Der Candomblé ist eine der am häufigsten praktizierten Religionen afrikanischen Ursprungs in der Welt, auch in Brasilien, und geht auf traditionelle afrikanische Kulte zurück, in denen der Glaube an ein höheres Wesen herrscht.

Der Kult richtet sich an die Naturkräfte, die in Form von vergöttlichten Ahnen, den Orixás, personifiziert werden.

Candomblé glaubt an die Seele und die Existenz eines Lebens nach dem Tod. Das Wort "Candomblé" bedeutet "Tanz" oder "Tanz mit Trommeln". Die verehrten Orixás werden in der Regel durch Tänze, Lieder und Opfergaben verehrt.

Geschichte des Candomblé in Brasilien

Der Candomblé kam durch versklavte Schwarze aus Afrika nach Brasilien. Da der Katholizismus in Brasilien schon immer sehr stark war, war es den Schwarzen verboten, ihre ursprüngliche Religion zu praktizieren. Um der von der Kirche auferlegten Zensur zu entgehen, verwendeten sie Heiligenbilder.

Die wichtigste Folge davon war der Synkretismus des Candomblé mit dem Katholizismus, der sich bis heute gehalten hat. Viele Candomblé-Häuser entziehen sich heute diesem Synkretismus und versuchen, zu ihren grundlegenden Ursprüngen zurückzukehren.

Die Schwarzen, die damals in Brasilien landeten, stammten aus verschiedenen Regionen Afrikas. Folglich haben wir eine Mischung aus Orixás aus verschiedenen Regionen des afrikanischen Kontinents. Jeder Orixá steht für eine Naturkraft und repräsentiert auch ein Volk oder eine Nation.

Der brasilianische Candomblé entstand Mitte des 18. Jahrhunderts in Bahia und wurde im 20. Heute gibt es in ganz Brasilien Millionen von Anhängern, die mehr als 1,5 % der Bevölkerung ausmachen. 1975 wurden durch das Bundesgesetz 6292 bestimmte Candomblé-Terreiros zum materiellen oder immateriellen Kulturerbe erklärt, das zum Einsturz gebracht werden kann.

Candomblé-Rituale

Die Zahl der Teilnehmer an einem Candomblé-Ritual ist variabel und hängt von verschiedenen Faktoren ab, wie z. B. der Größe des Raums, in dem der Gottesdienst stattfindet.

Sie werden in Häusern, auf Feldern oder Terreiros praktiziert und können matriarchalischer, patriarchalischer oder gemischter Abstammung sein.

Die Feierlichkeiten werden vom Vater oder von der Mutter des Heiligen geleitet. Der Pai de santo wird "babalorixá" und die Mutter des Heiligen "iyalorixá" genannt. Die Nachfolge dieser geistlichen Führer ist erblich.

Zu den Candomblé-Ritualen gehören Gesang, Tanz, Trommelschläge, Opfergaben in Form von Gemüse, Mineralien und Gegenständen sowie das Opfern von Tieren. Die Teilnehmer tragen spezielle Kostüme mit den Farben und Führern ihrer Orixá.

Die Sorge um Hygiene und Lebensmittel ist auch in den Ritualen sehr präsent: Alles muss gereinigt werden, um der Orixá würdig zu sein.

Und für diejenigen, die sich für den Candomblé interessieren, kann die Aufnahme ziemlich langwierig sein: Die Initiationsrituale für ein neues Mitglied dauern im Durchschnitt 7 Jahre.

Orixás

Die Orixás repräsentieren die Energie und die Kraft der Natur. Jeder von ihnen hat eine Persönlichkeit, Fähigkeiten, rituelle Vorlieben und spezifische Naturphänomene, die ihnen eine eigene Identität verleihen.

Die Orixás spielen eine grundlegende Rolle im Kult, wenn sie von den erfahreneren Praktizierenden aufgenommen werden. Trotz der enormen Vielfalt der Orixás gibt es einige, die in Brasilien bekannter sind und verehrt werden. Das sind:

• Exu

Sein Name bedeutet "Sphäre", sein Tag ist der Montag, seine Farbe ist rot (aktiv) und schwarz (Absorption von Wissen), sein Gruß ist Laroiê (Ave Exu) und sein Instrument ist ein Gerät aus sieben Eisen, die auf einer einzigen Basis befestigt sind und nach oben zeigen;

• Ogum

Sein Name bedeutet "Krieg", sein Tag ist der Dienstag, seine Farbe ist dunkelblau (die Farbe des Metalls, wenn es in der Schmiede erhitzt wird), sein zeremonieller Gruß lautet Ogunhê, Olá, Ogum und sein Instrument ist das Stahlschwert;

• Oxóssi:

Sein Name bedeutet "Nachtjäger", sein Tag ist der Donnerstag, seine Farbe ist türkisblau (Farbe des Himmels zu Beginn des Tages), sein Gruß ist "O Kiarô!" und sein Instrument sind Pfeil und Bogen;

• Xangô

Sein Name bedeutet "einer, der sich durch seine Stärke auszeichnet", sein Tag ist der Mittwoch, seine Farben sind rot (aktiv), weiß (Frieden), braun (die Erde), sein Gruß ist Kaô Kabiesilê und sein Instrument ist eine Holzaxt;

• Oxalá:

Sein Name bedeutet "weißes Licht", sein Tag ist der Freitag, seine Farbe ist weiß, sein Gruß ist Epa, Babá! und sein Instrument ist ein Stab;

• Iemanjá:

Iya bedeutet Mutter, Omo Sohn und Eja Fisch. Ihre Farbe ist weiß und blau und ihr Tag ist Samstag. Ihr Instrument ist ein Spiegel und ihr Gruß ist O doiá!

• Ibeji/Erês:

Ib bedeutet "geboren werden" und eji "zwei". Alle Farben stehen für ihn und sein Tag ist der Sonntag. Er hat kein Instrument und sein Gruß ist Beje eró!

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Quelle: All Matter

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