Աննան և Կայիափան Հիսուսի գալստյան ժամանակ հիշատակված երկու քահանայապետներն են: Այսպիսով, Կայիափան Աննայի փեսան էր, որն արդեն քահանայապետն էր։ Կայիափան մարգարեացավ, որ անհրաժեշտ է, որ Հիսուսը մեռնի ազգի համար:

Ուրեմն, երբ Հիսուսին ձերբակալեցին, նրան տարան նախ Աննա, ապա Կայիափայի մոտ: Կայիափան մեղադրեց Հիսուսին հայհոյության մեջ և ուղարկեց Պոնտացի Պիղատոսի մոտ։ Հիսուսի մահից և հարությունից հետո Կայիափան հալածեց Հիսուսի աշակերտներին:

Ենթադրվում է, որ Կայիափայի ոսկորները հայտնաբերվել են Երուսաղեմում 1990թ. նոյեմբերին: Իրականում սա կլինի առաջին ֆիզիկական հետքը, որը երբևէ հայտնաբերված է նշված անձի մասին: Սուրբ Գրություններում: Նրա մասին ավելին կարդացեք ստորև:

Ի՞նչ հարաբերություններ ունի Կայիափան Հիսուսի հետ:

Ձերբակալվելուց հետո բոլոր Ավետարաններում ասվում է, որ քահանայապետը հարցաքննել է Հիսուսին: Ավետարաններից երկուսում (Մատթեոս և Հովհաննես) նշվում է քահանայապետի անունը՝ Կայիափա։ Հրեա պատմաբան Ֆլավիոս Հովսեփուսի շնորհիվ մենք գիտենք, որ նրա լրիվ անունը Հովսեփ Կայիափ էր, և որ նա զբաղեցրել է քահանայապետի պաշտոնը մ.թ. 18-ից 36 թվականներին:

Սակայն կա՞ն հնագիտական ​​վայրեր, որոնք կապված են Կայիափայի և Կայիափայի հետ: որտե՞ղ նա հարցրեց Հիսուսին: Կաթոլիկ ավանդույթը պնդում է, որ Կայաֆայի կալվածքը գտնվում էր Սիոն լեռան արևելյան լանջին, մի տարածքում, որը հայտնի է որպես «Պետրուս Գալիկանտուում» (որը լատիներեն թարգմանությունը նշանակում է «Պետրոս վայրի աքաղաղի»):

Ով այցելում է կայքը: ունի մուտք դեպի մի շարքստորգետնյա քարանձավներ, որոնցից մեկը, հավանաբար, այն փոսն է, որտեղ Հիսուսը պառկած էր, մինչ Կայիափան հարցաքննում էր նրան:

Հայտնաբերվել է 1888 թվականին, փոսն ունի 11 խաչ փորագրված պատերին: Զնդանման տեսքից դրդված՝ թվում է, որ վաղ քրիստոնյաները քարանձավը նույնացրել են որպես Հիսուսի բանտարկության վայր:

Սակայն հնագիտական ​​տեսանկյունից այս «բանտը» իրականում կարծես հրեական ծես է: առաջին դարի բաղնիք (միքվե), որը հետագայում խորացել և վերածվել է քարանձավի։

Տեղի մյուս հայտնագործությունները ցույց են տալիս, որ սեփականատերը հարուստ է եղել, սակայն չկա որևէ հաստատուն ապացույց, որը ենթադրում է, որ նա եղել է քահանայապետ, ոչ էլ այն, որ խրամատն օգտագործվել է ինչ-որ մեկին ձերբակալելու համար:

Անավարտ հայկական եկեղեցին

Ավելին, բյուզանդական աղբյուրները Կայիափայի տունը նկարագրում են որպես այլուր: Ենթադրվում է, որ այն գտնվում է Սիոն լեռան գագաթին, Աագիա Սիոն եկեղեցու մոտ, որի մնացորդները հայտնաբերվել են Հանգության աբբայության կառուցման ժամանակ: 1970-ականներին նախկին Այա Սիոն եկեղեցու մոտակայքում հայտնաբերվել են հարուստ բնակելի տարածքի մնացորդներ՝ հայկական եկեղեցու սեփականությունում:

Ցավոք, նրանք չեն գտել որևէ գտածո, որը կենթադրի, որ դա անպայմանորեն պատկանում է սեփականությանը: Քահանայապետ Կայիափա. Սակայն հայկական եկեղեցին այն որպես այդպիսին սրբացրել է և պլաններ կազմել տեղում մեծ տաճար կառուցելու համար։ Այնուամենայնիվ, շինարարությունըայն ստեղծվել է մինչև այսօր։

Ավելին, հայկական թաղամասում հայերը սրբացրել են մեկ այլ վայր՝ Կայիափայի աներոջ՝ Աննայի տունը։

Այս հայտնագործություններից բացի։ , 2007 թվականին հնագիտական ​​արշավախմբի կողմից հայտնաբերվեց նոր տարածք։ Այս պեղումները, ի թիվս այլ հնագույն տարրերի, բացահայտեցին հարուստ ունեցվածքի հետքեր:

Հնագետները պնդում են, որ թեև իրենք նման հնարավորության ապացույցներ չեն գտել, սակայն անուղղակի ապացույցները կողմ են հասկանալու, որ այդ վայրը պատկանել է Կայիափային:

Կայաֆայի ոսկորները

Ժամանակը մի փոքր հետ գնալով՝ 1990 թվականի նոյեմբերին տեղի ունեցավ հնագիտական ​​հուզիչ հայտնագործություն: Երուսաղեմի Հին քաղաքից հարավ ջրաշխարհը կառուցող բանվորները պատահաբար հայտնաբերել են թաղման քարանձավ. Քարանձավում կային տասներկու կրաքարե սնդուկներ, որոնք պարունակում էին ոսկորներ:

Այս տեսակի սնդուկները, որոնք հայտնի են որպես ossuaries, հիմնականում օգտագործվել են մեր թվարկության առաջին դարում: Սնդուկներից մեկի վրա փորագրված էր «Հովսեփ, որդի Կայիափայի» բառը։ Իսկապես, ոսկորները եղել են մի մարդու, ով մահացել է մոտավորապես 60 տարեկանում:

Հուղարկավորության կրծքավանդակի շքեղ ձևավորման պատճառով մեծ հավանականություն կա, որ դրանք եղել են Կայիափա քահանայապետի ոսկորները. նա, ով մեղադրում էր Հիսուսին հայհոյանքի մեջ։ Ի դեպ, սա կլինի Աստվածաշնչում նկարագրված մարդու առաջին ֆիզիկական հետքը:

Այսպիսով, եթե ձեզ դուր եկավ այս հոդվածը:կարդացեք նաև՝ Նեֆերտիտի – Ո՞վ է եղել Հին Եգիպտոսի թագուհին և հետաքրքրասիրությունները

Լուսանկարները՝ JW, Medina Celita