Nous connaissons le calendrier grégorien, qui compte 365 jours répartis sur 12 mois. Mais il existe plusieurs autres calendriers répandus dans le monde ou ayant existé dans le passé. Par exemple, le calendrier aztèque. En bref, le calendrier aztèque a été utilisé par la civilisation qui habitait la région du Mexique jusqu'au 16e siècle.

De plus, il est constitué de deux systèmes indépendants de comptage du temps, à savoir un cycle de 365 jours appelé xiuhpōhualli (comptage des années) et un cycle rituel de 260 jours appelé tōnalpōhualli (comptage des jours).

Le premier, appelé Xiuhpohualli, est le calendrier solaire civil, axé sur l'agriculture, et compte 365 jours divisés en 18 mois de 20 jours, tandis que le Tonalpohualli, calendrier sacré utilisé pour les prévisions, compte 260 jours.

En résumé, ce calendrier aztèque est basé sur l'utilisation d'une pierre solaire, en forme de disque, avec l'image d'un dieu en son centre, probablement le dieu du soleil. Les Espagnols ont enterré le disque sur la place centrale de Tenochtitlán lors d'une invasion du territoire. Plus tard, cette pierre a été à l'origine de la création d'un système calendaire de 56 ans.

Qu'est-ce que le calendrier aztèque ?

Le calendrier aztèque est constitué de deux systèmes de comptage du temps indépendants, mais liés l'un à l'autre, appelés xiuhpohualli et tonalpohualli, qui forment ensemble des cycles de 52 ans.

D'abord connu sous le nom de Pierre du Soleil, le calendrier aztèque a été élaboré pendant 52 ans, entre 1427 et 1479. En bref, il ne servait pas exclusivement à mesurer le temps, mais aussi à offrir des sacrifices humains à Tonatuih, le dieu Soleil qui apparaît au centre de l'artefact.

D'autre part, tous les 52 ans, lorsque la nouvelle année des deux cycles coïncidait, les prêtres procédaient à un sacrifice rituel au centre de l'artefact, ce qui permettait au soleil de briller pendant 52 ans supplémentaires.

Calendrier aztèque et pierre du soleil

La pierre du soleil, ou pierre du calendrier aztèque, est constituée d'un disque solaire qui porte en son centre l'image d'un dieu. Selon les études, cette image peut représenter le dieu du soleil du jour, appelé Tonatiuh, ou le dieu du soleil de la nuit, appelé Yohualtonatiuh.

Par ailleurs, la pierre, découverte en décembre 1790 à Mexico, est exposée au musée national d'anthropologie du Mexique. Elle mesure 3,58 mètres de diamètre et pèse 25 tonnes.

Xiuhpohualli

Le xiuhpohualli est un calendrier solaire civil, utilisé à des fins agricoles. En outre, ce calendrier aztèque comptait 365 jours, répartis sur 18 mois de 20 jours, soit un total de 360 jours. Les 5 jours restants, appelés nemontemi ou jours vides, étaient considérés comme des jours néfastes, les gens arrêtaient donc toutes leurs activités et jeûnaient.

Tonalpohualli

D'autre part, le Tonalpohualli est un calendrier sacré, il était donc utilisé pour les prédictions, puisqu'il compte 260 jours. De plus, ce calendrier aztèque avait deux roues, de sorte que dans l'une d'elles se trouvait la numérotation de 1 à 13, et dans la seconde, 20 symboles. En bref, au début du cycle, avec le début du mouvement des roues, le chiffre 1 correspond au premier symbole. Cependant, à partir de la fin de l'année, le chiffre 1 correspond au premier symbole.du nombre 14, la roue des symboles redémarre en combinant le 14 avec le premier symbole de la deuxième roue.

Historique

Le 17 décembre 1790, à Mexico, des ouvriers mexicains ont trouvé une pierre en forme de disque, de quatre mètres de diamètre et d'un mètre d'épaisseur, pesant 25 tonnes.

Dans un premier temps, en 1521, les Espagnols ont envahi l'empire aztèque dans le but de détruire les symboles qui organisaient cette civilisation. Ils ont donc démoli le grand sanctuaire païen de la place centrale de Tenochtitlán et ont construit une cathédrale catholique au-dessus.

Plus tard, au XIXe siècle, après avoir acquis son indépendance de l'empire espagnol, le Mexique s'est pris d'affection pour son passé indigène, en raison du besoin de modèles pour la création d'une identité nationale. C'est ainsi que le général Porfirio Diaz a exigé que la pierre, qui avait été trouvée et placée dans le musée de l'histoire de l'Amérique du Sud, soit conservée.à l'intérieur de la cathédrale, a été envoyé au Musée national d'archéologie et d'histoire en 1885.

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Sources : Adventures in History, National Geographic, Calendarr

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