Bumba meu boi, atawa Boi-Bumbá, nyaéta tarian tradisional Brasil has ti Wétan Kalér, tapi ogé muncul di nagara bagian kalér. Tapi, ieu téh mangrupa manifestasi budaya anu geus jadi. populér di sakuliah nagara , nampilkeun konfigurasi anyar nurutkeun kabudayaan wewengkon.

Dina harti ieu, Bumba meu boi dianggap tarian rahayat. Hartina, éta téh mangrupa tradisi asli legenda anu ngait jeung kabudayaan nasional. Ku cara kitu, éta téh mangrupa manifestasi budaya anu nyampur unsur-unsur tari, pagelaran, agama tradisional jeung musik.

Sajaba ti éta, Boi-Bumbá meunang gelar Intangible Cultural Heritage of Humanity ku Unesco , dina taun 2019. Hartina, leuwih ti hiji tari, Bumba meu boi diintegrasikeun kana identitas budaya kamanusaan salaku a

Naon asal-usul jeung sajarah bumba meu boi?

Bumba meu boi mangrupa manifestasi budaya Brasil anu nyampur tari, musik jeung teater. Muncul dina 18th. abad, di wewengkon Northeast, diideuan ku dongéng populér disebut auto do boi. Dongéng ieu ngabejaan carita pasangan budak, Mãe Catirina jeung Pai Fransisco, anu maok jeung maéhan sapi karesep patani pikeun nyugemakeun Catirina urang. kahayang pikeun ngadahar létah sato. Sapi dihirupkeun deui kalayan bantosan dukun atanapi pajé, sareng patani ngahampura pasangan sareng ngamajukeun pesta pikeun ngahormatanboi.

Represi partey

The bumba meu boi nyanghareupan loba represi jeung prasangka di pihak elit bodas, anu nempo partey salaku ekspresi budaya hideung. Dina 1861, ku kituna, pihak dilarang di Maranhão ku hukum anu nyegah drumming di luar tempat diidinan ku otoritas .

Larangan lumangsung tujuh taun, nepi ka pamaén junun neruskeun deui. tradisi. Sanajan kitu, maranéhna kudu menta otorisasina pulisi pikeun latihan jeung manggung di jalan.

Kumaha pésta bumba meu boi?

Pesta bumba meu boi téh. Manifestasi budaya Brasil anu campuran unsur pribumi, Afrika sareng Éropa. Nyarioskeun carita sapi anu maot sareng dihirupkeun deui berkat campur tangan karakter folkloric. Sapi téh tokoh utama pésta, nu ngawengku musik, tari, téater jeung loba kabungahan.

Pesta bumba meu boi bisa rupa-rupa dumasar kana daérah tempat diayakeunana. Di kalér-wétan, éta disebut boi-bumbá atawa bumba-meu-boi sarta lumangsung utamana dina pésta Juni, dina bulan Juni. Grup anu ilubiung dina pésta disebut aksen sareng gaduh ciri khusus dina kostum, musik sareng koreografi. Sababaraha conto aksen nyaéta maracatu, caboclinho jeung baião.

Di Kalér, pésta ieu katelah boi-bumbá atawa festival rahayat Parintins sarta lumangsung dina ahir poé.Juni atawa awal Juli, di pulo Parintins, di Amazon. Partéi nyaéta kompetisi antara dua sapi: Garantido, beureum dina warna, jeung Caprichoso, biru. Unggal sapi boga presenter, a angkat bangkong, a cunhã-poranga, a pajé sarta master of sapi. Partéi ieu dibagi jadi tilu peuting, di mana lembu nampilkeun téma jeung alegori maranéhanana.

Di Kulon Tengah, pésta disebut cavalhada atawa tari boi sarta lumangsung dina bulan Agustus atawa September, di kota Pirenópolis, di Goiás. Perayaan éta mangrupikeun pagelaran deui perjuangan antara Moors sareng Kristen dina Abad Pertengahan. Pamilon dibagi jadi dua kelompok: anu biru, anu ngawakilan urang Kristen, sareng anu beureum, anu ngawakilan Moors. Aranjeunna ngagem topéng sareng baju warna-warni sareng naék kuda anu dihias. Sapi némbongan dina tungtung pésta, minangka simbol katengtreman antara bangsa.

Saha tokoh-tokoh dina bumba meu boi?

Bumba meu boi nyaéta manifestasi budaya Brasil anu ngalibatkeun musik. , tari, téater jeung lamunan. Plot revolves sabudeureun maot jeung kabangkitan hiji sapi, nu dibantah ku grup sosial béda. Karakter bumba meu boi bisa rupa-rupa nurutkeun wewengkon jeung tradisi , tapi sababaraha nu paling umum nyaéta:

The Boi

Nyaéta karakter pihak. , digambarkeun ku pigura kai ditutupan ku lawon warni tur dihias ku ribbons na kaca spion. Sapi dipingpin ku apamaén anu cicing di jero struktur jeung nyieun gerakan sato.

Pai Fransisco

Anjeunna teh koboi anu maok sapi patani pikeun nyugemakeun kahayang pamajikanana hamil Indung Catirina. Anjeunna tanggung jawab maotna sapi, motong létahna pikeun masihan ka awéwé éta.

Indung Catirina

Anjeunna pamajikan Pai Fransisco , anu hayang pisan. mun dahar basa sapi nalika kakandungan. Manehna teh ngabalukarkeun konflik antara koboi jeung patani.

Patani

Anjeunna teh boga sapi jeung antagonis carita . Anjeunna ngamuk nalika anjeunna mendakan yén sapi na dipaling sareng dipaéhan, sareng nungtut Pai Fransisco ngabalikeun sato atanapi mayar karusakan.

Pangawasa

Nyaéta narator sareng pembina upacara ti pihak . Anjeunna nyanyikeun todas (lagu) anu nyarioskeun carita sapi sareng dialog sareng tokoh anu sanés.

Pajé

Nyaéta dukun anu ngagunakeun pangaweruh gaibna pikeun ngahirupkeun deui sapi. . Anjeunna disauran ku Guru nalika teu aya anu tiasa ngajantenkeun sapi hirup deui.

Cazumbas

Naha pamaén anu nganggo topéng sareng baju warna-warni pikeun hirup. pihak. Maranehna nari ngurilingan sapi jeung interaksi jeung panongton, nyieun guyonan jeung pranks.

Para Musisi

Maranéhna tanggung jawab soundtrack pésta , maén alat saperti zabumba, rebana, maraca , viola jeung akordion. Aranjeunna ngiringan lagu Amo sareng nyiptakeun iramavariatif pikeun tiap adegan.

Naon nu disebut pésta di nagara béda?

Pesta bumba meu boi mangrupa manifestasi budaya Brasil nu ngawengku musik, tari, téater jeung karajinan. Partéy-partéy diayakeun di wewengkon anu béda-béda di nagara éta, tapi narima ngaran anu béda-béda sarta miboga ciri anu rupa-rupa. Sababaraha ngaran anu disebut pésta nyaéta:

• Boi- bumba: di Amazonas, Pará, Rondônia jeung Acre;
• Bumba meu boi: di Maranhão, Piauí, Ceará, Rio Grande do Norte jeung Paraíba;
• Boi de reis: di Bahia jeung Sergipe;
• Boi de papaya: di Santa Catarina;
• Pintadinho banteng: di Espírito Santo jeung Rio de Janeiro;
• Boi calemba: di Alagoas jeung Pernambuco;
• Cavalo-marinho: di Pernambuco;
• Banteng karnaval: di Minas Gerais;
• Boizinho: di São Paulo.

Ieu ngan sababaraha conto, sabab aya loba variasi régional jeung lokal tina pésta bumba meu boi. Naon anu aranjeunna sadayana sami nyaéta pementasan legenda sapi anu maot sareng bangkit, ngalambangkeun iman sareng harepan masarakat Brasil.

Pesta di Parintins

Salah sahiji festival rahayat anu pang populerna di Brazil nyaéta bumba meu boi, anu ngagungkeun legenda ngeunaan pasangan budak anu maok sareng maéhan sapi karesep patani pikeun nyugemakeun kahayang pamajikan anu hamil. A pajé atawa dukun kitu, resurrecting tehsapi, jeung nu tani ngahampura budak. Partéy ieu asalna dina abad ka-18, di Timur Laut, sarta sumebar ka sakuliah nagara, narima ngaran jeung ciri anu béda-béda.

Salah sahiji kota anu menonjol pikeun pagelaran bumba meu boi nyaéta Parintins, di Amazonas, tempat lumangsungna Féstival Folklore Parintins. Festival ieu mangrupa kompetisi antara dua grup: Caprichoso, dina warna biru, jeung Garantido, dina kelir beureum. Unggal grup nampilkeun a némbongkeun kalawan allegories , lagu, tarian sarta pintonan ngeunaan legenda sapi. Festival lumangsung taunan dina ahir Juni, di Bumbódromo, hiji stadion diwangun husus pikeun acara ieu.

Iraha bumba meu boi lumangsung?

The bumba meu boi mangrupa manifestasi budaya anu ngalibetkeun sababaraha unsur kabudayaan Brasil, kayaning musik, tari, téater, agama jeung sajarah. Ieu cara pikeun nganyatakeun karagaman jeung kabeungharan jalma urang, nu nyampur pangaruh. pribumi, Afrika jeung Éropa. The bumba meu boi nyaéta Intangible Cultural Heritage of Humanity ku Unesco saprak 2012.

Bumba meu boi lumangsung utamana dina bulan Juni, salila pésta Juni. Dina wanci ieu, rombongan-rombongan panyuguh-unyuyah manggung di tempat-tempat anu béda, saperti alun-alun, jalan-jalan jeung festival. Acara ieu nyaritakeun ngeunaan hiji sapi anu maot sarta dihirupkeun deui berkat campur tangan tokoh-tokoh gaib.

Asal muasalna.bumba meu boi teu pasti, tapi dipercaya muncul dina abad ka-18, tina pangaruh budaya béda, kayaning pribumi, Afrika jeung Éropa. Unggal wewengkon Brazil boga cara sorangan pikeun ngagambarkeun bumba meu boi, kalawan variasi dina ngaran, baju, wirahma jeung karakter.

Sajaba ti éta, Institut of National Historical and Artistic Heritage (IPHAN) ) nganggap bumba meu boi minangka warisan budaya intangible Brazil. Salaku tambahan, Organisasi Pendidikan, Ilmiah, sareng Budaya PBB (UNESCO) nyatakeun bumba meu boi do Maranhão salaku warisan budaya kamanusaan intangible dina taun 2019.

Salajengna, anjeun hoyong terang langkung seueur ngeunaan Bumba my sapi? Teras baca ngeunaan: Festa Junina: diajar ngeunaan asal-usul, ciri sareng simbol

Sumber: Brasil Escola, Toda matter, Mundo Educação, Educa mais Brasil