Bumba meu boi: پارٽي جو اصل، خاصيتون، ڏند ڪٿا

 Bumba meu boi: پارٽي جو اصل، خاصيتون، ڏند ڪٿا

Tony Hayes
0 سڄي ملڪ ۾ مشهور آهي، علائقائي ثقافت جي مطابق نئين ترتيب پيش ڪندي.

هن لحاظ کان، بمبا ميو بوئي هڪ لوڪ ناچ سمجهيو ويندو آهي. ٻين لفظن ۾، اها هڪ ليجنڊس جي اصل روايت آهي جيڪا قومي ثقافت سان ڳنڍي ٿي. اهڙي طرح، اها هڪ ثقافتي مظهر آهي جيڪا ناچ، ڪارڪردگي، روايتي مذهبن ۽ موسيقي جي عناصر کي گڏ ڪري ٿي.

ان کان علاوه، Boi-Bumba کي 2019 ۾ يونيسڪو پاران Intangible Cultural Heritage of Humanity جو لقب مليو . اهو آهي، هڪ ناچ کان وڌيڪ، Bumba meu boi کي انسانيت جي ثقافتي سڃاڻپ ۾ ضم ڪيو ويو آهي.

بومبا ميو بوئي جي اصليت ۽ تاريخ ڇا آهي؟

بمبا ميو بوئي هڪ برازيل جو ثقافتي مظهر آهي جيڪو ناچ، موسيقي ۽ ٿيٽر کي گڏ ڪري ٿو. اهو 18هين ۾ ظاهر ٿيو صدي، اتر اوڀر واري علائقي ۾، آٽو ڊو بوئي نالي هڪ مشهور ڪهاڻيءَ کان متاثر ٿي. هيءَ ڪهاڻي هڪ غلام جوڙي، مي ڪيٽيرينا ۽ پائي فرانسسڪو جي ڪهاڻي ٻڌائي ٿي، جيڪي ڪيٽيرينا کي راضي ڪرڻ لاءِ هاريءَ جي پسنديده ٻڪري کي چوري ڪري ماريندا آهن. جانور جي زبان کائڻ جي خواهش. ٻڪري کي شفا ڏيندڙ يا پاجي جي مدد سان بحال ڪيو ويندو آهي، ۽ هاريءَ ان جوڙي کي معاف ڪري ڇڏيندو آهي ۽ ان جي اعزاز ۾ هڪ پارٽيءَ جو اعلان ڪندو آهي.boi.

پارٽي جي جبر

بومبا ميو بوئي کي سفيد اشرافيه جي طرفان تمام گهڻو جبر ۽ تعصب جو سامنا ڪيو ويو، جن پارٽي کي ڪاري ڪلچر جي اظهار طور ڏٺو. 1861 ۾، تنهن ڪري، پارٽي مارانهاؤ ۾ هڪ قانون جي ذريعي پابندي لڳائي وئي جيڪا اختيارين طرفان اجازت ڏنل هنڌن کان ٻاهر ڊرم وڄائڻ کان روڪي ٿي. روايت. ان جي باوجود، انهن کي پوليس اختيارين لاءِ پڇا ڳاڇا ڪرڻي هئي ريهرسل ڪرڻ ۽ گهٽين ۾ پرفارم ڪرڻ لاءِ.

بومبا ميو بوئي پارٽي ڪيئن آهي؟

بومبا ميو پارٽي بوئي آهي هڪ برازيل ثقافتي مظهر جيڪو هتان جي، آفريڪي ۽ يورپي عنصرن کي گڏ ڪري ٿو. اهو هڪ بڪس جي ڪهاڻي ٻڌائي ٿو جيڪو مري ٿو ۽ جيئرو ٿي ٿو لوڪ ڪهاڻين جي مداخلت جي مهرباني. بڪس پارٽي جو مکيه ڪردار آهي، جنهن ۾ موسيقي، ناچ، ٿيٽر ۽ تمام گهڻي خوشي شامل آهي.

ڏسو_ پڻ: ڊيپ ويب - اهو ڇا آهي ۽ انٽرنيٽ جي هن اونداهي حصي تائين ڪيئن رسائي ڪجي؟

بمبا ميو بوئي پارٽي مختلف ٿي سگهي ٿي ان علائقي جي لحاظ کان جتي اها منعقد ڪئي ويندي آهي. اتر اوڀر ۾، ان کي بوئ-بومبا يا بومبا-ميو-بوئي سڏيو ويندو آهي ۽ خاص طور تي جون جي تہوارن دوران، جون جي مهيني ۾ ٿيندي آهي. پارٽيءَ ۾ حصو وٺندڙ گروپن کي تلفظ سڏيو ويندو آهي ۽ لباس، موسيقي ۽ ڪوريوگرافي جي لحاظ کان مخصوص خاصيتون هونديون آهن. تلفظ جا ڪجهه مثال آهن maracatu، caboclinho ۽ baião.

اتر ۾، پارٽي کي بوئي-بومبا يا پرينٽينس لوڪ فيسٽيول طور سڃاتو وڃي ٿو ۽ ان جي آخر ۾ ٿئي ٿو.جون يا جولاء جي شروعات، پرنٽنس جي ٻيٽ تي، Amazon ۾. پارٽي ٻن ٻڪرين جي وچ ۾ مقابلو آهي: گارنٽيڊو، رنگ ۾ ڳاڙهي، ۽ ڪيپريچوسو، نيري ۾. هر ٻڪري ۾ هڪ پيش ڪندڙ، هڪ ٽوڊا کڻڻ وارو، هڪ ڪنه-پورنگا، هڪ پاجي ۽ ٻڪري جو هڪ ماسٽر هوندو آهي. پارٽيءَ کي ٽن راتين ۾ ورهايو ويندو آهي، جنهن ۾ ٻڪريون پنهنجا موضوع ۽ تشبيهون پيش ڪندا آهن.

مڊ ويسٽ ۾، پارٽيءَ کي ڪيوالهڊا يا بوئي ڊانس چيو ويندو آهي ۽ آگسٽ يا سيپٽمبر ۾ ٿيندي آهي، Pirenópolis جي شهر ۾، Goiás ۾. دعوت وچين دور ۾ Moors ۽ عيسائين جي وچ ۾ جدوجهد جو هڪ ٻيهر عمل آهي. شرڪت ڪندڙن کي ٻن گروپن ۾ ورهايو ويو آھي: نيري، جيڪي عيسائين جي نمائندگي ڪن ٿا، ۽ ڳاڙھو، جيڪي مورن جي نمائندگي ڪن ٿا. اهي ماسڪ ۽ رنگين ڪپڙا پائيندا آهن ۽ سينگاريل گهوڙن تي سواري ڪندا آهن. بڪس پارٽي جي آخر ۾ ظاهر ٿئي ٿو، ماڻهن جي وچ ۾ امن جي علامت جي طور تي.

بمبا ميو بوئي ۾ ڪردار ڪير آهن؟

بومبا ميو بوئي هڪ برازيل ثقافتي مظهر آهي جنهن ۾ موسيقي شامل آهي , ناچ, ٿيٽر ۽ fantasy. پلاٽ هڪ ٻڪري جي موت ۽ جيئري ٿيڻ جي چوڌاري گهمي ٿو، جنهن تي مختلف سماجي گروهن پاران تڪرار آهي. bumba meu boi جا ڪردار علائقي ۽ روايت جي لحاظ کان مختلف ٿي سگهن ٿا ، پر ڪجھ سڀ کان وڌيڪ عام آھن:

The Boi

Is the character Party ، رنگين ڪپڙي سان ڍڪيل ڪاٺ جي فريم سان نمائندگي ڪئي وئي آهي ۽ ربن ۽ آئيني سان سينگاريو ويو آهي. ٻڪريءَ جي اڳواڻي aرانديگر جيڪو ڍانچي جي اندر رهي ٿو ۽ جانور جون حرڪتون ڪري ٿو.

پائي فرانسسڪو

هو اهو چريو آهي جيڪو هاريءَ جي ٻڪريءَ کي چوري ٿو پنهنجي زال جي حمل واري ماءُ ڪيٽيرينا جي خواهش پوري ڪرڻ لاءِ. هو ٻڪري جي موت جو ذميوار آهي، ان جي زبان ڪٽيندي ان کي عورت کي ڏيڻ لاءِ.

ماءُ ڪيٽيرينا

هوءَ پائي فرانسسڪو جي زال آهي، جيڪا خواهشمند آهي حمل دوران گوشت جي زبان کائڻ لاء. هوءَ ڳئون ۽ هاريءَ جي وچ ۾ جهيڙي جو سبب آهي.

فارمر

هو گولي جو مالڪ ۽ ڪهاڻيءَ جو مخالف آهي. هو ڪاوڙ ۾ اچي ٿو جڏهن هن کي خبر پوي ٿي ته هن جو ٻڪر چوري ڪيو ويو آهي ۽ ماريو ويو آهي، ۽ پائي فرانسسڪو کان مطالبو ڪري ٿو ته جانور واپس ڪري يا نقصان جي قيمت ادا ڪري.

ماسٽر

آهي راويءَ ۽ پارٽي کان تقريب جو ماسٽر . هو ٽوڊا (گيت) ڳائي ٿو جيڪي ٻڪريءَ جي ڪهاڻي ٻڌائين ٿا ۽ ٻين ڪردارن سان گفتگو ڪن ٿا.

ڏسو_ پڻ: ايرين، اهي ڪير آهن؟ افسانوي ۾ انتقام جي شخصيت جي تاريخ

پاجي

هي شفا ڏيندڙ آهي جيڪو پنهنجي جادوئي علم کي استعمال ڪري ٻڪري کي جيئرو ڪري ٿو. . هن کي ماسٽر سڏيو ويندو آهي جڏهن ڪو به ٻڪري کي ٻيهر جيئرو نٿو ڪري سگهي.

ڪيزمباس

ڇا اهي رانديگر آهن جيڪي ماسڪ ۽ رنگين ڪپڙا پائيندا آهن زنده رهڻ لاءِ پارٽي. اهي ٻڪريءَ جي چوڌاري ناچ ڪن ٿا ۽ سامعين سان ڪچهريون ڪن ٿا، مذاق ۽ ٺٺوليون ڪن ٿا.

موسيقار

اهي پارٽيءَ جي سائونڊ ٽريڪ جا ذميوار آهن ، وڄائڻ جا اوزار جهڙوڪ زبومبا، ٽمبورين، ماراڪا , viola ۽ accordion. اهي آمو جي آوازن سان گڏ آهن ۽ تال ٺاهي رهيا آهنهر منظر لاءِ مختلف.

مختلف رياستن ۾ پارٽيءَ کي ڇا چئبو آهي؟

Bumba meu boi Party هڪ برازيل جي ثقافتي مظهر آهي جنهن ۾ موسيقي، ناچ، ٿيٽر ۽ دستڪاري شامل آهن. پارٽيون ملڪ جي مختلف علائقن ۾ منعقد ٿينديون آهن، پر انهن جا نالا مختلف هوندا آهن ۽ مختلف خاصيتون هونديون آهن. پارٽيءَ کي ڪجهه نالن سان سڏيندا آهن:

  • Boi- bumbá: Amazonas، Para، Rondônia ۽ Acre ۾؛
  • Bumba meu boi: Maranhão، Piauí، Ceará، Rio Grande do Norte ۽ Paraíba ۾؛
  • Boi de reis: in Bahia and Sergipe؛
  • Boi de papaya: سانتا ڪيٽرينا ۾؛
  • Pintadinho bull: ايسپيريٽو سينٽو ۽ ريو ڊي جينيرو ۾؛
  • بوئي ڪالمبا: الاگوس ۽ پرنمبوڪو ۾؛
  • > ڪيالو-مارينو: پرنامبوڪو ۾؛
  • ڪارنيوال بيل: ميناس گيريس ۾؛
  • بوزينهو: ساو پولو ۾.
  • 11>

    اهي صرف چند آهن مثال طور، جيئن ته Bumba meu boi پارٽي جا ڪيترائي علائقائي ۽ مقامي تغيرات آهن. انهن سڀني ۾ جيڪا شيءِ مشترڪ آهي اها آهي ڏاڪڻ جي ليجنڊ جو اسٽيجنگ جيڪو مرندو ۽ اڀرندو آهي، برازيل جي ماڻهن جي ايمان ۽ اميد جي علامت آهي.

    پارٽي ان پارٽينين

    برازيل ۾ سڀ کان وڌيڪ مشهور لوڪ ميلو بمبا ميو بوئي آهي، جيڪو هڪ غلام جوڙي جي ڏند ڪٿا کي ملهائي ٿو، جيڪو هاريء جي پسنديده ٻڪري کي چوري ڪري ٿو ۽ ان کي مارڻ واري زال جي خواهش کي پورو ڪرڻ لاء. هڪ پاجي يا شفا ڏيندڙ، تنهن هوندي به، جيئرو ڪري ٿوٻٻر، ۽ هاري غلامن کي معاف ڪري ٿو. هن پارٽيءَ جو آغاز 18هين صديءَ ۾ ٿيو، اتر اوڀر ۾، ۽ سڄي ملڪ ۾ پکڙجي، مختلف نالا ۽ خاصيتون حاصل ڪري ٿي.

    هڪ شهر جيڪو بيبا ميو بوئي جي ڪارڪردگيءَ جي ڪري نمايان آهي، اهو آهي Parintins، Amazonas ۾، جتي Parintins جو لوڪ ڪلور فيسٽيول ٿئي ٿو. هي ميلو ٻن گروپن جي وچ ۾ مقابلو آهي: Caprichoso، نيري رنگ ۾، ۽ Garantido، ڳاڙهي رنگ ۾. هر گروپ هڪ آڪس جي ڏند ڪٿا بابت مجموعن، گيت، ناچ ۽ پرفارمنس سان ڏيکاريو. هي ميلو هر سال جون جي آخر ۾ لڳندو آهي، Bumbódromo، هڪ اسٽيڊيم جيڪو خاص طور تي هن تقريب لاءِ ٺهيل آهي.

    ڪڏهن ٿيندو آهي بمبا ميو بوئي؟

    دي bumba meu boi هڪ ثقافتي مظهر آهي جنهن ۾ برازيل جي ثقافت جا ڪيترائي عنصر شامل آهن، جهڙوڪ موسيقي، ناچ، ٿيٽر، مذهب ۽ تاريخ. اهو اسان جي ماڻهن جي تنوع ۽ خوشحالي کي ظاهر ڪرڻ جو هڪ طريقو آهي، جنهن ۾ اثرن کي ملائي ٿو. مقامي، آفريڪا ۽ يورپي. بمبا ميو بوئي 2012 کان يونيسڪو پاران انسانيت جو غير معمولي ثقافتي ورثو آهي.

    بومبا ميو بوئي خاص طور تي جون جي مهيني ۾ ٿيندو آهي، جون تہوارن دوران. هن وقت، ميلا ڪندڙن جا ٽولا مختلف هنڌن جهڙوڪ چوڪن، گهٽين ۽ ميلن تي ڪم ڪن ٿا. شو هڪ ٻڪري جي ڪهاڻي ٻڌائي ٿو جيڪو مري وڃي ٿو ۽ جيئرو ڪيو ويو آهي جادوئي ڪردارن جي مداخلت جي مهرباني.

    جي اصلbumba meu boi غير يقيني آهي، پر اهو مڃيو وڃي ٿو ته اهو 18 صدي عيسويء ۾ ظاهر ٿيو، مختلف ثقافتن، جهڙوڪ ديسي، آفريقي ۽ يورپين جي اثر کان. برازيل جي هر علائقي کي بمبا ميو بوئي جي نمائندگي ڪرڻ جو پنهنجو طريقو آهي، نالن، ڪپڙن، تال ۽ ڪردارن ۾ تبديلين سان.

    ان کان علاوه، انسٽيٽيوٽ آف نيشنل هسٽاريڪل اينڊ آرٽسٽڪ هيريٽيج (IPHAN) Bumba meu boi کي برازيل جو هڪ غير محسوس ثقافتي ورثو سمجهي ٿو. ان کان علاوه، گڏيل قومن جي تعليمي، سائنسي ۽ ثقافتي تنظيم (UNESCO) 2019 ۾ bumba meu boi do Maranhão کي انسانيت جو غير محسوس ثقافتي ورثو قرار ڏنو. ٻڪري؟ پوءِ ان بابت پڙهو: فيسٽا جونينا: اصل، خاصيتن ۽ علامتن بابت ڄاڻو

    ذريعو: برازيل اسڪولا، ٽوڊا معاملو، Mundo Educação، Educa mais Brasil

Tony Hayes

Tony Hayes هڪ نامور ليکڪ، محقق ۽ ڳولا ڪندڙ آهي، جنهن پنهنجي زندگي گذاري آهي دنيا جي رازن کي ظاهر ڪندي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ پرورش ڪيو ويو، ٽوني هميشه اڻڄاتل ۽ پراسرار طرفان متوجه ڪيو ويو آهي، جنهن کيس دريافت جي سفر تي سيارو تي ڪجهه تمام ڏورانهين ۽ پراسرار هنڌن ڏانهن پهچايو.پنھنجي زندگيءَ جي دوران، ٽوني تاريخ، تصوف، روحانيت ۽ قديم تمدن جي موضوعن تي ڪيترائي بيشمار ڪتاب ۽ مضمون لکيا آھن، پنھنجي وسيع سفرن ۽ تحقيقن تي نقش نگاري ڪندي دنيا جي وڏن رازن بابت منفرد بصيرت پيش ڪرڻ لاءِ. هو هڪ گهربل اسپيڪر پڻ آهي ۽ ڪيترن ئي ٽيليويزن ۽ ريڊيو پروگرامن تي ظاهر ٿيو آهي پنهنجي علم ۽ مهارت کي حصيداري ڪرڻ لاء.هن جي سڀني ڪاميابين جي باوجود، ٽوني عاجز ۽ زميندار رهي ٿو، هميشه دنيا ۽ ان جي اسرار جي باري ۾ وڌيڪ سکڻ جو خواهشمند آهي. هو اڄ به پنهنجو ڪم جاري رکي ٿو، پنهنجي بصيرت ۽ دريافتن کي پنهنجي بلاگ ذريعي دنيا سان شيئر ڪري رهيو آهي، دنيا جا راز، ۽ ٻين کي همٿائڻ لاءِ اڻڄاڻ کي ڳولڻ ۽ اسان جي ڌرتيءَ جي عجب کي گڏي.