Annas ve Kayafa, İsa'nın gelişi sırasında adı geçen iki başkâhindir. Kayafa, daha önce başkâhin olan Annas'ın damadıdır. Kayafa, İsa'nın ulus için ölmesinin gerekli olduğu kehanetinde bulunmuştur.

İsa tutuklandığında onu önce Annas'a, sonra da Kayafa'ya götürdüler. Kayafa İsa'yı dine küfretmekle suçladı ve Pontius Pilatus'a gönderdi. İsa'nın ölümünden ve dirilişinden sonra Kayafa İsa'nın öğrencilerine zulmetti.

Kayafa'nın kemiklerinin Kasım 1990'da Kudüs'te bulunduğuna inanılmaktadır. Aslında bu, Kutsal Yazılar'da adı geçen bir kişinin şimdiye kadar bulunan ilk fiziksel izi olacaktır. Onun hakkında daha fazla bilgiyi aşağıda bulabilirsiniz.

Kayafa'nın İsa'yla ilişkisi nedir?

Tutuklandıktan sonra, tüm İnciller başkâhinin İsa'yı sorguladığını belirtir. İncillerden ikisi (Matta ve Yuhanna) başkâhinin adından söz eder: Kayafa. Yahudi tarihçi Flavius Josephus sayesinde, tam adının Joseph Kayafa olduğunu ve MS 18 ile 36 yılları arasında başkâhinlik görevini yürüttüğünü biliyoruz.

Peki Kayafa ile ilgili arkeolojik alanlar var mıdır ve İsa'yı nerede sorgulamıştır? Katolik geleneği Kayafa'nın malikanesinin Siyon Dağı'nın doğu yamaçlarında, 'Petrus in Gallicantu' (Latince'den çevirisi 'Vahşi Horozun Petrus'u' anlamına gelir) olarak bilinen bir bölgede olduğunu savunur.

Bölgeyi ziyaret edenler bir dizi yeraltı mağarasına girebilmektedir; bunlardan birinin İsa'nın Kayafa tarafından sorgulanırken durduğu çukur olduğu iddia edilmektedir.

1888 yılında keşfedilen çukurun duvarlarına 11 haç oyulmuştur. Zindana benzeyen görünümünden hareketle, ilk Hıristiyanların mağarayı İsa'nın hapsedildiği yer olarak tanımladıkları anlaşılmaktadır.

Ancak arkeolojik açıdan bakıldığında, bu "hapishane" aslında daha sonra derinleştirilerek mağaraya dönüştürülen birinci yüzyıla ait bir Yahudi ritüel banyosu (miqveh) gibi görünmektedir.

Alandan elde edilen diğer bulgular, sahibinin varlıklı olduğunu göstermektedir, ancak baş rahip olduğuna ya da hendeğin herhangi birini alıkoymak için kullanıldığına dair kesin bir kanıt yoktur.

Tamamlanmamış Ermeni Kilisesi

Ayrıca, Bizans kaynakları Kayafa'nın evinin başka bir yerde olduğunu belirtmektedir. Sion Dağı'nın tepesinde, Dormition Manastırı'nın inşası sırasında kalıntıları keşfedilen Aya Sion Kilisesi'nin yakınında olduğu düşünülmektedir. 1970'lerde eski Aya Sion Kilisesi'nin yakınında, Ermeni Kilisesi'nin arazisinde zengin bir yerleşim alanına ait kalıntılar bulunmuştur.

Ne yazık ki, buranın mutlaka baş rahip Caiaphas'ın mülkü olduğuna dair herhangi bir bulgu sunmadılar. Ancak, Ermeni Kilisesi burayı bu şekilde kutsadı ve alana büyük bir tapınak inşa etme planları yaptı. Ancak, inşaat bugüne kadar yapılmadı.

Ayrıca, Ermeni mahallesinde, Ermeniler başka bir yeri Kayafa'nın kayınpederi Annas'ın evi olarak kutsallaştırmışlardır.

Bu keşiflere ek olarak, 2007 yılında arkeolojik bir keşif gezisi ile yeni bir alan bulundu. Bu kazılar, diğer antik unsurların yanı sıra zengin bir mülkün izlerini ortaya çıkardı.

Arkeologlar, böyle bir olasılığa dair kanıt bulamamış olsalar da, ikinci dereceden kanıtların, alanın Kayafa'ya ait olduğu anlayışını desteklediğini iddia etmektedirler.

Caiaphas'ın Kemikleri

Biraz geçmişe gidersek, Kasım 1990'da heyecan verici bir arkeolojik keşif yaşandı. Kudüs'ün Eski Şehri'nin güneyinde bir su parkı inşa eden işçiler yanlışlıkla bir mezar mağarası keşfettiler. Mağarada, içinde kemikler bulunan bir düzine kireçtaşı sandık vardı.

Kemik sandığı olarak bilinen bu tür sandıklar özellikle M.S. birinci yüzyılda kullanılmıştır. Sandıklardan birinin üzerinde "Caiaphas oğlu Joseph" yazmaktadır. Gerçekte, kemikler yaklaşık 60 yaşında ölen bir adama aittir.

Mezar sandığının görkemli dekorasyonu nedeniyle, bunların İsa'yı dine küfretmekle suçlayan başkâhin Kayafa'nın kemikleri olma ihtimali yüksektir. Aslında bu, İncil'de anlatılan bir kişiye ait şimdiye kadar keşfedilen ilk fiziksel iz olacaktır.

Bu yazıyı beğendiyseniz ayrıca okuyun: Nefertiti - Eski Mısır'ın kraliçesi kimdi ve merak edilenler

Fotoğraflar: JW, Medina Celita