Bumba meu boi, կամ Boi-Bumbá, բրազիլական ավանդական պար է, որը բնորոշ է հյուսիս-արևելքին, բայց այն նաև հանդիպում է հյուսիսային նահանգներում: Այնուամենայնիվ, սա մշակութային դրսևորում է, որը դարձել է տարածված է ողջ երկրում՝ ներկայացնելով նոր կոնֆիգուրացիաներ՝ ըստ տարածաշրջանային մշակույթի:

Այս առումով Bumba meu boi-ն համարվում է ժողովրդական պար: Այլ կերպ ասած, դա լեգենդների սկզբնական ավանդույթ է, որը միահյուսվում է ազգային մշակույթին։ Այս կերպ այն մշակութային դրսեւորում է, որը միախառնում է պարի, ներկայացման, ավանդական կրոնների ու երաժշտության տարրերը։

Բացի այդ, Բոյ-Բումբան ստացավ Մարդկության ոչ նյութական մշակութային ժառանգություն ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի կողմից տիտղոսը 2019 թվականին: Այսինքն, ավելի քան պար, Bumba meu boi-ն ինտեգրված է մարդկության մշակութային ինքնությանը որպես պար

Ո՞րն է բումբա մեու բոյի ծագումն ու պատմությունը:

Բումբա մեու բոյը Բրազիլական մշակութային դրսեւորում է, որը միախառնում է պարը, երաժշտությունը և թատրոնը: Այն առաջացել է 18-րդ թ. դարում, Հյուսիսարևելյան տարածաշրջանում, ոգեշնչված հանրաճանաչ հեքիաթով, որը կոչվում է auto do boi: Այս հեքիաթը պատմում է ստրուկ զույգի՝ Մաե Կատիրինայի և Պայ Ֆրանցիսկոյի մասին, ովքեր գողանում և սպանում են ֆերմերի սիրելի եզին՝ Կատիրինային բավարարելու համար։ կենդանու լեզուն ուտելու ցանկությունը. Եզը վերակենդանանում է բուժողի կամ պաժեի օգնությամբ, իսկ ֆերմերը ներում է զույգին և խնջույք է կազմակերպում ի պատիվ նրանց։boi.

Կուսակցության ռեպրեսիաները

Բումբա մեու բոյը բախվեց սպիտակ վերնախավի բազմաթիվ ռեպրեսիաների և նախապաշարումների, որոնք կուսակցությունը դիտեցին որպես սև մշակույթի արտահայտություն: 1861 թվականին, հետևաբար, երեկույթը արգելվեց Մարանյաոյում օրենքով, որը թույլ չէր տալիս թմբկահարել իշխանությունների կողմից թույլատրված վայրերից դուրս :

Արգելքը տևեց յոթ տարի, մինչև խաղացողները կարողացան վերսկսել խաղը։ ավանդույթ. Այնուամենայնիվ, նրանք պետք է խնդրեին ոստիկանության թույլտվություն փորձեր անելու և փողոցներում ելույթ ունենալու համար:

Ինչպե՞ս է bumba meu boi երեկույթը:

The bumba meu party boi is Բրազիլական մշակութային դրսևորում, որը խառնում է բնիկ, աֆրիկյան և եվրոպական տարրերը: Այն պատմում է եզի մասին, որը մահանում և հարություն է առնում բանահյուսական կերպարների միջամտության շնորհիվ: Եզը երեկույթի գլխավոր հերոսն է, որը ներառում է երաժշտություն, պար, թատրոն և շատ ուրախություն:

Bumba meu boi երեկույթը կարող է տարբեր լինել՝ կախված այն տարածաշրջանից, որտեղ այն անցկացվում է: Հյուսիս-արևելքում այն ​​կոչվում է boi-bumbá կամ bumba-meu-boi և հանդիպում է հիմնականում հունիսյան տոնակատարությունների ժամանակ` հունիս ամսին: Խնջույքին մասնակցող խմբերը կոչվում են շեշտադրումներ և առանձնահատուկ առանձնահատկություններ ունեն տարազների, երաժշտության և խորեոգրաֆիայի առումով: Շեշտադրումների որոշ օրինակներ են մարակատու, կաբոկլինյո և բայաո:

Հյուսիսում երեկույթը հայտնի է որպես բոի-բումբա կամ Պարինտինսի ժողովրդական փառատոն և տեղի է ունենում ս.թ. վերջում:Հունիսին կամ հուլիսի սկզբին, Պարինտինս կղզում, Ամազոնում։ Խնջույքը մրցակցություն է երկու եզների՝ Գարանտիդոյի՝ կարմիր գույնի և Կապրիխոսոյի՝ կապույտի միջև։ Իւրաքանչիւր եզ ունի հաղորդավար, տօադա բարձրացնող, cunhã-poranga, pajé եւ եզի վարպետ: Խնջույքը բաժանված է երեք գիշերների, որոնցում եզները ներկայացնում են իրենց թեմաներն ու այլաբանությունները:

Միջարևմուտքում երեկույթը կոչվում է cavalhada կամ boi dance և տեղի է ունենում օգոստոսին կամ սեպտեմբերին: Գոյասի Պիրենոպոլիս քաղաքում։ Տոնը միջնադարում մավրերի և քրիստոնյաների պայքարի վերարտադրումն է: Մասնակիցները բաժանված են երկու խմբի՝ կապույտները, որոնք ներկայացնում են քրիստոնյաները, և կարմիրները, որոնք ներկայացնում են մավրերը։ Նրանք կրում են դիմակներ և գույնզգույն հագուստ և հեծնում են զարդարված ձիերը։ Եզը հայտնվում է խնջույքի վերջում` որպես ժողովուրդների միջև խաղաղության խորհրդանիշ:

Ովքե՞ր են bumba meu boi-ի հերոսները:

Bumba meu boi-ն բրազիլական մշակութային դրսեւորում է, որը ներառում է երաժշտություն: , պար, թատրոն և ֆանտաստիկա։ Սյուժեն ծավալվում է եզի մահվան և հարության շուրջ, որը վիճարկում են տարբեր սոցիալական խմբեր։ Bumba meu boi կարող են տարբերվել ըստ տարածաշրջանի և ավանդույթի , սակայն ամենատարածվածներից մի քանիսն են. , որը ներկայացված է գունավոր գործվածքով պատված փայտե շրջանակով և զարդարված ժապավեններով ու հայելիներով։ Եզին առաջնորդում է ախաղացող, ով մնում է կառուցվածքի ներսում և կատարում կենդանու շարժումները:

Pai Francisco

Նա կովբոյն է, ով գողանում է ֆերմերի եզը ` բավարարելու իր կնոջ ցանկությունը հղի մայր Կատիրինային: Նա պատասխանատու է եզի մահվան համար՝ կտրելով նրա լեզուն՝ կնոջը տալու համար:

Մայր Կատիրինա

Նա Պայ Ֆրանցիսկոյի կինն է , ով ցանկանում է. հղիության ընթացքում տավարի լեզու ուտելու համար. Նա է կովբոյի և ֆերմերի միջև կոնֆլիկտի պատճառը:

Ֆերմերը

Նա եզի տերն է և պատմվածքի հակառակորդը : Նա զայրանում է, երբ հայտնաբերում է, որ իր եզը գողացել և սպանել են, և Պայ Ֆրանցիսկոյից պահանջում է վերադարձնել կենդանուն կամ վճարել վնասի համար:

Վարպետը

Արդյո՞ք պատմողը և հանդիսավար կուսակցությունից ։ Նա երգում է եզի պատմությունը պատմող տոդաներ (երգեր) և երկխոսություններ մյուս հերոսների հետ:

Պաջեն

Արդյո՞ք բուժիչն է, ով օգտագործում է իր կախարդական գիտելիքները եզին հարություն տալու համար: ։ Նրան կանչում է Վարպետը, երբ ոչ ոք չի կարող եզին կենդանացնել:

Կազումբաները

Արդյո՞ք խաղացողները դիմակներ և գունավոր հագուստ են կրում աշխուժացնելու համար: երեկույթ. Նրանք պարում են եզի շուրջը և շփվում հանդիսատեսի հետ՝ կատակներ և կատակներ անելով։

Երաժիշտները

Նրանք պատասխանատու են երեկույթի սաունդթրեքի համար ՝ նվագելով այնպիսի գործիքներ, ինչպիսիք են զաբումբա, դափը, մարակա։ , ալտ և ակորդեոն։ Նրանք ուղեկցում են Ամոյի մեղեդիները և ստեղծում ռիթմերտարբերվում է յուրաքանչյուր տեսարանի համար:

Ինչպե՞ս են կոչվում երեկույթները տարբեր նահանգներում:

Bumba meu boi երեկույթը բրազիլական մշակութային դրսեւորում է, որը ներառում է երաժշտություն, պար, թատրոն և արհեստներ: Երեկույթներն անցկացվում են երկրի տարբեր շրջաններում, սակայն ստանում են տարբեր անուններ և ունեն տարբեր բնութագրեր: Որոշ անուններ, որոնցով կուսակցությունը կոչվում է.

• Boi- bumba: Ամազոնասում, Պարայում, Ռոնդոնիայում և Ակրում;
• Bumba meu boi: Մարանյաոյում, Պիաուիում, Սեարաում, Ռիո Գրանդե դու Նորտեում և Պարաիբայում;
9> Բոյ դե Ռեիս՝ Բահիայում և Սերգիպում;
• Բոյ դե պապայա՝ Սանտա Կատարինայում;
• Պինտադինյո ցուլը: Էսպիրիտո Սանտոյում և Ռիո դե Ժանեյրոյում;
• Բոյ կալեմբա՝ Ալագոասում և Պերնամբուկոյում;
• Կավալո-մարինյո՝ Պերնամբուկոյում;
• Կառնավալային ցուլ. Մինաս Ժերայսում;
• Բոիզինյո. Սան Պաուլոյում։

Սրանք ընդամենը մի քանիսն են։ օրինակներ, քանի որ կան bumba meu boi կուսակցության բազմաթիվ տարածաշրջանային և տեղական տարբերակներ: Նրանց բոլորի ընդհանրությունը մեռնող և հարություն առնող եզի մասին լեգենդի բեմադրությունն է, որը խորհրդանշում է բրազիլացի ժողովրդի հավատքն ու հույսը:

Խնջույք Պարինտինում

Բրազիլիայի ամենահայտնի ժողովրդական տոներից մեկը բումբա մեու բոյն է, որը նշում է ստրուկ զույգի լեգենդը, որը գողանում և սպանում է ֆերմերի սիրելի եզին՝ հղի կնոջ ցանկությունը բավարարելու համար: Պաժեն կամ բուժողը, սակայն, հարություն է տալիս նրանեզը, իսկ հողագործը ներում է ստրուկներին։ Այս կուսակցությունն իր սկզբնավորումը ունի 18-րդ դարում՝ հյուսիս-արևելքում և տարածվել ամբողջ երկրում՝ ստանալով տարբեր անուններ և բնութագրեր:

Բումբա մեու բոիի կատարմամբ աչքի ընկած քաղաքներից է Պարինտիններ, Ամազոնասում, որտեղ տեղի է ունենում Պարինտինների ֆոլկլորային փառատոնը: Այս փառատոնը մրցակցություն է երկու խմբերի միջև՝ Կապրիխոսո` կապույտ գույնով և Գարանտիդո` կարմիր գույնով: Յուրաքանչյուր խումբ ներկայացնում է շոու այլաբանություններով, երգերով, պարերով և բեմադրություններով եզի լեգենդի մասին: Փառատոնը տեղի է ունենում ամեն տարի հունիսի վերջին, Bumbódromo-ում՝ հատուկ այս իրադարձության համար կառուցված մարզադաշտում:

Ե՞րբ է տեղի ունենում bumba meu boi:

The bumba meu boi-ն մշակութային դրսեւորում է, որը ներառում է բրազիլական մշակույթի մի քանի տարրեր, ինչպիսիք են երաժշտությունը, պարը, թատրոնը, կրոնը և պատմությունը: Դա մեր ժողովրդի բազմազանությունն ու հարստությունն արտահայտելու միջոց է, որը խառնում է ազդեցությունները: բնիկ, աֆրիկյան և եվրոպական: Bumba meu boi-ն համարվում է Մարդկության ոչ նյութական մշակութային ժառանգությունը ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի կողմից 2012 թվականից:

Bumba meu boi-ն տեղի է ունենում հիմնականում հունիս ամսին, հունիսյան տոնակատարությունների ժամանակ: Այս ժամանակ խրախճանքների խմբերը հանդես են գալիս տարբեր վայրերում, ինչպիսիք են հրապարակները, փողոցները և փառատոները: Շոուն պատմում է մի եզի մասին, որը մահանում է և հարություն առնում կախարդական կերպարների միջամտության շնորհիվ:

Ծագումըbumba meu boi-ն անորոշ է, բայց ենթադրվում է, որ այն առաջացել է 18-րդ դարում՝ տարբեր մշակույթների ազդեցությունից, ինչպիսիք են բնիկները, աֆրիկյանները և եվրոպականները: Բրազիլիայի յուրաքանչյուր շրջան ունի bumba meu boi-ն ներկայացնելու իր ձևը՝ անունների, հագուստի, ռիթմերի և կերպարների տարբերությամբ:

Բացի այդ, Ազգային պատմական և գեղարվեստական ​​ժառանգության ինստիտուտը (IPHAN) ) բումբա մյու բոին համարում է Բրազիլիայի ոչ նյութական մշակութային ժառանգություն։ Բացի այդ, ՄԱԿ-ի կրթության, գիտության և մշակույթի կազմակերպությունը (ՅՈՒՆԵՍԿՕ) 2019 թվականին bumba meu boi do Maranhão-ն հռչակել է որպես մարդկության ոչ նյութական մշակութային ժառանգություն:

Եվ հետո, կցանկանայի՞ք ավելին իմանալ Bumba my-ի մասին: եզ? Այնուհետև կարդացեք Festa Junina. ծանոթացեք ծագման, բնութագրերի և խորհրդանիշների մասին

Աղբյուրներ՝ Brasil Escola, Toda matter, Mundo Educação, Educa mais Brasil