Burimet: Colibri

Mbi të gjitha, vdekja në Egjiptin e Lashtë luajti një rol po aq të rëndësishëm sa jeta. Në thelb, egjiptianët besonin se ekzistonte një jetë e përtejme ku njerëzit ose shpërbleheshin ose ndëshkoheshin. Në këtë kuptim, Gjykata e Osirisit luajti një rol të rëndësishëm në mënyrat e jetës së përtejme.

Në përgjithësi, egjiptianët e shihnin vdekjen si një proces ku shpirti shkëputej nga trupi dhe drejtohej në një jetë tjetër. Prandaj, ishte vetëm një kalim në një ekzistencë tjetër. Për më tepër, kjo shpjegon zakonin e faraonëve për t'u mumifikuar me thesare, pasuri dhe sende me vlerë, sepse ata besonin se kjo do t'i shoqëronte në jetën e përtejme.

Së pari, "Libri i të vdekurve" përmbante magjitë, lutjet. dhe himne për të udhëhequr të vdekurit në kalimin e tyre. Prandaj, ishte një dokument i rëndësishëm për ata që kërkuan jetën e përjetshme përkrah perëndive. Kështu, pas vdekjes së tij, individi u drejtua nga perëndia Anubis për t'u paraqitur në Gjykatën e Osiris, ku u vendos fati i tij.

Cili ishte Gjykata e Osiris?

Së pari, ky ishte një vend ku i ndjeri iu nënshtrua një vlerësimi, i udhëhequr nga vetë perëndia Osiris. Para së gjithash, gabimet dhe veprat e tij u vendosën në një peshore dhe u gjykuan nga dyzet e dy hyjnitë. Në përgjithësi, ky proces zhvillohej në faza.

Në fillim, i ndjeri merrte Librin e të Vdekurve përparafillimi i gjykimit, ku u regjistruan udhëzimet për ngjarjen. Mbi të gjitha, për t'u miratuar në rrugën e jetës së përjetshme, individi duhej të kishte shmangur një sërë shkeljesh dhe mëkatesh. Për shembull, vjedhja, vrasja, kryerja e tradhtisë bashkëshortore dhe madje edhe marrëdhëniet homoseksuale hynë në këtë kategori.

Menjëherë pas një sërë pyetjesh, ku ishte e pamundur të gënjeje, perëndia Osiris peshoi zemrën e trupit fizik të atij individi në një shkallë. Më në fund, nëse peshorja do të tregonte se zemra ishte më e lehtë se një pendë, gjykimi do të përfundonte dhe do të vendosej fati. Në thelb, ky kompensim do të thoshte se i ndjeri kishte një zemër të mirë, duke qenë i pastër dhe i mirë.

Megjithatë, nëse dënimi ishte negativ, i ndjeri dërgohej në Duat, një nëntokë egjiptiane për të vdekurit. Përveç kësaj, koka e gjyqtarit u gëlltit nga Ammut, një hyjni me kokë krokodili. Nga këto tradita, egjiptianët kërkuan të jetonin një jetë korrekte dhe e trajtuan vdekjen me po aq rëndësi sa jeta.

Zakonet dhe traditat

Në fillim, Libri i të Vdekurve ishte një grup tekstesh të vendosura edhe pranë sarkofagëve. Në përgjithësi, fragmentet e papirusit vendoseshin për të favorizuar të ndjerin në jetën e përtejme. Megjithatë, ishte më e zakonshme që faraonët të grumbullonin shkrime nga ky dokument në varret e tyre, si në muret e sarkofagut dhenë vetë piramidën.

Përveç kësaj, kulti i perëndisë Osiris ishte shumë i rëndësishëm në Egjipt. Në thelb, kjo hyjni konsiderohej zot i gjykimit, por edhe i bimësisë dhe rendit. Në këtë kuptim, në imazhin e tij kishte tempuj dhe rituale adhurimi. Mbi të gjitha, Osiris përfaqësonte ciklet e jetës, domethënë lindjen, rritjen dhe vdekjen.

Sa i përket Gjykatës së Osirisit, ky vend i shenjtë dhe ngjarje vendimtare përfaqësonte një nder të madh për egjiptianët. Mbi të gjitha, të qenit përballë hyjnive dhe perëndisë Osiris ishte më shumë se një rit kalimi, pasi ishte pjesë e imazheve të Egjiptit të Lashtë. Për më tepër, prania e perëndisë Anubis, Ammut dhe madje edhe Isis në disa gjykime e rriti rëndësinë e gjykatës.

Interesante, edhe pse Egjipti konsiderohet një qytetërim i lashtë, ka elementë të rëndësishëm në ritualet e tij. Në veçanti, egjiptianët ishin të njohur për zhvillimin e tyre kulturor, ekonomik, politik dhe shoqëror. Për më tepër, ndikimi në art përshkoi disa qytetërime, edhe pas rënies së Perandorisë Egjiptiane.

Kështu, mund të shihet në oborrin e Osirisit dhe në traditat e tjera egjiptiane praninë e elementeve të përbashkëta për fetë moderne perëndimore. Si shembull, mund të citojmë idenë e një bote të nëndheshme dhe të jetës së përjetshme, megjithatë, koncepti i shpëtimit të shpirtit dhe gjykimi përfundimtar janë gjithashtu të pranishëm.

Dhe më pas, ai mësoi