Brazil mangrupikeun nagara anu beunghar ku tradisi sareng budaya, sareng upacara pamakaman henteu tiasa béda. Ku alatan éta, ritual kayaning hudang, ngubur, kremasi, massa atawa kultus, antara séjén umum. Sanajan kitu, komposisi makam jeung sagala perawatan pikeun eta oge bagian tina tradisi. Upamana, pendaptaran epitaph dina makam.

Epitaph nyaéta kalakuan nulis dina makam, anu asalna ti Yunani kuno. Salian ti éta, tujuanana pikeun ngahormat ka jalma anu dikurebkeun di dinya, salian pikeun ngaguar kenangan sareng kenangan ngeunaan kahirupan anu dipikacinta. Pikeun, dina epitaph nu eternalized kapribadian entitas jeung pentingna nya dina kahirupan. Lila-lila, tradisi nulis dina makam jadi populér, sarta kiwari dipaké ku sakabéh populasi.

Salaku upeti, teu aya larangan dina naon nulis dina epitaph. Ku cara kieu, geus ilahar manggihan batu nisan kalawan epitaphs ngandung frase kawentar, ayat, sajak, lagu, petikan tina Kitab Suci komo guyonan umum jeung jalma dikubur.

Ahirna, Epitaph ogé ngaranna. tina lagu ku band rock Brasil Titãs. Nurutkeun lirik lagu, eta ceramah ngeunaan kumaha jalma anu geus maot hayang ngarobah loba sikep maranéhanana, lamun maranéhna masih bisa hirup deui. Kusabab ieu, salah sahiji frasa anu paling kawéntar dina lagu éta, 'Kuring kedah langkung dipikacinta, langkung nangis,katempo panonpoe terbit', mindeng dipaké dina epitaphs.

Naon epitaph?

Kecap epitaph hartina 'dina kuburan', nu asalna tina basa Yunani epitafios, epi , nu hartina di luhur jeung taphos nu hartina kubur. Pondokna, éta nujul kana frasa anu ditulis dina makam, anu tiasa ditulis dina marmer atanapi plak logam, sareng disimpen dina luhureun makam atanapi mausoleum di kuburan. Saterusna, plakat ieu disebut batu nisan jeung tujuanana pikeun ngahormatan mayit dikubur di éta tempat.

Éta pisan sababna naha geus ilahar pikeun jalma kawentar milih dina kahirupan naon maranéhna rék ditulis dina maranéhanana. batu nisan. Sanajan kitu, anggota kulawarga teu salawasna sasuai jeung kahayang panungtungan sabab nganggap pilihan nu pantes. Tungtungna, epitaph mangrupa jenis kasimpulan hirup almarhum sarta disimpen di dinya ku kulawarga salaku upeti panungtungan, memori positif. Ku kituna, sakur nu nganjang ka makam bakal nyaho saeutik ngeunaan jalma nu dimakamkeun di dinya jeung kumaha anjeunna dipikacinta tur sono.

Asal-usul epitaph

Epitaph lahir. di Yunani, engké ngalegaan ka Roma, nepi ka anjog ka dieu di Brazil. Éta dipaké pikeun nyaritakeun kalakuan heroik ti bangsawan, raja atawa anggota prominent pangadilan anu maot sarta dimakamkeun di lokasi éta. Nanging, kana waktosna éta mimiti dianggo ku sakumna penduduk, anu hoyong ngarékam kualitas jalma anu dipikacinta anu maot sareng seueur anu tinggaleun.kangen ka jalma anu dipikacinta anjeunna. Pondokna, epitaph mantuan dina ngalaman tur nungkulan duka, ngajaga garis alus antara hirup jeung maot.

Jenis utama epitaphs

Bagian tina tradisi, epitaph nuturkeun struktur handap. :

• Ngaran almarhum
• Tinggal lahir jeung maot
• Konteks tékstual (sajak, kutipan, pangakuan, biografi, dedikasi, surat musik, petikan Alkitab, antawisna)

Nanging, aya model epitaphs anu langkung populer, dimana jalma-jalma biasana ngagunakeun frasa anu kasohor, sapertos:

• 'Saha anu urang dipikacinta moal pernah maot. , aranjeunna ngan ninggalkeun sateuacan urang'
• 'Nalika anjeun maot, anjeun ngan ukur nyandak naon anu anjeun pasihan'
• 'Karinduan anu ngajadikeun kaayaan eureun dina waktuna' – (Mário Quintana )
• 'Saudade: ayana anu henteu aya' – (Olavo Bilac)
• 'Ari anjeun langgeng turun-tumurun!' – (Jabur 102:24)
• ' Rahayu jalma anu suci. dina haté, sabab bakal ningali Allah' – (Mateus 5:08)

Nanging, ieu ngan sababaraha conto, pikeun kamungkinan anu taya tungtungna. Dimana unggal pilihan ngagambarkeun kualitas sareng ciri anu dipikacinta. Contona, sababaraha urang milih pikeun nempatkeun épitaphs lucu, kayaning:

• Epitaph tukang sapatu: 'Kuring najong sapatu abdi!'
• Epitaph chef pastry: 'Kuring geus rengse. kalayan naon anu amis!'
• Ti hypochondriac: 'Naha ceuk kuring mahgering?'

Ahirna, aya makam nu boga epitaphs kawentar, contona:

• 'Di dieu perenahna Fernando Sabino, anu lahir lalaki sarta maot budak. '- ( Mário Quintana, panulis sareng pujangga Brasil)
• 'Ieu mangrupikeun kahormatan pikeun umat manusa yén aya jalma sapertos kitu'- (Isaac Newton, élmuwan sareng fisikawan Inggris)
• 'Anjeunna éta pujangga, manéhna ngimpi jeung dipikacinta dina kahirupan'- (Álvares de Azevedo, panulis Brasil)
• 'Dibunuh ku imbeciles duanana sexes'- (Nelson Rodrigues, Brazilian chronicler)
• 'Waktu teu eureun-eureun…'- (Cazuza, panyanyi Brasil kawéntar)
• 'Panjang éta seni, jadi pondok kahirupan'- (Antônio Carlos Jobim, panyanyi jeung komposer)

Epitaphs of jalma-jalma anu kasohor

Sakumaha anu parantos disebatkeun, epitaph atanapi batu nisan ngagaduhan tujuan pikeun ngalanggengkeun kenangan sareng kenangan ngeunaan hiji jalma. Ku alatan éta, lamun jalma umum boga kahirupan luar biasa, éta lumrah nu epitaph na turun dina sajarah. Malah aya nu nepikeun emosi ka sakur nu nganjang. Contona:

1 – Eva Perón

Kawanoh ogé salaku Evita, indung nu miskin, manéhna salah sahiji kapribadian paling iconic di Argentina, maot dina 1952 dina yuswa. tina 33 . Salila période diktator Argentina, awakna dipiceun ti nagara éta, ngan ukur balik deui dina 1976. Ayeuna, mausoleum Perón mangrupikeun salah sahiji anu pang didatangan di nagara éta, sareng dina epitaphna aya kalimat di handap ieu:

'Entong ceurik kuring leungit di kajauhan, atuhAbdi mangrupikeun bagian anu penting tina ayana anjeun, sadaya cinta sareng nyeri parantos diramalkeun pikeun kuring, kuring ngalaksanakeun niru hina Kristus anu ngalangkungan jalan kuring pikeun nuturkeun murid-murid-Na.

2 - Sir Arthur Conan Doyle

Panyipta carita kawentar Sherlock Holmes maot dina 1930, di imahna, alatan masalah jantung. Saterusna, makamna mindeng didatangan ku fans na. Sareng dina epitaphna aya frasa:

'Baja leres. Seukeut sabeulah'.

3 – Elvis Presley

Panyanyi jadi katelah raja batu, sanajan pupusna dikurilingan ku kontroversi, makamna mangrupa salah sahiji anu pang didatangan di dunya. Tempatna di agam milik penyanyi, anu disebut Graceland, dina batu nisanna aya upeti ti ramana, Vernon Presley, anu nyerat:

'Éta kado berharga ti Gusti. Kami dipikacinta anjeunna pisan, anjeunna gaduh bakat ketuhanan anu anjeunna bagikeun ka sadayana sareng tanpa ragu, anjeunna teras-terasan diaku di sakuliah pangeusina, kéngingkeun manah ngora sareng sepuh, henteu ngan ukur ngahibur urang, tapi ogé pikeun hébat-Na. kamanusaan, kamurahanana sareng parasaan mulyana ka tatanggana. Anjeunna revolutionized dunya musik jeung narima panghargaan paling bergengsi. Anjeunna janten legenda hirup dina waktosna, nampi hormat sareng cinta jutaan jalma. Allah ningal yén anjeunna peryogi istirahat sareng nyandak anjeunna ka bumi janten sareng Anjeunna. Kami sono ka anjeun sareng hatur nuhun ka Gusti pikeun kamimasihan anjeun salaku putra '.

4 – Karl Marx

Salah sahiji filsuf pangbadagna dina sajarah katelah bapa sosialisme, sabab anjeunna salah sahiji kritik utama kapitalisme. Pondokna, awakna dikurebkeun di London, epitaph di antarana:

'Para filosof geus napsirkeun dunya ku sababaraha cara. Intina, kumaha ogé, nyaéta pikeun ngarobih éta'.

5 – Frank Sinatra

Panyanyi Frank Sinatra, kalayan sora anu kuat, dianggap salah sahiji nami pangageungna dina musik dunya sareng salah sahiji seniman greatest abad ka-20. Kawas makam Elvis Presley urang, Frank Sinatra urang téh salah sahiji anu pang dilongok di dunya. Anjeunna pupus taun 1998 sarta dimakamkan di Desert Memorial Park, California, sarta dina batu nisanna aya frasa kieu:

'The best is yet to come'.

6 – Edgar Allan Poe

Salah sahiji pangadeg genre fiksi ilmiah sarta dianggap salah sahiji ngaran panggedena dina sastra dunya. Edgar Allan Poe kapanggih maot sanggeus katempo wandering jalan di Baltimore. Sarta dina epitaph na aya frasa sorangan, anu kagolong kana salah sahiji sajakna:

'Ceuk gagak, moal deui'.

Singketna, tradisi nempatkeun batu nisan dina makam. éta cukup populér, sabab mangrupa upeti ka almarhum, cara ninggalkeun kenangan jeung qualities perpetuated ku kituna masarakat bisa didatangan dina mangsa nu bakal datang. Ku kituna, pikeun maéhan saeutik nu longing yén jalma husus ditinggalkeun nalika maranéhna ninggalkeun. PerJanten, nalika nyiptakeun epitaph, pikirkeun prestasi jalma dina kahirupan, pertimbangkeun kapercayaan agamana sareng hal anu paling dipikacinta. Barina ogé, epitaph kedah janten sambungan antara almarhum sareng jalma anu dipikacinta anjeunna sareng sadayana anu diwakilan dina kahirupan.

Ahirna, aya kanyataan anu panasaran ngeunaan epitaphs, nya éta ayana pariwisata anu museur kana kunjungan. ka kuburan ningali batu nisan jalma kawentar. Janten kumaha saur anjeun ngeunaan éta? Upami anjeun resep kana tulisan ieu, anjeun ogé tiasa resep ieu: Sarcophagi, naon éta? Kumaha aranjeunna mecenghul sarta résiko dibuka poé ieu.

Sumber: Harti, Correio Brasiliense, A Cidade On, Amar Assist

Gambar: Genildo, Alesan keur hirup, Adventures dina Sajarah, Flickr, Pinterest, R7, El Español