De Bumba meu boi, of Boi-Bumbá, is in tradisjonele Braziliaanske dûns typysk foar it noardeasten, mar komt ek foar yn 'e steaten fan it Noarden. Dit is lykwols in kulturele manifestaasje dy't wurden is populêr troch it hiele lân , en presintearret nije konfiguraasjes neffens de regionale kultuer.

Yn dizze sin wurdt Bumba meu boi beskôge as in folksdûns. Mei oare wurden, it is in oarspronklike tradysje fan leginden dy't ferweve mei de nasjonale kultuer. Op dizze manier is it in kulturele manifestaasje dy't eleminten fan dûns, optreden, tradisjonele religys en muzyk mingt.

Dêrneist krige Boi-Bumbá de titel Yntangible Cultural Heritage of Humanity troch Unesco , yn 2019. Dat is, mear as in dûns, Bumba meu boi is yntegrearre yn de kulturele identiteit fan 'e minske as in

Wat is de oarsprong en skiednis fan bumba meu boi?

Bumba meu boi is in Brazyljaanske kulturele manifestaasje dy't dûns, muzyk en teater mingt. It ûntstie yn 'e 18e ieu, yn 'e noardeastlike regio, ynspirearre troch in populêr ferhaal neamd auto do boi. Dit ferhaal fertelt it ferhaal fan in slavepear, Mãe Catirina en Pai Francisco, dy't de favorite okse fan 'e boer stelle en deadzje om Catirina's te foldwaan winsk om it bist syn tonge te iten. De okse wurdt wer libben litten mei help fan in healer of pajé, en de boer ferjout it pear en befoarderet in feest ta eare fan 'eboi.

Underdrukking fan de partij

De bumba meu boi krige in soad ûnderdrukking en foaroardielen fan de kant fan de blanke elite, dy't de partij seach as in útdrukking fan swarte kultuer. Yn 1861 waard de partij dêrom yn Maranhão ferbean troch in wet dy't it trommeljen bûten de plakken tastien troch de autoriteiten foarkaam .

It ferbod duorre sân jier, oant de spilers it slagge om de tradysje. Dochs moasten se om plysje-fergunning freegje om op strjitte te repetearjen en op te treden.

Hoe is it bumba meu boi-feest?

It bumba meu-party boi is in Braziliaanske kulturele manifestaasje dy't ynheemse, Afrikaanske en Europeeske eleminten mingt. It fertelt it ferhaal fan in okse dy't stjert en opwekt troch de yntervinsje fan folkloristyske karakters. De okse is de haadpersoan fan it feest, wêrby't muzyk, dûns, teater en in protte wille omgiet.

It bumba meu boi-feest kin ferskille neffens de regio dêr't it hâlden wurdt. Yn it noardeasten hjit it boi-bumbá of bumba-meu-boi en komt benammen foar by de junyfeesten, yn 'e moanne juny. De groepen dy't meidogge oan it feest wurde aksinten neamd en hawwe spesifike skaaimerken op it mêd fan kostúms, muzyk en koreografy. Guon foarbylden fan aksinten binne maracatu, caboclinho en baião.

Yn it Noarden stiet it feest bekend as boi-bumbá of Parintins folk festival en fynt plak oan 'e ein fanJuny of begjin july, op it eilân Parintins, yn 'e Amazone. De partij is in kompetysje tusken twa oksen: Garantido, read fan kleur, en Caprichoso, yn blau. Elke okse hat in presintator, in toada-lifter, in cunhã-poranga, in pajé en in master fan 'e okse. It feest is ferdield yn trije nachten, wêryn't de oksen har tema's en allegoryen presintearje.

Yn it Midwesten wurdt it feest cavalhada of boi dance neamd en fynt plak yn augustus of septimber, yn 'e stêd Pirenópolis, yn Goiás. It feest is in weryndieling fan de striid tusken Moaren en Kristenen yn de Midsiuwen. De dielnimmers binne ferdield yn twa groepen: de blauwe, dy't de kristenen fertsjintwurdigje, en de reade, dy't de Moaren fertsjintwurdigje. Se drage maskers en kleurige klean en ride op fersierde hynders. De okse ferskynt oan 'e ein fan it feest, as symboal fan frede tusken folken.

Wa binne de personaazjes yn bumba meu boi?

Bumba meu boi is in Braziliaanske kulturele manifestaasje wêrby't muzyk giet , dûns, teater en fantasy. It plot draait om de dea en de opstanning fan in okse, dy't troch ferskate sosjale groepen betwiste wurdt. De karakters fan bumba meu boi meie ferskille neffens de regio en tradysje , mar guon fan 'e meast foarkommende binne:

De Boi

Is de karakterpartij , fertsjintwurdige troch in houten frame bedekt mei in kleurige stof en fersierd mei linten en spegels. De okse wurdt laat troch inspiler dy't bliuwt binnen de struktuer en makket it bist syn bewegingen.

Pai Francisco

Hy is de cowboy dy't stelle de boer syn okse om te foldwaan syn frou syn winsk swier Mem Catirina. Hy is ferantwurdlik foar de dea fan 'e okse, dy't syn tonge ôfsnijt om it oan 'e frou te jaan.

Mem Catirina

Se is Pai Francisco's frou , dy't entûsjast is oan it iten fan beef tonge yn 'e swierens. Sy is de oarsaak fan it konflikt tusken de cowboy en de boer.

De boer

Hy is de eigener fan de okse en de antagonist fan it ferhaal . Hy is lilk as er ûntdekt dat syn okse stellen en fermoarde is, en easket dat Pai Francisco it bist werombringt of foar de skea betellet.

De Master

Is de ferteller en seremoanjemaster fan it feest . Hy sjongt de toadas (lieten) dy't it ferhaal fertelle fan 'e okse en dialogen mei de oare personaazjes.

De Pajé

Is de genezer dy't syn magyske kennis brûkt om de okse wer op te wekken . Hy wurdt troch de Master oproppen as nimmen de okse wer ta libben bringe kin.

De Cazumbas

Binne de spilers dy't maskers en kleurige klean drage om op te fleurjen de partij. Se dûnsje om 'e okse en geane mei it publyk om, meitsje grappen en grappen.

De Muzikanten

Se binne ferantwurdlik foar de soundtrack fan it feest , en spylje ynstruminten lykas zabumba, tamboeryn, maraca , altfioele en akkordeon. Se begeliede Amo's tunes en meitsje ritmesfariearre foar elke sêne.

Hoe hjit it feest yn ferskate steaten?

De bumba meu boi-partij is in Braziliaanske kulturele manifestaasje dy't muzyk, dûns, teater en keunstwurken omfettet. De partijen wurde hâlden yn ferskillende regio's fan it lân, mar krije ferskillende nammen en hawwe farieare skaaimerken. Guon fan 'e nammen dêr't de partij troch neamd wurdt, binne:

• Boi- bumbá: yn Amazonas, Pará, Rondônia en Acre;
• Bumba meu boi: yn Maranhão, Piauí, Ceará, Rio Grande do Norte en Paraíba;
• Boi de reis: in Bahia en Sergipe;
• Boi de papaya: in Santa Catarina;
• Pintadinho bull: yn Espírito Santo en Rio de Janeiro;
• Boi calemba: yn Alagoas en Pernambuco;
• Cavalo-marinho: yn Pernambuco;
• Karnavalbolle: yn Minas Gerais;
• Boizinho: yn São Paulo.

Dit binne mar in pear foarbylden, as der in protte regionale en lokale fariaasjes fan de bumba meu boi partij. Wat se allegear mien hawwe is de opfiering fan 'e leginde fan 'e okse dy't stjert en opkomt, symbolisearret it leauwen en de hope fan it Braziliaanske folk.

Party in Parintins

Ien fan 'e populêrste folksfeesten yn Brazylje is de bumba meu boi, dy't de leginde fiert fan in slavepear dat de leafste okse fan 'e boer stelle en deadzje om de winsk fan 'e swangere frou te befredigjen. In pajé of in healer, lykwols, weropstien deokse, en de boer ferjout de slaven. Dizze partij hat syn oarsprong yn de 18e ieu, yn it noardeasten, en ferspraat oer it hiele lân, en kriget ferskate nammen en skaaimerken.

Ien fan de stêden dy't opfalt foar it optreden fan bumba meu boi is Parintins, yn 'e Amazonas, dêr't it Folklore Festival fan Parintins plakfynt. Dit festival is in kompetysje tusken twa groepen: Caprichoso, yn blauwe kleur, en Garantido, yn reade kleur. Elke groep presintearret in show mei allegoryen, lieten, dûnsen en optredens oer de leginde fan 'e okse. It festival fynt ein juny jierliks ​​plak yn de Bumbódromo, in stadion dat spesjaal foar dit evenemint boud is.

Wannear fynt bumba meu boi plak?

De bumba meu boi is in kulturele manifestaasje dy't ferskate eleminten fan 'e Braziliaanske kultuer omfettet, lykas muzyk, dûns, teater, religy en skiednis. It is in manier om it ferskaat en rykdom fan ús minsken út te drukken, dy't ynfloeden minget lânseigen, Afrikaanske en Europeeske. De bumba meu boi is Yntangible Cultural Heritage of Humanity troch Unesco sûnt 2012.

De bumba meu boi fynt benammen plak yn de moanne juny, tidens de junyfeesten. Op dit stuit Op dat stuit, de groepen fan revelers trede op ferskate plakken, lykas pleinen, strjitten en festivals. De foarstelling fertelt it ferhaal fan in okse dy't stjert en opwekke troch de yntervinsje fan magyske karakters.

De oarsprong fan 'ebumba meu boi is ûnwis, mar it is nei alle gedachten ûntstien yn de 18e ieu, út de ynfloed fan ferskate kultueren, lykas lânseigen, Afrikaanske en Europeeske. Elke regio fan Brazylje hat syn eigen manier om bumba meu boi te fertsjintwurdigjen, mei fariaasjes yn nammen, klean, ritmes en karakters.

Dêrneist is it Institute of National Historical and Artistic Heritage (IPHAN) ) beskôget bumba meu boi in ymmaterieel kultureel erfguod fan Brazylje. Dêrnjonken ferklearre de Feriene Naasjes Underwiis, Wittenskiplike en Kulturele Organisaasje (UNESCO) bumba meu boi do Maranhão yn 2019 as in immaterieel kultureel erfguod fan 'e minskheid.

En dan wolle jo mear witte oer de Bumba my okse? Lês dan oer: Festa Junina: lear oer de oarsprong, skaaimerken en symboalen

Boarnen: Brasil Escola, Toda matter, Mundo Educação, Educa mais Brasil