ಅನ್ನಾಸ್ ಮತ್ತು ಕಾಯಫಸ್ ಇಬ್ಬರು ಮಹಾಯಾಜಕರು ಯೇಸುವಿನ ಆಗಮನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗೆ, ಕಾಯಫನು ಈಗಾಗಲೇ ಮಹಾಯಾಜಕನಾಗಿದ್ದ ಅನ್ನನ ಅಳಿಯನಾಗಿದ್ದನು. ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಯೇಸು ಸಾಯುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಕಾಯಫನು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದನು.

ಆದ್ದರಿಂದ ಯೇಸುವನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಮೊದಲು ಅನ್ನಸ್‌ಗೆ, ನಂತರ ಕಾಯಫನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಕಾಯಫನು ಯೇಸುವನ್ನು ಧರ್ಮನಿಂದೆಯೆಂದು ಆರೋಪಿಸಿ ಪೊಂಟಿಯಸ್ ಪಿಲಾತನ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಯೇಸುವಿನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ, ಕಾಯಫನು ಯೇಸುವಿನ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಕಿರುಕುಳ ಮಾಡಿದನು.

ಕೈಫಸ್‌ನ ಮೂಳೆಗಳು ನವೆಂಬರ್ 1990 ರಲ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೊದಲ ಭೌತಿಕ ಕುರುಹು ಇದು. ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ. ಕೆಳಗೆ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಓದಿ.

ಯೇಸುವಿನ ಜೊತೆ ಕೈಯಾಫನ ಸಂಬಂಧವೇನು?

ಒಮ್ಮೆ ಬಂಧನಕ್ಕೊಳಗಾದ ನಂತರ, ಎಲ್ಲಾ ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಪ್ರಧಾನ ಯಾಜಕನು ಯೇಸುವನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿದನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಎರಡು ಸುವಾರ್ತೆಗಳು (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಮತ್ತು ಜಾನ್) ಮಹಾಯಾಜಕನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ - ಕಯಾಫಸ್. ಯಹೂದಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಫ್ಲೇವಿಯಸ್ ಜೋಸೆಫಸ್ ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವರ ಪೂರ್ಣ ಹೆಸರು ಜೋಸೆಫ್ ಕೈಯಾಫಸ್ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು 18 ಮತ್ತು 36 AD ನಡುವೆ ಪ್ರಧಾನ ಪಾದ್ರಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಆದರೆ ಕಯಾಫಸ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ಥಳಗಳಿವೆಯೇ ಮತ್ತು ಅವನು ಯೇಸುವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು? ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಕೈಫಾಸ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಜಿಯಾನ್ ಪರ್ವತದ ಪೂರ್ವ ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಿ, 'ಪೆಟ್ರಸ್ ಇನ್ ಗಲ್ಲಿಕಾಂಟು' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ (ಇದರ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷಾಂತರವು 'ಪೀಟರ್ ಆಫ್ ದಿ ವೈಲ್ಡ್ ಕಾಕ್')

ಯಾರು ಸೈಟ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಒಂದು ಸೆಟ್‌ಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಭೂಗತ ಗುಹೆಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಾದಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಜೀಸಸ್ ಮಲಗಿದ್ದ ಹಳ್ಳವಾಗಿದ್ದು, ಕೈಯಾಫಸ್ ಅವರನ್ನು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದರು.

1888 ರಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಈ ಪಿಟ್ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ 11 ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಬಂದೀಖಾನೆ-ರೀತಿಯ ನೋಟದಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಗುಹೆಯನ್ನು ಯೇಸುವಿನ ಸೆರೆಮನೆಯ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಈ "ಜೈಲು" ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಯಹೂದಿ ಆಚರಣೆಯಂತೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಸ್ನಾನ (ಮಿಕ್ವೆಹ್), ನಂತರ ಅದನ್ನು ಆಳಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಗುಹೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು.

ಸ್ಥಳದ ಇತರ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಮಾಲೀಕರು ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಒಬ್ಬ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ, ಅಥವಾ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಬಂಧಿಸಲು ಕಂದಕವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಅಪೂರ್ಣ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಚರ್ಚ್

ಇದಲ್ಲದೆ, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಮೂಲಗಳು ಕೈಫಾಸ್ನ ಮನೆಯು ಬೇರೆಡೆ ಇದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಹಗಿಯಾ ಜಿಯಾನ್ ಚರ್ಚ್ ಬಳಿ ಮೌಂಟ್ ಜಿಯಾನ್ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಡಾರ್ಮಿಷನ್ ಅಬ್ಬೆ ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಶ್ರೀಮಂತ ವಸತಿ ಪ್ರದೇಶದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಹಗಿಯಾ ಜಿಯಾನ್ ಚರ್ಚ್ ಬಳಿ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮರುಪಡೆಯಲಾಯಿತು.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಆಸ್ತಿ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲು ಅವರು ಯಾವುದೇ ಸಂಶೋಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ ಕಾಯಫಸ್. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಅದನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿರ್ಮಾಣಇದನ್ನು ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಲ್ಲಿ, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಾಯಫಸ್ನ ಮಾವ ಅನ್ನಾಸ್ನ ಮನೆಯಾಗಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರು.

ಈ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ. , 2007 ರಲ್ಲಿ, ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯಿಂದ ಹೊಸ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಈ ಉತ್ಖನನಗಳು ಇತರ ಪುರಾತನ ಅಂಶಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಶ್ರೀಮಂತ ಆಸ್ತಿಯ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದವು.

ಪುರಾತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಅಂತಹ ಸಾಧ್ಯತೆಗೆ ಪುರಾವೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು ಆ ಸ್ಥಳವು ಕೈಯಾಫಸ್ಗೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪರವಾಗಿವೆ.

ಕೈಫಾಸ್ನ ಮೂಳೆಗಳು

ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ನವೆಂಬರ್ 1990 ರಲ್ಲಿ ಉತ್ತೇಜಕ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಆವಿಷ್ಕಾರವಿತ್ತು. ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಹಳೆಯ ನಗರದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ವಾಟರ್ ಪಾರ್ಕ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಕೆಲಸಗಾರರು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದರು ಸಮಾಧಿ ಗುಹೆ. ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಡಜನ್ ಸುಣ್ಣದ ಹೆಣಿಗೆಗಳಿದ್ದವು.

ಅಸ್ಥಿಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ರೀತಿಯ ಎದೆಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮೊದಲ ಶತಮಾನ AD ಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಒಂದು ಎದೆಯ ಮೇಲೆ “ಕೈಫನ ಮಗನಾದ ಜೋಸೆಫ್” ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿತ್ತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಎಲುಬುಗಳು ಸರಿಸುಮಾರು 60 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯದ್ದಾಗಿದ್ದವು.

ಸಮಾಧಿಯ ಎದೆಯ ಅದ್ದೂರಿ ಅಲಂಕಾರದ ಕಾರಣ, ಇವುಗಳು ಮಹಾಯಾಜಕ ಕಯಾಫಸ್ನ ಮೂಳೆಗಳಾಗಿರಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಭವನೀಯತೆಯಿದೆ - ಯೇಸುವನ್ನು ಧರ್ಮನಿಂದೆಯ ಆರೋಪ ಮಾಡಿದವನು. ಪ್ರಾಸಂಗಿಕವಾಗಿ, ಇದು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೊದಲ ಭೌತಿಕ ಕುರುಹು ಆಗಿರುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದರೆಇದನ್ನೂ ಓದಿ: ನೆಫೆರ್ಟಿಟಿ – ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ರಾಣಿ ಯಾರು ಮತ್ತು ಕುತೂಹಲಗಳು

ಫೋಟೋಗಳು: JW, ಮದೀನಾ ಸೆಲಿಟಾ