La Bumba meu boi, aŭ Boi-Bumbá, estas tradicia brazila danco tipa de la Nordoriento, sed ĝi aperas ankaŭ en la ŝtatoj de la Nordo. Tamen tio estas kultura manifestiĝo kiu fariĝis populara en la tuta lando , prezentante novajn agordojn laŭ la regiona kulturo.

En ĉi tiu senco, Bumba meu boi estas konsiderata popola danco. Alivorte, temas pri origina tradicio de legendoj, kiuj interplektiĝas kun la nacia kulturo. Tiamaniere ĝi estas kultura manifestiĝo, kiu miksas elementojn de danco, prezentado, tradiciaj religioj kaj muziko.

Krome, Boi-Bumbá ricevis la titolon de Nemateria Kultura Heredaĵo de la Homaro de Unesko , en 2019. Tio estas, pli ol danco, Bumba meu boi estas integrita en la kulturan identecon de la homaro kiel

Kio estas la origino kaj historio de bumba meu boi?

Bumba meu boi estas brazila kultura manifestiĝo kiu miksas dancon, muzikon kaj teatron. Ĝi aperis en la 18-a. jarcento, en la Nordorienta regiono, inspirita de populara fabelo nomita auto do boi. Tiu ĉi rakonto rakontas la historion de sklava paro, Mãe Catirina kaj Pai Francisco, kiuj ŝtelas kaj mortigas la plej ŝatatan bovon de la kamparano por kontentigi la bovon de Catirina. deziro manĝi la langon de la besto. La bovo estas revivigita kun la helpo de resaniganto aŭ pajé, kaj la farmisto pardonas la paron kaj antaŭenigas feston en honoro de laboi.

Supremo de la partio

La bumba meu boi alfrontis multe da subpremo kaj antaŭjuĝo fare de la blanka elito, kiu vidis la partion kiel esprimon de nigra kulturo. En 1861, do, la partio estis malpermesita en Maranhão per leĝo kiu malhelpis tamburadon ekster la lokoj permesitaj de la aŭtoritatoj .

La malpermeso daŭris sep jarojn, ĝis la ludantoj sukcesis rekomenci la tradicio. Eĉ tiel, ili devis peti polican rajtigon por ekzerci kaj prezenti surstrate.

Kiel estas la bumba meu boi-festo?

La bumba meu party boi estas. brazila kultura manifestiĝo, kiu miksas indiĝenajn, afrikajn kaj eŭropajn elementojn. Ĝi rakontas la historion de bovo, kiu mortas kaj reviviĝas danke al la interveno de folkloraj roluloj. La bovo estas la ĉeffiguro de la festo, kiu implikas muzikon, dancon, teatron kaj multe da ĝojo.

La bumba meu boi-festo povas varii laŭ la regiono kie ĝi okazas. En la Nordoriento, ĝi nomiĝas boi-bumbá aŭ bumba-meu-boi kaj okazas ĉefe dum la junia festo, en la monato junio. La grupoj kiuj partoprenas en la festo estas nomitaj akĉentoj kaj havas specifajn karakterizaĵojn laŭ kostumoj, muziko kaj koregrafio. Kelkaj ekzemploj de supersignoj estas maracatu, caboclinho kaj baião.

En la Nordo, la festo estas konata kiel boi-bumbá aŭ Parintins popolfestivalo kaj okazas fine deJunio ​​aŭ frua julio, sur la insulo Parintins, en Amazonio. La festo estas konkurso inter du bovoj: Garantido, ruĝa en koloro, kaj Caprichoso, en blua. Ĉiu bovo havas prezentiston, toadleviston, cunhã-poranga, pajé kaj mastro de la bovo. La festo estas dividita en tri noktojn, en kiuj la bovoj prezentas siajn temojn kaj alegoriojn.

En Mezokcidento, la festo nomiĝas kavalhada aŭ boi-danco kaj okazas en aŭgusto aŭ septembro, en la urbo Pirenópolis, en Gojaso. La festeno estas reprezento de la lukto inter maŭroj kaj kristanoj en la Mezepoko. La partoprenantoj estas dividitaj en du grupojn: la bluaj, kiuj reprezentas la kristanojn, kaj la ruĝaj, kiuj reprezentas la maŭrojn. Ili portas maskojn kaj buntajn vestaĵojn kaj rajdas ornamitaj ĉevaloj. La bovo aperas ĉe la fino de la festo, kiel simbolo de paco inter popoloj.

Kiuj estas la roluloj en bumba meu boi?

Bumba meu boi estas brazila kultura manifestiĝo kiu implikas muzikon. , danco, teatro kaj fantazio. La intrigo rondiras ĉirkaŭ la morto kaj resurekto de bovo, kiu estas pridisputata fare de malsamaj sociaj grupoj. La karakteroj de bumba meu boi povas varii laŭ la regiono kaj tradicio , sed kelkaj el la plej oftaj estas:

La Boi

Ĉu la karaktero estas , reprezentita per ligna kadro kovrita per bunta ŝtofo kaj ornamita per rubandoj kaj speguloj. La bovo estas gvidata de aludanto kiu restas ene de la strukturo kaj faras la movojn de la besto.

Pai Francisco

Li estas la vakero, kiu ŝtelas la bovon de la kamparano por kontentigi la deziron de sia edzino graveda Patrino Catirina. Li respondecas pri la morto de la bovo, detranĉante ĝian langon por doni ĝin al la virino.

Patrino Catirina

Ŝi estas edzino de Pai Francisko , kiu avidas. manĝi bovan langon dum gravedeco. Ŝi estas la kaŭzo de la konflikto inter la vakero kaj la farmisto.

La Farmisto

Li estas la posedanto de la bovo kaj la antagonisto de la rakonto . Li furiozas kiam li malkovras ke lia bovo estis ŝtelita kaj mortigita, kaj postulas ke Pai Francisco resendu la beston aŭ pagu la damaĝon.

La Majstro

Ĉu la rakontanto kaj ceremoniestro de la festo . Li kantas la toadas (kantoj) kiuj rakontas la historion de la bovo kaj dialogas kun la aliaj roluloj.

La Pajé

Ĉu la resaniganto, kiu uzas sian magian scion por revivigi la bovon. . Li estas vokita de la Majstro kiam neniu povas revivigi la bovon.

La Cazumbas

Estas la ludantoj, kiuj portas maskojn kaj buntajn vestaĵojn por vigliĝi. la festo. Ili dancas ĉirkaŭ la bovo kaj interagas kun la publiko, farante ŝercojn kaj petolojn.

La Muzikistoj

Ili respondecas pri la voĉa bando de la festo , ludante instrumentojn kiel zabumbon, tamburinon, marakon. , aldviolono kaj akordiono. Ili akompanas la melodiojn de Amo kaj kreas ritmojnvaria por ĉiu sceno.

Kiel oni nomas la feston en diversaj ŝtatoj?

La bumba meu boi-festo estas brazila kultura manifestiĝo kiu implikas muzikon, dancon, teatron kaj metiojn. La partioj okazas en diversaj regionoj de la lando, sed ricevas malsamajn nomojn kaj havas diversajn trajtojn. Kelkaj el la nomoj per kiuj la partio estas nomita estas:

• Boi- bumbá: en Amazonas, Pará, Rondônia kaj Akreo;
• Bumba meu boi: en Maranhão, Piauí, Ceará, Rio Grande do Norte kaj Paraiba;
• Boi de reis: en Bahio kaj Sergipe;
• Boi de papaya: en Santa Catarina;
• Pintadinho bull: en Espírito Santo kaj Rio-de-Ĵanejro;
• Boi calemba: en Alagoaso kaj Pernambuko;
• Cavalo-marinho: en Pernambuko;
• Karnavala taŭro: en Minas-Ĝerajso;
• Boizinho: en San-Paŭlo.

Tiuj estas nur kelkaj ekzemploj, ĉar ekzistas multaj regionaj kaj lokaj variaĵoj de la bumba meu boi-partio. Kion ili ĉiuj havas estas la surscenigo de la legendo de la bovo kiu mortas kaj leviĝas, simbolanta la kredon kaj esperon de la brazila popolo.

Festo en Parintins

Unu el la plej popularaj popolaj festoj en Brazilo estas la bumba meu boi, kiu festas la legendon de sklava paro, kiu ŝtelas kaj mortigas la plej ŝatatan bovon de la kamparano por kontentigi la deziron de la graveda edzino. Paĝo aŭ resaniganto tamen revivigas labovo, kaj la farmisto pardonas la sklavojn. Tiu ĉi partio havas sian originon en la 18-a jarcento, en la Nordoriento, kaj disvastiĝis tra la lando, ricevante malsamajn nomojn kaj trajtojn.

Unu el la urboj, kiu elstaras pro la agado de bumba meu boi estas Parintins, en Amazonio, kie okazas la Folklora Festivalo de Parintins. Tiu ĉi festivalo estas konkurso inter du grupoj: Caprichoso, en blua koloro, kaj Garantido, en ruĝa koloro. Ĉiu grupo prezentas spektaklo kun alegorioj, kantoj, dancoj kaj prezentoj pri la legendo de la bovo. La festivalo okazas ĉiujare fine de junio, ĉe la Bumbódromo, stadiono konstruita speciale por tiu ĉi evento.

Kiam okazas bumba meu boi?

La bumba meu boi estas kultura manifestiĝo kiu engaĝas plurajn elementojn de brazila kulturo, kiel muziko, danco, teatro, religio kaj historio. Ĝi estas maniero esprimi la diversecon kaj riĉecon de nia popolo, kiu miksas influojn. indiĝena, afrika kaj eŭropa. La bumba meu boi estas Nemateria Kultura Heredaĵo de la Homaro de Unesko ekde 2012.

La bumba meu boi okazas ĉefe en la monato junio, dum la junia festo. En ĉi tiu Siatempe, la grupoj de festenantoj prezentas en malsamaj lokoj, kiel placoj, stratoj kaj festoj. La spektaklo rakontas la historion de bovo kiu mortas kaj reviviĝas danke al la interveno de magiaj roluloj.

La origino de labumba meu boi estas necerta, sed ĝi supozeble aperis en la 18-a jarcento, el la influo de malsamaj kulturoj, kiel ekzemple indiĝena, afrika kaj eŭropa. Ĉiu regiono de Brazilo havas sian propran manieron reprezenti bumba meu boi, kun varioj en nomoj, vestaĵoj, ritmoj kaj karakteroj.

Krome, la Instituto de Nacia Historia kaj Arta Heredaĵo (IPHAN) ) konsideras bumba meu boi nemateria kultura heredaĵo de Brazilo. Krome, la Organizo de Unuiĝintaj Nacioj por Eduka, Scienca kaj Kultura (Unesko) deklaris bumba meu boi do Maranhão kiel nemateria kultura heredaĵo de la homaro en 2019.

Kaj tiam, ĉu vi ŝatus scii pli pri la Bumba my bovo? Poste legu pri: Festa Junina: lernu pri la origino, karakterizaĵoj kaj simboloj

Fontoj: Brasil Escola, Toda matter, Mundo Educação, Educa mais Brasil