Mənbələr: Colibri

Hər şeydən əvvəl, Qədim Misirdə ölüm də həyat qədər mühüm rol oynamışdır. Əsasən, misirlilər inanırdılar ki, kişilər ya mükafatlandırılır, ya da cəzalandırılır. Bu mənada Osiris Məhkəməsi axirət yollarında mühüm rol oynamışdır.

Ümumiyyətlə, misirlilər ölümü ruhun bədəndən ayrılaraq başqa həyata doğru getdiyi bir proses kimi görürdülər. Ona görə də o, sadəcə olaraq başqa bir varlığa keçid idi. Bundan əlavə, bu, fironların xəzinələri, sərvətləri və qiymətli əşyaları ilə mumiyalanma vərdişini izah edir, çünki onlar bunun axirətdə onları müşayiət edəcəyinə inanırdılar.

Birincisi, “Ölülər Kitabı”nda tilsimlər, dualar var idi. və ölənlərə yol göstərən ilahilər. Buna görə də bu, tanrılarla yanaşı əbədi həyat axtaranlar üçün vacib bir sənəd idi. Beləliklə, ölümündən sonra fərd tanrı Anubis tərəfindən taleyinin həll olunduğu Osiris Məhkəməsində özünü təqdim etmək üçün rəhbərlik etdi.

Osiris Məhkəməsi nə idi?

Birincisi, bu, mərhumun tanrı Osirisin özünün rəhbər tutduğu qiymətləndirmədən keçdiyi yer idi. Hər şeydən əvvəl onun səhvləri və əməlləri tərəziyə qoyulmuş və qırx iki məbud tərəfindən mühakimə edilmişdir. Ümumiyyətlə, bu proses mərhələlərlə baş verirdi.

Əvvəlcə mərhum ölülər kitabını mərhumdan əvvəl alırdı.hadisə ilə bağlı təlimatların qeydə alındığı məhkəmə prosesinin başlanğıcı. Hər şeydən əvvəl, insan əbədi həyata gedən yolda bəyənilmək üçün bir sıra qanun pozuntularından və günahlardan çəkinməli idi. Məsələn, oğurluq, öldürmək, zina etmək və hətta homoseksual münasibətdə olmaq da bu kateqoriyaya düşür.

Yalan danışmağın mümkün olmadığı bir sıra suallardan dərhal sonra tanrı Osiris həmin şəxsin fiziki bədəninin ürəyini ölçdü. miqyasda. Nəhayət, əgər tərəzi ürəyin tükdən yüngül olduğunu göstərsəydi, hökm bağlanar və tale hökm edərdi. Əsasən, bu təzminat mərhumun qəlbinin təmiz, xeyirxah olması demək idi.

Lakin hökm mənfi olarsa, mərhum Misirin ölülər üçün yeraltı dünyası olan Duata göndərilirdi. Bundan əlavə, hakimin başını timsah başlı tanrı Ammut yeyib. Misirlilər bu ənənələrdən düzgün həyat sürməyə çalışırdılar və ölümə də həyat qədər əhəmiyyət verirdilər.

Adət və ənənələr

Əvvəlcə Ölülər Kitabı mətnlər dəsti də sarkofaqların yanında yerləşdirilmişdir. Ümumiyyətlə, papirus fraqmentləri mərhumun axirətdə rəğbətini qazanmaq üçün qoyulurdu. Lakin fironların bu sənəddən yazıları həm sarkofaqın divarlarında, həm də öz qəbirlərində toplamaq daha çox yayılmışdı.piramidanın özündə.

Bundan əlavə, Misirdə Osiris allahına kult çox əhəmiyyətli idi. Əsasən, bu tanrı mühakimə, həm də bitki örtüyü və nizam tanrısı hesab olunurdu. Bu mənada onun timsalında məbədlər, ibadət mərasimləri var idi. Hər şeydən əvvəl, Osiris həyatın dövrlərini, yəni doğum, böyümə və ölüm dövrlərini təmsil edirdi.

Osiris Məhkəməsinə gəldikdə, bu müqəddəs yer və mühüm hadisə misirlilər üçün böyük şərəf idi. Hər şeydən əvvəl, tanrıların və tanrı Osirisin qarşısında olmaq, Qədim Misirin təsvirinin bir hissəsi olduğu üçün keçid ayinindən daha çox idi. Bundan başqa, bəzi hökmlərdə Anubis, Ammut və hətta İsis tanrısının olması sarayın əhəmiyyətini artırıb.

Maraqlıdır ki, Misir qədim sivilizasiya hesab edilsə də, onun ayinlərində mühüm elementlər var. Xüsusilə misirlilər mədəni, iqtisadi, siyasi və sosial inkişafları ilə tanınırdılar. Üstəlik, incəsənətə təsir Misir İmperiyasının süqutundan sonra da bir neçə sivilizasiyaya nüfuz etmişdir.

Beləliklə, Osiris sarayında və digər Misir ənənələrində müasir qərb dinləri üçün ümumi olan elementlərin mövcudluğunu görmək olar. Nümunə olaraq, yeraltı dünya və əbədi həyat ideyasını göstərə bilərik, lakin ruhun xilası və son hökm anlayışı da mövcuddur.

Və sonra, o, öyrəndi.