Boarnen: Colibri

Boppe alles spile de dea yn it Alde Egypte in like wichtige rol as it libben. Yn prinsipe leauden de Egyptners dat d'r in neilibjen wie wêr't manlju beleanne of straft waarden. Yn dizze sin spile it Hof fan Osiris in wichtige rol yn 'e wegen fan it neilibjen.

Yn 't algemien seagen de Egyptners de dea as in proses dêr't de siel fan it lichem losmakke waard en nei in oar libben gie. Dêrom wie it mar in trochgong nei in oar bestean. Fierders ferklearret dit de gewoante fan 'e farao's om mei skatten, rykdom en kostberheden te mummifisearje, om't se leauden dat dit har begeliede soe yn it neilibjen.

Earst befette "It Book of the Dead" de spreuken, gebeden en hymnen om de deaden te lieden yn har ferstjerren. Dêrom wie it in wichtich dokumint foar dyjingen dy't sochten it ivige libben neist de goaden. Sa waard it yndividu nei syn dea troch de god Anubis laat om himsels oan it Hof fan Osiris te presintearjen, dêr't syn lot besletten waard.

Wat wie it Hof fan Osiris?

Earst wie dit in plak dêr't de ferstoarne in evaluaasje ûndergie, begelaat troch de god Osiris sels. Earst fan alle, syn flaters en dieden waarden pleatst op in skaal en beoardiele troch twa en fjirtich goden. Yn it algemien fûn dit proses stadichoan plak.

Earst krige de ferstoarne it Boek fan de Deaden foar debegjin fan 'e proef, wêr't de rjochtlinen oer it evenemint waarden registrearre. Boppe alles, om goedkard te wurden op it paad nei it ivige libben, moast it yndividu in searje oertredings en sûnden foarkommen hawwe. Bygelyks, stellen, deadzjen, oerhoer plegen en sels homoseksuele relaasjes hawwe foel yn dizze kategory.

Frekt nei in rige fragen, wêr't it ûnmooglik wie om te lizzen, woech de god Osiris it hert fan it fysike lichem fan dat yndividu. op in skaal. As lêste, as de skalen sjen litte dat it hert lichter wie as in fear, soe it oardiel besletten wurde en it lot besletten. Yn prinsipe betsjutte dizze kompensaasje dat de ferstoarne in goed hert hie, suver en goed.

As de straf lykwols negatyf wie, waard de ferstoarne nei de Duat stjoerd, in Egyptyske ûnderwrâld foar de deaden. Dêrnjonken waard de holle fan 'e rjochter opslokt troch Ammut, in godheid mei krokodilkop. Fanút dizze tradysjes sochten de Egyptners in korrekt libben te libjen en behannelen de dea mei likefolle belang as it libben.

Gebruiken en tradysjes

Earst wie it Boek fan 'e Deaden in set fan teksten ek pleatst neist de sarkofagen. Algemien waarden papyrusfragminten pleatst om de ferstoarne yn it neilibjen te begeunstigjen. It wie lykwols faker dat farao's geskriften út dit dokumint sammele yn har grêven, sawol op 'e muorren fan' e sarkofaach asyn de piramide sels.

Dêrby wie de kultus fan de god Osiris tige wichtich yn Egypte. Yn prinsipe waard dizze godheid beskôge as de god fan it oardiel, mar ek fan fegetaasje en oarder. Yn dizze sin wiene d'r timpels en rituelen fan oanbidding yn syn byld. Boppe alles fertsjintwurdige Osiris de syklusen fan it libben, dat is berte, groei en dea.

Wat it Hof fan Osiris oanbelanget, fertsjintwurdige dit hillige plak en krúsjale barren in grutte eare foar de Egyptners. Boppe alles wie it wêzen foar goden en de god Osiris mear as in rite fan passaazje, om't it diel wie fan 'e ferbylding fan it Alde Egypte. Fierders fergrutte de oanwêzigens fan 'e god Anubis, Ammut en sels Isis yn guon oardielen it belang fan 'e rjochtbank.

Ynteressant, ek al wurdt Egypte beskôge as in âlde beskaving, binne der wichtige eleminten yn har rituelen. Benammen de Egyptners stiene bekend om har kulturele, ekonomyske, politike en sosjale ûntwikkeling. Boppedat hat de ynfloed op keunst ferskate beskavingen trochkringe, ek nei de fal fan it Egyptyske Ryk.

Sa kin men yn it Hof fan Osiris en yn oare Egyptyske tradysjes de oanwêzigens sjen fan eleminten dy't mienskiplik binne foar moderne westerske religys. As foarbyld kinne wy ​​​​it idee fan in ûnderwrâld en ivige libben neame, lykwols binne it konsept fan heil fan 'e siel en definitive oardiel ek oanwêzich.

En doe learde hy