Candomblé is een van de meest gepraktiseerde religies van Afrikaanse oorsprong in de wereld, inclusief Brazilië. Het is afgeleid van traditionele Afrikaanse culten, waarin wordt geloofd in een Opperwezen.

De cultus is gericht op natuurkrachten die gepersonifieerd worden in de vorm van goddelijke voorouders die orixás worden genoemd.

Candomblé gelooft in de ziel en het bestaan van leven na de dood. Het woord "candomblé" betekent "dans" of "dans met trommels". De orixás die aanbeden worden, worden meestal vereerd door middel van dansen, liederen en offers.

Geschiedenis van candomblé in Brazilië

Candomblé kwam in Brazilië terecht via tot slaaf gemaakte zwarten uit Afrika. Omdat het katholicisme altijd erg sterk was geweest in Brazilië, was het de zwarten verboden om hun oorspronkelijke religie te belijden. Om aan de censuur van de kerk te ontsnappen, gebruikten ze afbeeldingen van heiligen.

Het belangrijkste gevolg hiervan was het syncretisme van Candomblé met het katholicisme, dat tot op de dag van vandaag voortduurt. Veel Candombléhuizen ontsnappen tegenwoordig aan dit syncretisme en proberen terug te keren naar hun fundamentele oorsprong.

De zwarte mensen die in die tijd in Brazilië aankwamen, kwamen uit verschillende regio's van Afrika. Bijgevolg hebben we een mix van orixás uit verschillende regio's van het Afrikaanse continent. Elke orixá vertegenwoordigt een natuurkracht en vertegenwoordigde ook een volk of een natie.

Braziliaanse Candomblé ontstond in Bahia in het midden van de 18e eeuw en werd gedefinieerd in de 20e eeuw. Vandaag de dag zijn er miljoenen beoefenaars in heel Brazilië, wat neerkomt op meer dan 1,5% van de bevolking. In 1975 maakte de Federale Wet 6292 bepaalde terreiros de candomblé tot materieel of immaterieel erfgoed dat kan worden afgebroken.

Candomblé rituelen

In een candomblé ritueel is het aantal mensen variabel. Dit hangt af van verschillende details, zoals de grootte van de ruimte die gebruikt wordt voor de dienst.

Ze worden beoefend in huizen, velden of terreiros en kunnen van matriarchale, patriarchale of gemengde afstamming zijn.

De vieringen worden geleid door de vader of moeder van de heilige. Pai de santo wordt "babalorixá" genoemd en de moeder van de heilige wordt "iyalorixá" genoemd. De opvolging van deze spirituele leiders is erfelijk.

Candomblé-rituelen bestaan uit zang, dans, tromgeroffel en het offeren van groenten, mineralen en voorwerpen. Soms worden er ook dieren geofferd. Deelnemers dragen specifieke kostuums met de kleuren en gidsen van hun orixá.

De zorg voor hygiëne en voedsel is ook erg aanwezig in de rituelen. Alles moet gezuiverd worden om de orixá waardig te zijn.

En voor degenen die geïnteresseerd zijn in candomblé kan de inwijding behoorlijk lang duren. Gemiddeld duurt het 7 jaar om de inwijdingsrituelen voor een nieuw lid te voltooien.

Orixás

De Orixás vertegenwoordigen de energie en de kracht van de natuur. Elk van hen heeft een persoonlijkheid, vaardigheden, rituele voorkeuren en specifieke natuurverschijnselen, waardoor ze een eigen identiteit hebben.

De Orixás spelen een fundamentele rol in de cultus wanneer ze worden opgenomen door de meer ervaren beoefenaars. Ondanks de enorme variëteit aan orixás, zijn er enkele die bekender zijn en meer aanbeden worden in Brazilië. Dit zijn:

• Exu

Zijn naam betekent "bol", zijn dag is maandag en zijn kleur is rood (actief) en zwart (absorptie van kennis). Zijn groet is Laroiê (Heil Exu) en zijn instrument is een apparaat van zeven ijzers vastgemaakt op een enkele basis, naar boven gericht;

• Ogum

Zijn naam betekent "oorlog", zijn dag is dinsdag en zijn kleur is donkerblauw (de kleur van metaal wanneer het verhit wordt in de smederij). Zijn ceremoniële groet is Ogunhê, Olá, Ogum en zijn instrument is het stalen zwaard;

• Oxóssi:

Zijn naam betekent "nachtjager", zijn dag is donderdag en zijn kleur is turkoois blauw (kleur van de lucht aan het begin van de dag). Zijn groet is O Kiarô! en zijn instrument is pijl en boog;

• Xangô

Zijn naam betekent "iemand die opvalt door zijn kracht", zijn dag is woensdag en zijn kleuren zijn rood (actief), wit (vrede), bruin (de aarde). Zijn groet is Kaô Kabiesilê en zijn instrument is een houten bijl;

• Oxalá:

Zijn naam betekent "wit licht", zijn dag is vrijdag en zijn kleur is wit. Zijn groet is Epa, Babá! (Gegroet, Vader!) en zijn instrument is een staf;

• Iemanjá:

Iya betekent moeder; Omo, zoon; en Eja, vis. Haar kleur is wit en blauw en haar dag is zaterdag. Haar instrument is een spiegel en haar groet is O doiá!

• Ibeji/Erês:

Ib betekent geboren worden; en eji, twee. Alle kleuren staan voor hem en zijn dag is zondag. Hij heeft geen instrument en zijn groet is Beje eró!

Vond je dit een leuk artikel, dan vind je dit vast ook leuk: Begrijp wat Umbanda gelooft in 10 onderwerpen

Bron: All Matter

Afbeelding: Gospel Prime Alma Preta Luz Umbanda EAD