ඔසිරිස් උසාවිය - මරණින් මතු ජීවිතයේ ඊජිප්තු විනිශ්චයේ ඉතිහාසය
අන්තර්ගත වගුව
මූලාශ්ර: Colibri
බලන්න: ගෲස්, ඔබ ජීවත් වන්නේ කොහේද? මෙම විදේශීය සත්වයාගේ ලක්ෂණ සහ සිරිත් විරිත්සියල්ලටම වඩා, පුරාණ ඊජිප්තුවේ මරණය ජීවිතය තරම්ම වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. මූලික වශයෙන්, ඊජිප්තුවරුන් විශ්වාස කළේ මිනිසුන්ට විපාක හෝ දඬුවම් ලැබෙන මරණින් මතු ජීවිතයක් ඇති බවයි. මේ අර්ථයෙන්, ඔසිරිස් උසාවිය මරණින් මතු ජීවිතයේ මාර්ගවල වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය.
සාමාන්යයෙන්, ඊජිප්තුවරුන් මරණය දුටුවේ ආත්මය ශරීරයෙන් වෙන් වී වෙනත් ජීවිතයකට යන ක්රියාවලියක් ලෙස ය. එමනිසා, එය වෙනත් පැවැත්මකට ගමන් කිරීමක් පමණක් විය. තවද, මෙය නිධන්, ධනය සහ වටිනා දේවලින් මමීකරනය කිරීමේ පාරාවෝවරුන්ගේ පුරුද්ද පැහැදිලි කරයි, මන්ද මෙය මරණින් මතු ජීවිතයේදී ඔවුන් සමඟ පැමිණෙනු ඇතැයි ඔවුන් විශ්වාස කළ බැවිනි.
පළමුව, “මළවුන්ගේ පොත” තුළ මන්ත්ර, යාඥා ඇතුළත් විය. සහ මිය ගිය අයට මඟ පෙන්වීම සඳහා ගීතිකා. එමනිසා, දෙවිවරුන් සමඟ සදාකාල ජීවනය සොයන අයට එය වැදගත් ලියවිල්ලක් විය. මේ අනුව, ඔහුගේ මරණයෙන් පසු, ඔහුගේ ඉරණම තීරණය කරන ලද ඔසිරිස් උසාවියට ඉදිරිපත් කිරීමට අනුබිස් දෙවියන් විසින් පුද්ගලයා මෙහෙයවන ලදී.
බලන්න: ඔබ නොදන්නා සොබා දහම පිළිබඳ කරුණු 45ක්ඔසිරිස් අධිකරණය යනු කුමක්ද?
<4
පළමුව, මෙය ඔසිරිස් දෙවියන් විසින්ම මෙහෙයවන ලද මියගිය පුද්ගලයා ඇගයීමකට ලක් කළ ස්ථානයකි. පළමුවෙන්ම, ඔහුගේ වැරදි සහ ක්රියාවන් තරාදියක තබා දෙවිවරුන් හතළිස් දෙදෙනෙකු විසින් විනිශ්චය කරන ලදී. පොදුවේ ගත් කල, මෙම ක්රියාවලිය අදියර වශයෙන් සිදු විය.
මුලින්ම, මියගිය පුද්ගලයාට පෙර මළවුන්ගේ පොත ලැබුණි.නඩු විභාගයේ ආරම්භය, සිද්ධිය පිළිබඳ මාර්ගෝපදේශ ලියාපදිංචි කර ඇත. සියල්ලටත් වඩා, සදාකාල ජීවනයට යන මාර්ගය අනුමත කිරීම සඳහා, පුද්ගලයා උල්ලංඝනය කිරීම් සහ පාප මාලාවකින් වැළකී සිටිය යුතුය. නිදසුනක් වශයෙන්, සොරකම් කිරීම, ඝාතනය කිරීම, අනාචාරය කිරීම සහ සමලිංගික සබඳතා පවා මෙම ගණයට වැටුණි.
බොරු කළ නොහැකි ප්රශ්න මාලාවකට පසුව, ඔසිරිස් දෙවියන් එම පුද්ගලයාගේ භෞතික ශරීරයේ හදවත කිරා මැන බැලුවේය. පරිමාණයෙන්. අවසාන වශයෙන්, කොරපොතු මගින් හදවත පිහාටුවකට වඩා සැහැල්ලු බව පෙන්නුම් කළහොත්, විනිශ්චය අවසන් කර ඉරණම තීරණය කරනු ඇත. මූලික වශයෙන්, මෙම වන්දියෙන් අදහස් කළේ මියගිය තැනැත්තාට පිරිසිදු හා යහපත් හදවතක් ඇති බවයි.
කෙසේ වෙතත්, දඬුවම සෘණාත්මක නම්, මියගිය තැනැත්තා මිය ගිය අය සඳහා ඊජිප්තු පාතාලය වන ඩුආට් වෙත යවන ලදී. මීට අමතරව, කිඹුලෙකුගේ හිස සහිත දෙවියෙකු වන අම්මුට් විසින් විනිසුරුවරයාගේ හිස ගිල දමා ඇත. මෙම සම්ප්රදායයන්ගෙන්, ඊජිප්තුවරුන් නිවැරදි ජීවිතයක් ගත කිරීමට උත්සාහ කළ අතර මරණයට ජීවිතය තරම්ම වැදගත්කමක් ලබා දුන්නේය.
චාරිත්ර සහ සම්ප්රදායන්
මුලින්ම, මළවුන්ගේ පොත වූයේ sarcophagi අසල පෙළ ද තබා ඇත. සාමාන්යයෙන්, පැපිරස් කැබලි තැබුවේ මියගිය පුද්ගලයාට මරණින් මතු ජීවිතයේ අනුග්රහය දැක්වීම සඳහා ය. කෙසේ වෙතත්, පාරාවෝවරුන් මෙම ලේඛනයේ ලේඛන ඔවුන්ගේ සොහොන් වල, සාර්කෝෆගස් බිත්තිවල සහපිරමීඩයේම.
ඊට අමතරව, ඔසිරිස් දෙවියන්ගේ ඇදහිල්ල ඊජිප්තුවේ ඉතා වැදගත් විය. මූලික වශයෙන්, මෙම දෙවියා විනිශ්චයේ දෙවියා ලෙස සලකනු ලැබුවද, වෘක්ෂලතා සහ පිළිවෙලටද සැලකේ. මේ අර්ථයෙන් ගත් කල, ඔහුගේ ප්රතිරූපය තුළ විහාරස්ථාන සහ නමස්කාර චාරිත්ර විය. සියල්ලටත් වඩා, ඔසිරිස් ජීවන චක්ර නියෝජනය කළේය, එනම් උපත, වර්ධනය සහ මරණය.
ඔසිරිස් උසාවිය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මෙම පූජනීය ස්ථානය සහ තීරණාත්මක සිදුවීම ඊජිප්තුවරුන්ට විශාල ගෞරවයක් නියෝජනය කළේය. සියල්ලටත් වඩා, දෙවිවරුන් සහ ඔසිරිස් දෙවියන් ඉදිරියෙහි සිටීම පුරාණ ඊජිප්තුවේ රූපයේ කොටසක් වූ බැවින් එය චාරිත්රානුකූල චාරිත්රයකට වඩා වැඩි දෙයක් විය. තවද, Anubis, Ammut සහ Isis දෙවියන් පවා සමහර විනිශ්චයන් වල සිටීම උසාවියේ වැදගත්කම වැඩි කළේය.
සිත්ගන්නා කරුණ නම්, ඊජිප්තුව පුරාණ ශිෂ්ටාචාරයක් ලෙස සැලකුවද, එහි චාරිත්ර වාරිත්රවල වැදගත් අංග තිබේ. විශේෂයෙන්, ඊජිප්තුවරුන් ඔවුන්ගේ සංස්කෘතික, ආර්ථික, දේශපාලන හා සමාජීය සංවර්ධනය සඳහා ප්රසිද්ධ විය. එපමණක් නොව, ඊජිප්තු අධිරාජ්යයේ වැටීමෙන් පසුව පවා කලාව කෙරෙහි ඇති වූ බලපෑම ශිෂ්ටාචාර කිහිපයක් පුරා පැතිර ගියේය.
මේ අනුව, ඔසිරිස් මාලිගාවේ සහ අනෙකුත් ඊජිප්තු සම්ප්රදායන් තුළ නූතන බටහිර ආගම්වලට පොදු මූලද්රව්ය පවතින බව කෙනෙකුට දැකගත හැකිය. උදාහරණයක් ලෙස, අපට පාතාල ලෝකයක් සහ සදාකාලික ජීවිතයක් පිළිබඳ අදහස උපුටා දැක්විය හැකිය, කෙසේ වෙතත්, ආත්මයේ ගැලවීම සහ අවසාන විනිශ්චය පිළිබඳ සංකල්පය ද පවතී.
ඉන්පසු, ඔහු ඉගෙන ගත්තේය.