Բրազիլիայի 31 ժողովրդական կերպարներ և ինչ են ասում նրանց լեգենդները

 Բրազիլիայի 31 ժողովրդական կերպարներ և ինչ են ասում նրանց լեգենդները

Tony Hayes

Բրազիլիան ունի աշխարհի ամենահարուստ բանահյուսություններից մեկը՝ կերպարներով, որոնք հանդիսանում են մշակույթների և ավանդույթների պտուղը տարբեր ժողովուրդների, որոնք այսօր կազմում են բրազիլական ազգը՝ շեշտը դնելով բնիկ, աֆրիկյան և եվրոպացիների վրա։ .

Այս կերպ ի հայտ եկան մի քանի դիցաբանական պատմություններ, որոնք ներառում էին ֆանտաստիկ էակներ և արարածներ, որոնք դարեր շարունակ հետապնդել և զարմացրել են բրազիլացիներին: Իրականում, ազգային օրացույցում կա նույնիսկ այս հարուստ մշակույթի հիշատակման օր՝ , դա օգոստոսի 22-ն է:

Այս ամսաթիվը ստեղծվել է 1965 թվականին, թիվ 56,747 հրամանագրով: Օգոստոսի 17, 1965թ.: Խոսքը վերաբերում է առաջին անգամ, երբ բանահյուսություն բառը օգտագործվել է ժողովրդի հավատալիքները անվանելու համար, մասնավորապես 1846 թվականին, երբ բրիտանացի գրող, հնագետ և բանահավաք Ուիլյամ Ջոն Թոմսը խաչեց folk տերմինները, որը նշանակում է «ժողովուրդ»: , և լեգենդ, որը նշանակում է «գիտելիք»:

Ծանոթացե՛ք ազգային բանահյուսության ամենահայտնի կերպարներին, ինչպես նաև նրանց լեգենդների հիմնական բնութագրերին:

31 հայտնի կերպարներ Բրազիլիայի բանահյուսություն

1. Անհանգա

Բրազիլական բանահյուսության մեջ Անհանգան (կամ Անհանգան) հզոր ոգի էր , որը պաշտպանում էր անտառները, գետերը և վայրի կենդանիները: Այն սովորաբար հայտնվում էր հսկայական եղնիկի տեսքով՝ սպիտակ գույնի, կրակի պես կարմիր աչքերով և սրածայր եղջյուրներով։ Այնուամենայնիվ, դա կարող է լինել նաև արմադիլո, մարդ, եզ կամ առափայմա:Յագուարի և եզի թաթերի խառնուրդը: Այս արարածից վախենում են նրանք, ովքեր ապրում են անտառներում և գետերի մոտ, որսորդական յուրօրինակ մեթոդի պատճառով:

Նրանք նախընտրում են որոնել իրենց զոհին զույգերով: Քանի որ նրանք չեն կարողանում մագլցել ծառերը իրենց թաթերի մեծության պատճառով, նրանք հերթով հսկում են նրանց, ովքեր ապաստան են փնտրում ամենաբարձր ճյուղերը: Սպասում են, մինչև որսը հոգնած ու քաղցած լինի և այդպիսով ընկնի ծառերից, որ սպանեն:

25. Սելեստե Օնչա (Չարիա)

Ըստ Տուպի-Գուարանի ժողովրդի, Արեգակի և Լուսնի խավարումները տեղի են ունենում, քանի որ շարիաթը միշտ հետապնդել է Գուարաչիի (Արևի) և Ջասիի (Լուսին) եղբայրներին և աստվածներին, որոնք անհանգստացնում էին նրան: .

Խավարումների առիթով նրանք մեծ խնջույք են կազմակերպում, որպեսզի վախեցնեն երկնային յագուարին, քանի որ կարծում են, որ այն կարող է սպանել Արեգակն ու Լուսինը։ Եթե ​​դա տեղի ունենա, երկիրը կընկնի և կհայտնվի կատարյալ խավարի մեջ, իսկ հետո՝ Աշխարհի վերջը:

26. Papa-figo

Օգտագործվում է շատ ծնողների կողմից իրենց երեխաներին վախեցնելու և նախատելու համար, պապայա թուզը բոգեյման բրազիլական տարբերակն է: Նրանք ասում են, որ այն ունի հսկայական չափսեր, հսկայական բերան, աչքեր այրվող վառարանի կրակ և ստամոքս: Այսպիսով, նա կրում է ոչ լավ վարք ունեցող երեխաներ, ըստ լեգենդի:

27. Պիսադեյրա

Պիսադեյրան շատ նիհար կին է՝ երկար, չոր մատներով և հսկայական, կեղտոտ, դեղին եղունգներով։ Ոտքերդ կարճ են, մազերդ փշրված,հսկայական քիթ՝ լի մազերով:

Ասում են՝ այն միշտ մնում է տանիքին, և երբ մարդ ճաշում է և քնելու կուշտ փորով, մեջքի վրա պառկած, թմբկահարը գործի է անցնում: Նա իջնում ​​է իր թաքստոցից և ծանրորեն նստում կամ քայլում է տուժողի կրծքավանդակի վրա, ով նկատվում է անտարբեր վիճակի մեջ՝ գիտակցելով, թե ինչ է կատարվում շուրջը, բայց ունակ չէ որևէ արձագանքի:

28. Quibungo

Այս բանահյուսական կերպարը նկարագրված է որպես կես մարդ և կես կենդանի, և ով ունի ատամներով լի մեջք: Այսպիսով, արարածը մի տեսակ բուլղար է, որը խժռում էր չարաճճի ու անհնազանդ երեխաներին:

29. Teju Jagua

Teju Jagua-ն ունի հսկա մողեսի մարմին՝ 7 շան գլուխներով (կամ գայլի գլուխը կարմիր աչքերով, որոնք շնչում են բոցեր) թանկարժեք քար՝ Կարբունկլը։

Լինելով Տաուի և Կերանայի յոթ որդիներից առաջինը և ավագը և սարսափելի արտաքինով նա համարվում է բարի արարած, ով իր պտուղներն ու մեղրը պաշտպանելուց բացի շատ բաների մասին չէր մտածում:

30: Saci Pererê

Saci-ն ազգային բանահյուսության մեկ այլ շատ սիրված կերպար է: Saci-Pererê-ն նկարագրվում է որպես սև տղայի, ով ունի միայն մեկ ոտք, կրում է կարմիր գլխարկ և միշտ ծխամորճ ունի բերանին: շատ հնարքներ, թե ինչպես անելԿաթսաներում այրվող սնունդ կամ թաքցնող առարկաներ:

Այսպիսով, Սասի-Պերերը բրազիլական ֆոլկլորային ասպարեզում այնպիսի խորհրդանշական կերպար է, որ նրա համար ստեղծվել է բացառիկ հիշատակի ամսաթիվ՝ հոկտեմբերի 31-ը, Սասիի օրը: Այն դիտվում է որպես Հելոուինի այլընտրանք՝ նպատակ ունենալով ստիպել բրազիլացիներին տոնել ազգային ֆոլկլորի հարստությունը:

31: Լուիսոն

Վերջապես, Լուիսոնը Տաուի և Կերանայի յոթերորդ և վերջին զավակն է: Իր ծնողների կողմից անիծված նա լիալուսնի ժամանակ վերածվում է արարածի` կես շան և կես մարդու կամ կես խոզի և կես մարդու, ինչպես պնդում են այլ վարկածներ:

Աղբյուրներ` Inside from Պատմություն

Կարդացեք նաև.

Ծանոթացեք Ճապոնիայի 12 սարսափելի քաղաքային լեգենդներին

Բրազիլական բանահյուսության լեգենդներ – Հիմնական պատմություններ և հերոսներ

30 կատաղի բրազիլական քաղաքային լեգենդներ, որոնք կզարմացնեն ձեզ:

Որո՞նք են բրազիլական բանահյուսության լեգենդներն ու կերպարները:

Չինական դիցաբանություն. չինական բանահյուսության հիմնական աստվածներն ու լեգենդները

Legends do Velho Chico – Որոշ պատմություններ Սան Ֆրանցիսկո գետի մասին

Բրազիլական դիցաբանություն – Աստվածներ և ազգային բնիկ մշակույթի լեգենդներ

Բնիկ լեգենդներ – ծագումն ու նշանակությունը մշակույթի համար

Լեգենդն ասում է, որ Անհանգան պատժել է որսորդներին, ովքեր դաժան վերաբերմունք են ցուցաբերել կենդանիների և անտառի նկատմամբ:

Զավթիչները կարող են անտեսանելի ծեծի ենթարկվել, հարվածել և ոտքերով հարվածել կամ ընկնել կախարդական պատրանքների հմայքի տակ, մոլորվել անտառներում կամ նույնիսկ մահանալ: Սակայն Անհանգային կարելի էր կոնյակ կամ գլանվածք առաջարկել՝ խնդրելով նրա պաշտպանությունը:

2. Ao Ao կամ Ahó Ahó

Սա լեգենդ է բավականին առկա Հարավային տարածաշրջանում, ավելի ճիշտ՝ Ռիո Գրանդե դու Սուլում: Այսպիսով, Ao Ao-ն կամ Ahó Ahó-ն հսկա ոչխարին նմանվող արարած է և հրեշավոր, սուր ճանկերով, որը հետապնդում է հնդկացիներին անտառի մեջտեղում: Փաստորեն, դրանից ազատվելու համար պետք է բարձրանալ արմավենու վրա ու սպասել, որ այն հեռանա:

3. Բեստա Ֆերա

Գազանը պորտուգալա-բրազիլական բանահյուսության մեկ այլ հայտնի կերպար է: Ասում են, որ այս կերպարը սարսափելի ոռնոցներ ու բղավում է անտառում որսորդներին վախեցնելու համար: Ավելին, ենթադրվում է, որ նրա արտաքինը հիբրիդային գազանի տեսք է, այսինքն՝ կես մարդ, կես ձի։ Ավելին, նրա դաժանությունը շատ նման է մարդագայլին։

4 . Բոիտատա

Ըստ լեգենդի, Բոյտատան մեծ կրակի օձ է , որը պաշտպանում է կենդանիներին և անտառները այն մարդկանցից, ովքեր մտադիր են վնասել և հիմնականում հրկիզում են անտառները:

Տես նաեւ: Հունական դիցաբանության տիտաններ - ովքեր էին նրանք, անունները և նրանց պատմությունը

Լեգենդները նաև ասում են, որ Բոյտատան կարող է վերածվել այրվող փայտի գերանի, որը սպանում է մարդկանց, ովքեր հրդեհում են անտառները:Ուստի բրազիլական բանահյուսության այս կերպարը կենդանական և բուսական աշխարհի պահապանն է:

5. Boi Vaquim

Այս բանահյուսական արարածը ոսկե թեւերով և եղջյուրներով եզ է , որը կրակ է շնչում իր եղջյուրների ծայրերից և ունի ադամանդե աչքեր: Այսպիսով, նրանք ասում են, որ այն լասոսացնելու համար մեծ քաջություն է պետք:

6. Boto Cor-de-rosa

Boto Cor-de-rosa-ն Բրազիլիայի վայրի կենդանիներից է: Ի դեպ, դա գետի դելֆինի ամենամեծ տեսակն է և տարիքի հետ մոխրագույնից դառնում է վարդագույն:

Բրազիլական ժողովրդական բանահյուսության մեջ, սակայն, Վարդագույն Բոտոն կախարդական արարած է, որը կարող է ունենալ գեղեցիկի կերպարանք: մարդ ուշ գիշեր. Նրա մարդկային կերպարանքը շատ հմայիչ ու գայթակղիչ է:

Իրականում նա խնջույքների է գնում գեղեցիկ ու միայնակ երիտասարդ կանանց փնտրելու: Մարդու վերածվելուց և սպիտակ կոստյում հագնելուց հետո Բոտոն գայթակղում է գյուղի աղջիկներին գետի հատակը՝ նրանց բեղմնավորելու համար:

Բնիկները կարծում են, որ Ամազոնի բոտոյի պարույրը չի անհետանում, մինչդեռ Բոտոն իր մարդկային կերպարանքով է: Հետևաբար, դուք պետք է գլխարկ կրեք այն թաքցնելու համար:

Վերջապես, Ամազոնի տարածաշրջանում տարածված համոզմունքն ասում է, որ երեխաները, որոնց հայրն անհայտ է, Բոտոյի երեխաներ են:

7: Կապելոբո

Բրազիլական բանահյուսության այս կերպարը հյուսիսային և հյուսիս-արևելյան մի քանի նահանգների համար ընդհանուր լեգենդի մի մասն է: Մի խոսքով, նա շատ նման է մարդագայլին, բայց ունի աչք ճակատի մեջտեղում և վիզերկար։

Տես նաեւ: Ի՞նչ է պլատոնական սերը: Տերմինի ծագումը և իմաստը

Ի դեպ, նա հայտնվում է միայն ուրբաթ 13-ի գիշերները, որոնք երկնքում լիալուսին են ունենում, ուստի նրա հայտնվելը հազվադեպ է։ Այսպիսով, նա հետապնդում է իր զոհերին արյուն փնտրելու համար: Ասում են նաև, որ նրան հաղթելու միակ միջոցը անոթի շրջանում ծանր վիրավորելն է:

8. Մեծ Կոբրա կամ Բոյունա

Մեր բանահյուսության ամենահայտնի կերպարներից մեկը Բոյունան կամ Մեծ Կոբրան է: Մի խոսքով, դա հսկա օձ է, որը բնակվում էր Ամազոնի հզոր գետերում: Աշխարհի ստեղծման հետ կապված Բոյունան կարող էր փոխել ջրերի ընթացքը և առաջացնել բազմաթիվ կենդանիներ:

Բոյունան նկարագրվում է որպես մուգ գույնի օձ՝ փայլուն մաշկով: Այս կենդանին այնքան մեծ է, որ ունակ է խորտակել նավերը, ըստ ժողովրդական լեգենդների։ Լեգենդները նաև ասում են, որ այս էակը պատրանքներ առաջացնելու և կնոջ կերպարանափոխվելու ուժ ունի:

Երբ Բոյունան ծերանա, նա գետնին ուտելիք կփնտրի: Չկարողանալով որսալ այնպիսի միջավայրում, որին սովոր չէ, պատմություններն ասում են, որ Բոյունային օգնում է 5 մետր երկարությամբ անհավանական հարյուրոտանիքը:

9: Մարմնով չորացած և ճչացող

Այս կերպարը վերաբերում է տանջված և անիծված հոգուն, ով իր կյանքն անցկացրել է չարությամբ: Երբ նա մահացավ, ոչ Աստված, ոչ սատանան չուզեցին նրան, և նույնիսկ երկիրը մերժեց. իր մարմինը քայքայելու համար: Այսպիսով, դիակը չորացավ և չորացավ:

Այս լեգենդը շատ հայտնի է Մինաս Ժերայսում,Պարանան, Սանտա Կատարինան և հիմնականում Սան Պաուլոն, շատ շրջաններում ասում են, որ այն հարձակվում է ով անցնում է, վամպիրի պես ծծում է զոհի արյունը:

10. Կուկա

Սա ևս մեկ առասպելական էակ է, որը հայտնի է բրազիլական բանահյուսության մեջ: Կուկան նկարագրվում է որպես սարսափելի կախարդ, սուր ճանկերով և որոշ տարբերակներում ունի ալիգատորի գլուխ: Այս բանահյուսական կերպարի ժողովրդականությունը մեծացավ, երբ նրան մարմնավորեց Մոնտեյրո Լոբատոն մանկական դասական Sítio do Picapau Amarelo-ում:

11. Curupira

Ինչպես Cuca, Curupira-ն բրազիլական բանահյուսության մեկ այլ կերպար է, որի նպատակն է պաշտպանել կենդանիներին և ծառերը: Դա բնիկ ժողովրդական բանահյուսության չարաճճի արարած է, վառ կարմիր մազերով և հետամնաց ոտքերով:

Կուրուպիրան օգտագործում է իր հետամնաց ոտքերը՝ ոտնահետքեր ստեղծելու համար, որոնք խաբում են որսորդներին և այլ հետախույզներին, ովքեր ոչնչացնում են անտառները: Այսպիսով, նա անողոք է, այսինքն՝ միշտ հետապնդում և սպանում է նրանց, ովքեր վտանգում են բնությունը:

Բացի այդ, երբ ինչ-որ մեկը անհետանում է անտառում, մարդիկ կարծում են, որ դա Կուրուպիրայի մեղքն է:

12 . Gorjala

Ասում են, որ այս գործիչը բնակվում է sertões-ում։ Մի խոսքով, նա թխամորթ հսկա է, որի մի աչքը ճակատի կենտրոնում է , շատ նման է հունական դիցաբանության մեջ նկարագրված կիկլոպներին:

13: Իարա

Իարան ապրում է Ամազոնի շրջանում։ Ջրերի մայրը, ինչպես նրան անվանում են, գեղեցկուհի է։ջրահարս սև մազերով, ով գրավում է ձկնորսներին իր գեղեցիկ և գայթակղիչ երգով:

Նրա ձայնը արձագանքում է ջրերի և անտառների միջով` հմայելով տղամարդկանց մինչև գետի հատակը: Այնուամենայնիվ, երբ այնտեղ գտնվեն, նրանք երբեք չեն կարող վերադառնալ Երկիր: Այն մի քանի տղամարդիկ, ում հաջողվում է խուսափել Իարայի հմայիչ ձայնից, խենթանում են:

14. Իպուպիարա

Նաև կոչվում է «Ջրերի դև» (թարգմանություն՝ Իպուպիարայի Տուպի-Գուարանի), ասվում է, որ նա ծովային հրեշ է, որը եղել է դարաշրջանի ժողովուրդների առասպելաբանության մի մասը։ գաղութացման շրջանը , որոնք բնակեցրել են Բրազիլիայի ափերը XVI դ. Ըստ ժողովրդական ավանդության՝ նա հարձակվել է մարդկանց վրա և կերել նրանց մարմնի մասերը:

15. Jaci Jeterê

Jaci Jaterê անունը կարելի է թարգմանել որպես «լուսնի կտոր»: Ենթադրվում է, որ նա է պատասխանատու հանրահայտ Saci Perer-ի ստեղծման համար։ Ջեյսի Ջաթերը, որոշ տարբերակներում, ասում են, որ փոքր տղա է, լուսնի պես բաց մաշկով և մազերով:

Նա միշտ կրում է կախարդական գավազան, որը կարծես ոսկուց է, որը նա հիպնոսացնում է երեխաներին , ովքեր չեն քնում կեսօրից հետո, սիեստայի ժամանակ: Նա սովորաբար նրանց տանում է գաղտնի տեղ, որտեղ նրանք խաղում են մինչև հոգնած լինելը, ծնողներին թողնելով երեխայի անհետացման հուսահատության մեջ:

Բացի այդ, ասում են, որ եթե հաջողվում է ձեռք բերել նրա գավազանը, նա իրեն նետում է. գետնին ու երեխայի պես գոռում է, և կանի ու կգտնի այն, ինչ ուզում ես՝ քո առարկան հետ բերելու դիմաց:

16. Լաբատուտ

ՀրեշԼաբատուտը սովորական կերպար է Բրազիլիայի հյուսիս-արևելքի սերտաոյի բանահյուսության մեջ, մասնավորապես, Չապադա դու Ապոդի շրջանում, Սեարայի և Ռիո Գրանդե դու Նորտեի սահմանին:

Ասում են, որ Լաբատուտը ունի մարդու կերպարանք: Նրա ոտքերը կլոր են, ձեռքերը՝ երկար, մազերը երկար ու խամրած, իսկ մարմինը՝ մազոտ, նա ունի միայն մեկ աչք իր ճակատին և նրա ատամները նման են փղի, բնիկները, ավելի վատ, քան մարդագայլը, կապիորան և վայրի գազանը:

17. Մարդագայլ

Բրազիլիայի ներքին տարածքներում ասում են, որ գայլերի անեծքը ընկնում է զույգի յոթերորդ որդու վրա կամ նույնիսկ եթե քահանան որդի ունի: Լիալուսնի գիշերները, նա վազում է դեպի խաչմերուկ, որտեղ այն փոխակերպվում է:

Նրան իր սարսափելի ճակատագրից ազատելու համար անհրաժեշտ է կտրել կենդանու ոտքից մեկը, որպեսզի նա նորից վերածվի մարդու: Իսկ նրան սպանելու համար անհրաժեշտ է նրա սրտում երկաթե շեղբ կամ արծաթե փամփուշտ կպցնել

18. Mapinguari

Ասում են, որ այն հսկայական կենդանի է, որը նման է մարդուն , բայց ծածկված է հաստ մազերով, ունի զրահ՝ պատրաստված կրիայի պատյանից։ Տուկսաուայի ժողովուրդը կարծում է, որ Mapinguari-ն հնագույն թագավորի վերամարմնավորումն է, ով նախկինում բնակեցրել է իրենց շրջանները:

Մյուս կողմից, կան մարդիկ, ովքեր ասում են, որ նա հնդիկ էր, շաման, ով հայտնաբերել է. անմահության գաղտնիքը, և նրա պատիժը կենդանու վերածվելն էրսարսափելի և գարշահոտ:

19. Մատինտա Պերեյրան

Նա ծեր կախարդ է, որը վերածվում է սարսափելի թռչունի: Նա կատաղի սուլում է տների պատերին և տանիքներին, մինչև բնակիչը նրան նվեր չի խոստանում: Եթե ​​նա չկատարի իր խոստումը, ապա աղետ է տեղի ունենում բնակչի տանը:

Այս թռչունը հյուսիս-արևելքում հայտնի է Mati-Taperê, Sem-Fim կամ Peitica անուններով: Ամազոնում կան երկու լեգենդներ Մատինտա Պերեյրայի մասին. մեկը պատմում է, որ նա կերպարանափոխվում է պատերը պատռող բուի կամ ագռավի, իսկ մյուսը ասում է, որ հագնվում է սև հագուստ, որը ծածկում է իր ամբողջ մարմինը և որ լայն ու ազատ թևերը թույլ են տալիս թռչել տների վրայով:

20. Mboi Tu”i

Ըստ Գուարանի բանահյուսության, Mboi Tu’i-ն Տաուի և Կերանայի 7 հրեշ որդիներից երկրորդն է: Այսպիսով, նա ջրերի և ծովային արարածների աստվածն է, օձի մարմնով և թութակի գլխով տարօրինակ արարած։ Բացի այդ, նա ունի կարմիր լեզու՝ անցքով և թեփուկներով լի մաշկ։ և գծեր. Երբեմն նրա գլխին կարող են փետուրներ ունենալ:

Կան պատմություններ, որոնք պնդում են, որ Մբոյ Տուին կարող է թռչել, նույնիսկ առանց թեւերի, նա կերակուր փնտրելիս մագլցում էր ժայռերի և լեռների վրա:

21. Մոնայ

Ըստ Գուարանի բանահյուսության՝ Մոնայը յոթ լեգենդար հրեշներից մեկն է։ Նա օդի աստվածն է և ունի եղջյուրներ, որոնք գործում են որպես ալեհավաք: Այս կերպ էակը ի վիճակի է հիպնոսացնել և տիրել անտառներին, բացի այդմագլցում էին ծառերի վրա՝ կերակրելու համար:

Նա շարունակ գողանում էր գյուղերից իրերը և թաքցնում դրանք քարանձավներում՝ ստիպելով մարդկանց մեղադրել միմյանց, առաջացնելով պատերազմներ և տարաձայնություններ:

22. Անգլուխ ջորի

Բրազիլական բանահյուսության այս լեգենդար արարածը անգլուխ ջորի է, որը կրակ է շնչում իր պարանոցով: Ըստ լեգենդի՝ անեծք է դրվում ցանկացած կնոջ վրա, ով ռոմանտիկ հարաբերություններ ունի տղամարդու հետ։ Քահանան:

Իրականում այս կինը վերածվում է անգլուխ ջորիի, որն անդադար վազում է անտառի միջով` վախեցնելով մարդկանց և կենդանիներին` վնասելով ամեն ինչ, ինչ իր ճանապարհին է:

23. Նեգրինյո դու Պաստորեո

Համատեղելով քրիստոնեական և աֆրիկյան առասպելները Նեգրինյո դու Պաստորեոյի լեգենդը ծնվել է Բրազիլիայի հարավում, և տխուր հիշեցում է ստրկացած սևամորթների տառապանքների մասին:

Ասում են, որ մի տղա պատժվել է դաժան հողագործի կողմից ձիուն փախչելու համար: Ուստի նրան կապեցին ու թողեցին մրջնանոցի վրա։ Հաջորդ առավոտ, երբ նա վերադարձավ այդ վայրը, ֆերմերը գտավ տղային Տիրամոր կողքին, և նա ծնկի իջավ և ներողություն խնդրեց:

Սրբի օրհնությամբ տղան ձի նստեց և սլացավ դեպի այն կողմը: pampas, որտեղ նույնիսկ այսօր մարդիկ պնդում են, որ տեսել են նրան, և ում օգնության համար աղոթում են, երբ կորած առարկա գտնելու կարիք ունեն:

24. Onça-boi

Բրազիլական բանահյուսության այս կերպարը հայտնի է Հյուսիսային տարածաշրջանում: Կարճ դա ա

Tony Hayes

Թոնի Հեյսը հայտնի հեղինակ, հետազոտող և հետազոտող է, ով իր կյանքն անցկացրել է աշխարհի գաղտնիքները բացահայտելու համար: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Թոնին միշտ հիացած է եղել անհայտով և առեղծվածայինով, ինչը նրան առաջնորդել է բացահայտումների ճանապարհորդության դեպի մոլորակի ամենահեռավոր և առեղծվածային վայրերից մի քանիսը:Իր կյանքի ընթացքում Թոնին գրել է մի քանի բեսթսելեր գրքեր և հոդվածներ պատմության, առասպելաբանության, հոգևորության և հնագույն քաղաքակրթությունների թեմաներով` հենվելով իր լայնածավալ ճամփորդությունների և հետազոտությունների վրա՝ աշխարհի ամենամեծ գաղտնիքների մասին եզակի պատկերացումներ առաջարկելու համար: Նա նաև պահանջված խոսնակ է և հանդես է եկել բազմաթիվ հեռուստատեսային և ռադիոհաղորդումներով՝ կիսվելու իր գիտելիքներով և փորձով:Չնայած իր բոլոր նվաճումներին՝ Թոնին մնում է խոնարհ և հիմնավորված՝ միշտ ցանկանալով ավելին իմանալ աշխարհի և նրա առեղծվածների մասին: Նա շարունակում է իր աշխատանքը այսօր՝ կիսելով իր պատկերացումներն ու հայտնագործությունները աշխարհի հետ իր բլոգի միջոցով՝ «Աշխարհի գաղտնիքները» և ոգեշնչելով ուրիշներին բացահայտել անհայտը և ընդունել մեր մոլորակի հրաշքը: