المصادر: Colibri

قبل كل شيء ، لعب الموت في مصر القديمة دورًا مهمًا مثل الحياة. في الأساس ، اعتقد المصريون أن هناك حياة بعد الموت حيث يكافأ الرجال أو يعاقبون. بهذا المعنى ، لعبت محكمة أوزوريس دورًا مهمًا في طرق الحياة الآخرة.

بشكل عام ، رأى المصريون الموت على أنه عملية تنفصل فيها الروح عن الجسد وتتجه إلى حياة أخرى. لذلك ، كان مجرد ممر إلى وجود آخر. علاوة على ذلك ، فإن هذا يفسر عادة الفراعنة في التحنيط بالكنوز والثروات والأشياء الثمينة ، لأنهم اعتقدوا أن هذا سيصاحبهم في الآخرة.

أولاً ، احتوى كتاب الموتى على التعاويذ والصلوات وتراتيل لإرشاد الموتى في موتهم. لذلك ، كانت وثيقة مهمة لأولئك الذين سعوا إلى الحياة الأبدية إلى جانب الآلهة. وهكذا ، بعد وفاته ، قاد الإله أنوبيس الفرد لتقديم نفسه في بلاط أوزوريس ، حيث تم تحديد مصيره.

ماذا كانت محكمة أوزوريس؟

أولاً ، كان هذا المكان حيث خضع المتوفى لتقييم ، بإرشاد من الإله أوزوريس نفسه. بادئ ذي بدء ، تم وضع أخطائه وأفعاله على مقياس وتم الحكم عليها من قبل اثنين وأربعين إلهًا. بشكل عام ، تمت هذه العملية على مراحل.

في البداية ، تسلم الميت كتاب الموتى قبلبداية المحاكمة ، حيث تم تسجيل المبادئ التوجيهية الخاصة بالحدث. قبل كل شيء ، لكي تتم الموافقة على طريق الحياة الأبدية ، كان على الفرد تجنب سلسلة من المخالفات والخطايا. على سبيل المثال ، السرقة والقتل والزنا وحتى العلاقات الجنسية المثلية تقع ضمن هذه الفئة.

مباشرة بعد سلسلة من الأسئلة ، حيث كان من المستحيل الكذب ، وزن الإله أوزوريس قلب جسد ذلك الفرد المادي على نطاق واسع. أخيرًا ، إذا أظهرت المقاييس أن القلب أخف من الريشة ، فسيتم الحكم وتقرير المصير. في الأساس ، كان هذا التعويض يعني أن المتوفى كان طيب القلب ، كونه طاهرًا وصالحًا.

ومع ذلك ، إذا كانت العقوبة سلبية ، يتم إرسال المتوفى إلى Duat ، عالم الجريمة المصرية للموتى. بالإضافة إلى ذلك ، التهم إله رأس التمساح أموت رأس القاضي. من هذه التقاليد ، سعى المصريون إلى عيش حياة صحيحة وعاملوا الموت بقدر أهمية الحياة.

العادات والتقاليد

في البداية ، كان كتاب الموتى مجموعة من النصوص وضعت أيضا بجانب التوابيت. بشكل عام ، كانت قطع البردي توضع لصالح المتوفى في الآخرة. ومع ذلك ، كان من الشائع أن يقوم الفراعنة بتجميع الكتابات من هذه الوثيقة في مقابرهم ، سواء على جدران التابوت أوفي الهرم نفسه.

بالإضافة إلى ذلك ، كانت عبادة الإله أوزوريس مهمة جدًا في مصر. في الأساس ، كان هذا الإله يُعتبر إله الدينونة ، ولكن أيضًا للنباتات والنظام. بهذا المعنى ، كانت هناك معابد وطقوس عبادة على صورته. وفوق كل شيء ، مثل أوزوريس دورات الحياة ، أي الولادة والنمو والموت.

فيما يتعلق بمحكمة أوزوريس ، كان هذا المكان المقدس والحدث الحاسم بمثابة شرف كبير للمصريين. قبل كل شيء ، كان التواجد أمام الآلهة والإله أوزوريس أكثر من مجرد طقوس عبور ، حيث كان جزءًا من صور مصر القديمة. علاوة على ذلك ، فإن وجود الإله أنوبيس وأموت وحتى إيزيس في بعض الأحكام زاد من أهمية المحكمة.

ومن المثير للاهتمام ، على الرغم من أن مصر تعتبر حضارة قديمة ، إلا أن هناك عناصر مهمة في طقوسها. على وجه الخصوص ، كان المصريون معروفين بتطورهم الثقافي والاقتصادي والسياسي والاجتماعي. علاوة على ذلك ، فقد تغلغل التأثير على الفن في العديد من الحضارات ، حتى بعد سقوط الإمبراطورية المصرية.

وهكذا ، يمكن للمرء أن يرى في بلاط أوزوريس وفي التقاليد المصرية الأخرى وجود عناصر مشتركة في الديانات الغربية الحديثة. كمثال ، يمكننا الاستشهاد بفكرة العالم السفلي والحياة الأبدية ، ومع ذلك ، فإن مفهوم خلاص الروح والدينونة النهائية موجودان أيضًا.

ثم تعلم