबा मेयू बोई मुख्यतः जून महिन्यात, जून उत्सवादरम्यान होतो. या वेळी, भक्तांचे गट वेगवेगळ्या ठिकाणी जसे की चौक, गल्ल्या आणि उत्सव करतात. हा शो एका बैलाची कथा सांगतो जो जादुई पात्रांच्या हस्तक्षेपामुळे मरण पावतो आणि त्याचे पुनरुत्थान होते.

उत्पत्तीbumba meu boi अनिश्चित आहे, परंतु ते 18 व्या शतकात, देशी, आफ्रिकन आणि युरोपीयन अशा विविध संस्कृतींच्या प्रभावातून उदयास आले असे मानले जाते. ब्राझीलच्या प्रत्येक प्रदेशाची नावे, कपडे, लय आणि वर्णांमध्ये भिन्नता असलेल्या बुम्बा मेउ बोईचे प्रतिनिधित्व करण्याचा स्वतःचा मार्ग आहे.

याव्यतिरिक्त, राष्ट्रीय ऐतिहासिक आणि कलात्मक वारसा संस्था (IPHAN) ) bumba meu boi हा ब्राझीलचा अमूर्त सांस्कृतिक वारसा मानतो. याशिवाय, युनायटेड नेशन्स एज्युकेशनल, सायंटिफिक अँड कल्चरल ऑर्गनायझेशन (UNESCO) ने 2019 मध्ये मानवतेचा अमूर्त सांस्कृतिक वारसा म्हणून bumba meu boi do Maranhão घोषित केले.

आणि मग, तुम्हाला बम्बा माय बद्दल अधिक जाणून घ्यायचे आहे का? बैल? नंतर याबद्दल वाचा: फेस्टा जुनिना: उत्पत्ती, वैशिष्ट्ये आणि चिन्हांबद्दल जाणून घ्या

स्रोत: ब्राझील एस्कोला, तोडा मॅटर, मुंडो एजुकाओ, एज्युका मॅस ब्राझील