アンナスとカイアファは、イエスの来臨時に言及された二人の大祭司である。 したがって、カイアファは、すでに大祭司となっていたアンナスの娘婿である。 カイアファは、イエスが国のために死ぬことが必要であると預言していた。

カイアファはイエスを神への冒涜として非難し、ポンテオ・ピラトに送った。 イエスの死と復活の後、カイアファはイエスの弟子たちを迫害した。

カイアファの骨は1990年11月にエルサレムで発見されたと言われています。 事実上、聖書に登場する人物の最初の肉体の痕跡が発見されたことになります。 カイアファについて詳しくは以下をご覧下さい。

カイアファとイエスの関係とは？

逮捕された大祭司はイエスを尋問したと、すべての福音書に記されている。 2つの福音書（マタイとヨハネ）は大祭司の名前を記している。 ユダヤの歴史家フラビウス・ヨセフスのおかげで、彼のフルネームはヨセフ・カイアファで、紀元18年から36年の間に大祭司の地位にあったことが分かっている。

しかし、カイアファに関連する遺跡はあるのだろうか。 カトリックの伝統は、カイアファの地所はシオン山の東斜面にあり、「Petrus in Gallicantu」（ラテン語の訳は「野生の雄鶏のピーター」）と呼ばれる地域だったと主張している。

そのうちのひとつが、イエスがカイアファに尋問されたときに立った穴と言われています。

1888年に発見されたこの洞窟の壁には、11個の十字架が刻まれており、その地下牢のような外観から、初期のキリスト教徒はこの洞窟をイエスが投獄された場所と認識したようです。

しかし、考古学的に見ると、この「牢獄」の正体は、1世紀のユダヤ教の儀式用浴場（ミクヴェ）で、後に深くなって洞窟となったようです。

その他の出土品から、所有者は裕福であったことがわかるが、高僧であったことを示す決定的な証拠はなく、また、堀を利用して誰かを拘束していたこともない。

未完成のアルメニア教会

さらに、ビザンティン時代の資料には、カイアファの家は別の場所にあると記されている。 シオン山の頂上、アギア・シオン教会の近くとされ、ドミッション修道院の建設中にその跡が発見された。 旧アギア・シオン教会付近には、1970年代にアルメニア教会の敷地内で豊かな住宅地の跡が発見されている。

しかし、アルメニア教会はこれを聖地化し、この地に大きな神殿を建てる計画を立てた。 しかし、現在も建設はされていない。

さらに、アルメニア人地区では、アルメニア人が別の場所をカイアファの義父であるアナスの家として聖別していた。

さらに、2007年には考古学的な調査によって新たなエリアが発見され、古代の要素や豊かな財産の痕跡が発見されました。

考古学者は、そのような可能性を示す証拠は見つかっていないが、状況証拠はカイアファのものであったという理解に有利であると主張している。

カイアファの骨

1990年11月、エルサレム旧市街の南でウォーターパークを建設中の作業員が偶然、埋葬用の洞窟を発見した。 洞窟の中には、骨の入った石灰岩の櫃が十数個あった。

その中に「カイアファの子ヨセフ」と刻まれたものがあり、実質的に60歳前後で亡くなった人の骨であることがわかりました。

その豪華な装飾から、イエスの冒涜を告発した大祭司カイアファの骨である可能性が高い。 事実、これは聖書に描かれた人物の最初の物理的痕跡として発見されたことになる。

この記事が気に入ったなら、次の記事も読んでください：ネフェルティティ - 古代エジプトと好奇心の女王だった人

写真：JW、メディナセリータ