Candomblé is ien fan 'e meast praktisearre religys fan Afrikaanske komôf yn' e wrâld, ynklusyf yn Brazylje. It is ôflaat fan tradisjonele Afrikaanske kultussen, wêryn't leauden binne yn in Heechste wêzen.

De kultus is rjochte op natuerkrêften personifisearre yn 'e foarm fan godlike foarâlden, neamd orixás.

Candomblé leaut yn 'e siel en it bestean fan it neilibjen. It wurd "Candomblé" betsjut "dûnsje" of "dûnsje mei atabaques". De oanbidde orixás wurde meastentiids fereare troch dûnsen, lieten en offers.

Skiednis fan Candomblé yn Brazylje

Candomblé kaam yn Brazylje troch ferslave swarten , komme út Afrika . Lykas yn Brazylje it katolisisme altyd tige sterk west hat, waarden swarten ferbean om har oarspronklike religy te oefenjen. Om te ûntkommen oan de troch de tsjerke bleatstelde sensuer, brûkten se bylden fan hilligen.

De wichtichste konsekwinsje dêrfan wie it synkretisme fan Candomblé mei it katolisisme, dat oant hjoed de dei duorre hat. In protte candomblé-huzen flechtsje hjoed foar dit synkretisme, sykjend werom te gean nei har fûnemintele oarsprong.

De swarte minsken dy't yn dy tiid yn Brazylje lâne kamen út ferskate regio's fan Afrika. Dêrtroch hawwe wy in mingsel fan orishas út ferskate regio's fan it Afrikaanske kontinint. Elke Orisha stiet foar in natuerkrêft en fertsjintwurdige ek in folk of in naasje.

Brazylje Candombléûntstie yn Bahia yn 'e midden fan' e 18e ieu en definiearre himsels yn 'e 20e ieu. Op it stuit binne d'r miljoenen praktiken yn hiel Brazylje, en berikke mear as 1,5% fan 'e befolking. Yn 1975 makke Federal Law 6292 bepaalde Candomblé-werven taastber of ymmaterieel erfgoed ûnderwerp oan beskerming.

Candomblé-rituelen

Yn in Candomblé-ritueel, It oantal minsken fariearret. Dit hinget ôf fan ferskate details, lykas de grutte fan 'e romte dy't brûkt wurdt foar oanbidding.

Se wurde beoefene yn huzen, fjilden of yards. Dizze kinne op har beurt fan matriarchale, patriarchale of mingde ôfstamming wêze.

De fieringen wurde laat troch de pai of madre de santo. Pai de santo wurde "babalorixá" neamd, en Mãe de santo, "iyalorixá". De opfolging fan dizze geastlike lieders is erflik.

Candomblé-rituelen omfetsje ferskes, dûnsen, trommeljen, oanbod fan griente, mineralen, objekten. Se kinne ek rekkenje op it offer fan guon bisten. Dielnimmers drage spesifike kostúms mei de kleuren en gidsen fan harren orixá.

De soarch foar hygiëne en iten is ek tige oanwêzich yn de rituelen. Alles moat suvere wurde om de orixá wurdich te wêzen.

En, foar dyjingen dy't ynteressearre binne yn Candomblé, kin de inisjaasje lang duorje. Gemiddeld nimme de inisjatyfrituelen fan in nij lid 7 jier om te foltôgjen.

Orixás

DeOrixá-entiteiten fertsjintwurdigje de enerzjy en krêft fan 'e natuer. Elk fan har hat persoanlikheid, feardichheden, rituele foarkarren en spesifike natuerferskynsels, wêrtroch't se ûnderskate identiteiten jouwe.

De Orixás spylje in fûnemintele rol yn 'e kultus as se opnommen wurde troch de meast betûfte beoefeners. Nettsjinsteande it enoarme ferskaat oan orixás, binne d'r guon dy't mear ferneamd en fereare binne yn Brazylje. Se binne:

• Exu

Syn namme betsjut "sfear", syn dei is moandei en syn kleur is read (aktyf) en swart ( opname fan kennis). De groet is Laroiê (Salve Exu) en har ynstrumint is in apparatuer fan sân izeren dy't oan deselde basis fêstmakke binne, nei boppen rjochte;

• Ogum

Syn namme betsjut "oarloch", syn dei is tiisdei en syn kleur is donkerblau (metalen kleur as ferwaarme yn 'e smid). Syn groet is Ogunhê, Olá, Ogun en syn ynstrumint is it stielen swurd;

• Oxóssi:

Syn namme betsjut "nachtlike jager", syn dei is tongersdei en syn kleur turquoise blau (kleur fan de himel oan it begjin fan de dei). Jo groetnis is O Kiarô! en syn ynstrumint is in pylk en bôge;

• Xangô

Syn namme betsjut "dejinge dy't útkomt foar krêft", syn dei is Woansdei fair en syn kleuren binne read (aktyf), wyt (frede), brún (ierde). Syn groet is Kaô Kabiesilê en syn ynstrumint is in bylhout;

• Ik hoopje:

De namme betsjut "wyt ljocht", syn dei is freed en syn kleur is wyt. Jo groetnis is Whoa Baba! (Hill, heit!) en syn ynstrumint is in stêf;

• Iemanjá:

Iya, betsjut mem; Omo, soan; en Eja, fisk. De kleur is wyt en blau en de dei is sneon. Syn ynstrumint is in spegel en de groet is O doiá! (odo, rivier);

• Ibeji/Eres:

Ib betsjut berne wurde; en e, twa. Alle kleuren fertsjintwurdigje him en syn dei is snein. Hy hat gjin ynstrumint en syn groet is Beje eró! (Rop beide!).

Folle jo dit artikel? Dan sille jo dizze ek leuk fine: Begryp wat Umbanda leaut yn 10 ûnderwerpen

Boarne: Toda Matter

Ofbylding: Gospel Prime Alma Preta Luz Umbanda Umbanda EAD