Candomblé adalah salah satu agama asal Afrika yang paling banyak dipraktikkan di dunia, termasuk Brasil, yang berasal dari kultus tradisional Afrika, yang di dalamnya terdapat kepercayaan pada Makhluk Tertinggi.

Kultus ini diarahkan pada kekuatan alam yang dipersonifikasikan dalam bentuk nenek moyang yang diilahirkan yang disebut orixás.

Candomblé percaya pada jiwa dan keberadaan kehidupan setelah kematian. Kata "candomblé" berarti "tarian" atau "tarian dengan drum." Orixás yang disembah biasanya dipuja melalui tarian, nyanyian, dan persembahan.

Sejarah candomblé di Brasil

Candomblé tiba di Brasil melalui para budak kulit hitam dari Afrika. Karena agama Katolik selalu sangat kuat di Brasil, orang-orang kulit hitam dilarang mempraktikkan agama asli mereka. Untuk menghindari sensor yang diberlakukan oleh gereja, mereka menggunakan gambar-gambar orang suci.

Konsekuensi utama dari hal ini adalah sinkretisme Candomblé dengan agama Katolik, yang terus berlangsung hingga saat ini. Banyak rumah Candomblé yang melepaskan diri dari sinkretisme ini saat ini, dan ingin kembali ke asal-usul mereka yang mendasar.

Orang-orang kulit hitam yang mendarat di Brasil pada saat itu berasal dari berbagai wilayah di Afrika. Akibatnya, kami memiliki campuran orixá dari berbagai wilayah di benua Afrika. Setiap orixá mewakili kekuatan alam dan juga mewakili orang atau bangsa.

Candomblé Brasil berasal dari Bahia pada pertengahan abad ke-18 dan didefinisikan pada abad ke-20. Saat ini, terdapat jutaan praktisi di seluruh Brasil, yang berjumlah lebih dari 1,5% populasi. Pada tahun 1975, Undang-Undang Federal 6292 menjadikan terreiros de candomblé tertentu sebagai situs warisan budaya yang dapat dirobohkan.

Ritual Candomblé

Dalam ritual candomblé, jumlah orang yang hadir bisa berubah-ubah, tergantung dari berbagai detail, seperti ukuran ruang yang digunakan untuk upacara.

Mereka dipraktikkan di rumah, ladang atau terreiros, dan dapat berasal dari garis keturunan matriarkal, patriarkal, atau campuran.

Perayaan ini dipimpin oleh ayah atau ibu dari orang suci. Ayah dari orang suci disebut "babalorixá" dan ibu dari orang suci disebut "iyalorixá." Suksesi pemimpin spiritual ini bersifat turun-temurun.

Ritual Candomblé meliputi nyanyian, tarian, pemukulan gendang, dan persembahan sayuran, mineral, dan benda-benda, serta pengorbanan beberapa hewan. Para peserta mengenakan kostum khusus dengan warna dan panduan orixá mereka.

Kepedulian terhadap kebersihan dan makanan juga sangat terasa dalam ritual ini. Semuanya harus disucikan agar layak untuk orixá.

Dan bagi mereka yang tertarik dengan candomblé, inisiasi bisa berlangsung cukup lama. Rata-rata, ritual inisiasi untuk anggota baru membutuhkan waktu 7 tahun untuk menyelesaikannya.

Orixás

Orixás mewakili energi dan kekuatan alam. Masing-masing dari mereka memiliki kepribadian, kemampuan, preferensi ritual, dan fenomena alam tertentu, yang memberi mereka identitas yang berbeda.

Orixás memainkan peran penting dalam kultus ketika mereka bergabung dengan praktisi yang lebih berpengalaman. Terlepas dari berbagai macam orixás, ada beberapa yang lebih terkenal dan disembah di Brasil, yaitu

• Exu

Namanya berarti "bola", harinya adalah hari Senin dan warnanya merah (aktif) dan hitam (penyerapan pengetahuan). Salamnya adalah Laroiê (Salam Exu) dan alat musiknya adalah perangkat tujuh besi yang diikatkan pada satu alas, menghadap ke atas;

• Ogum.

Namanya berarti "perang", harinya adalah hari Selasa dan warnanya biru tua (warna logam saat dipanaskan di bengkel). Sapaan seremonialnya adalah Ogunhê, Olá, Ogum dan alat musiknya adalah pedang baja;

• Oxóssi:

Namanya berarti "pemburu malam", harinya adalah hari Kamis dan warnanya biru kehijauan (warna langit di awal hari). Sapaannya adalah O Kiarô! dan alat musiknya adalah busur dan anak panah;

• Xangô

Namanya berarti "orang yang menonjol karena kekuatannya", harinya adalah hari Rabu dan warnanya adalah merah (aktif), putih (perdamaian), coklat (bumi). Sapaannya adalah Kaô Kabiesilê dan alat musiknya adalah kapak kayu;

• Oxalá:

Namanya berarti "cahaya putih", harinya adalah hari Jumat dan warnanya putih, sapaannya adalah Epa, Babá! (Salam, Bapa!) dan alat musiknya adalah tongkat;

• Iemanjá:

Iya berarti ibu; Omo berarti anak; dan Eja berarti ikan. Warnanya putih dan biru, harinya adalah hari Sabtu, alat musiknya adalah cermin, dan sapaannya adalah O doiá!

• Ibeji/Erês:

Ib berarti lahir; dan eji, dua. Semua warna melambangkan dia dan harinya adalah hari Minggu. Dia tidak memiliki alat musik dan sapaannya adalah Beje eró!

Apakah Anda menyukai artikel ini? Maka Anda juga akan menyukai yang ini: Pahami apa yang diyakini Umbanda dalam 10 topik

Sumber: All Matter

Gambar: Gospel Prime Alma Preta Luz Umbanda Umbanda EAD