Είμαστε εξοικειωμένοι με το Γρηγοριανό ημερολόγιο, το οποίο έχει 365 ημέρες χωρισμένες σε 12 μήνες. Ωστόσο, υπάρχουν πολλά άλλα ημερολόγια που είναι διαδεδομένα σε όλο τον κόσμο ή που υπήρχαν στο παρελθόν. Για παράδειγμα, το ημερολόγιο των Αζτέκων. Εν συντομία, το ημερολόγιο των Αζτέκων χρησιμοποιήθηκε από τον πολιτισμό που κατοικούσε στην περιοχή του Μεξικού μέχρι τον 16ο αιώνα.

Επιπλέον, αποτελείται από δύο ανεξάρτητα συστήματα μέτρησης του χρόνου, δηλαδή από έναν κύκλο 365 ημερών που ονομάζεται xiuhpōhualli (μέτρηση ετών) και έναν τελετουργικό κύκλο 260 ημερών που ονομάζεται tōnalpōhualli (μέτρηση ημερών).

Το πρώτο ονομάζεται Xiuhpohualli, το οποίο είναι το αστικό ηλιακό ημερολόγιο, προσανατολισμένο στη γεωργία, και έχει 365 ημέρες χωρισμένες σε 18 μήνες των 20 ημερών. Από την άλλη πλευρά, υπάρχει το Tonalpohualli, το οποίο είναι ένα ιερό ημερολόγιο και χρησιμοποιούνταν για την πρόβλεψη, και έχει 260 ημέρες.

Εν ολίγοις, αυτό το ημερολόγιο των Αζτέκων βασίζεται στη χρήση μιας ηλιακής πέτρας, σε σχήμα δίσκου, με την εικόνα ενός θεού στο κέντρο της, πιθανότατα του θεού του ήλιου. Οι Ισπανοί έθαψαν τον δίσκο στην κεντρική πλατεία του Tenochtitlán κατά τη διάρκεια μιας εισβολής στην περιοχή. Αργότερα, η πέτρα αυτή αποτέλεσε την πηγή για τη δημιουργία ενός ημερολογιακού συστήματος 56 ετών.

Τι είναι το ημερολόγιο των Αζτέκων;

Το ημερολόγιο των Αζτέκων αποτελείται από ένα ημερολόγιο που σχηματίζεται από δύο ανεξάρτητα συστήματα μέτρησης του χρόνου, τα οποία όμως σχετίζονται μεταξύ τους. Επιπλέον, τα συστήματα αυτά ονομάζονταν xiuhpohualli και tonalpohualli, τα οποία μαζί σχημάτιζαν κύκλους 52 ετών.

Το ημερολόγιο των Αζτέκων, αρχικά γνωστό ως "πέτρα του ήλιου", αναπτύχθηκε επί 52 χρόνια, μεταξύ 1427 και 1479. Εν ολίγοις, δεν χρησιμοποιήθηκε αποκλειστικά για τη μέτρηση του χρόνου. Χρησιμοποιήθηκε δηλαδή και ως βωμός για ανθρωποθυσίες αφιερωμένες στον Tonatuih, τον θεό Ήλιο που εμφανίζεται στο κέντρο του τεχνουργήματος.

Από την άλλη πλευρά, κάθε 52 χρόνια, όταν συνέπιπτε το νέο έτος των δύο κύκλων, οι ιερείς πραγματοποιούσαν μια τελετουργική θυσία στο κέντρο του τεχνουργήματος. Ο ήλιος μπορούσε τότε να λάμψει για άλλα 52 χρόνια.

Ημερολόγιο των Αζτέκων και η πέτρα του Ήλιου

Η πέτρα του ήλιου, ή πέτρα ημερολογίου των Αζτέκων, αποτελείται από έναν ηλιακό δίσκο, ο οποίος έχει επίσης την εικόνα ενός θεού στο κέντρο του. Σύμφωνα με μελέτες, η εικόνα αυτή μπορεί να αντιπροσωπεύει τον θεό ήλιο της ημέρας, που ονομάζεται Tonatiuh, ή τον θεό ήλιο της νύχτας, που ονομάζεται Yohualtonatiuh.

Επιπλέον, η πέτρα εκτίθεται στο Εθνικό Μουσείο Ανθρωπολογίας του Μεξικού, η οποία ανακαλύφθηκε τον Δεκέμβριο του 1790 στην Πόλη του Μεξικού, έχει διάμετρο 3,58 μέτρα και βάρος 25 τόνους.

Xiuhpohualli

Το xiuhpohualli είναι ένα αστικό ηλιακό ημερολόγιο, που χρησιμοποιείται για γεωργικούς σκοπούς. Επιπλέον, αυτό το ημερολόγιο των Αζτέκων είχε 365 ημέρες, κατανεμημένες σε 18 μήνες των 20 ημερών, δηλαδή συνολικά 360 ημέρες. Οι υπόλοιπες 5 ημέρες, γνωστές ως nemontemi ή κενές ημέρες, θεωρούνταν κακές ημέρες, οπότε οι άνθρωποι σταματούσαν όλες τις δραστηριότητές τους και νήστευαν.

Tonalpohualli

Από την άλλη πλευρά, το Tonalpohualli είναι ένα ιερό ημερολόγιο, έτσι χρησιμοποιήθηκε για προβλέψεις, έχοντας 260 ημέρες. Επιπλέον, αυτό το ημερολόγιο των Αζτέκων είχε δύο τροχούς, έτσι ώστε στον έναν από αυτούς να υπάρχει η αρίθμηση από το 1 έως το 13, και στον δεύτερο υπήρχαν 20 σύμβολα. Με λίγα λόγια, στην αρχή του κύκλου, με την έναρξη της κίνησης των τροχών, ο αριθμός 1 ταιριάζει με το πρώτο σύμβολο. Ωστόσο, από τοτου αριθμού 14, ο τροχός των συμβόλων ξεκινά εκ νέου, συνδυάζοντας το 14 με το πρώτο σύμβολο του δεύτερου τροχού.

Ιστορική αναδρομή

Στις 17 Δεκεμβρίου 1790, στην Πόλη του Μεξικού, μερικοί Μεξικανοί εργάτες βρήκαν μια πέτρα σε σχήμα δίσκου, διαμέτρου τεσσάρων μέτρων και πάχους ενός μέτρου, η οποία ζύγιζε 25 τόνους.

Αρχικά, το 1521, οι Ισπανοί εισέβαλαν στην αυτοκρατορία των Αζτέκων με σκοπό να καταστρέψουν τα σύμβολα που οργάνωναν αυτόν τον πολιτισμό, έτσι γκρέμισαν το μεγάλο ειδωλολατρικό ιερό στην κεντρική πλατεία της Τενοτστιτλάν και έχτισαν από πάνω του έναν καθολικό καθεδρικό ναό.

Αργότερα, κατά τη διάρκεια του 19ου αιώνα, μετά την ανεξαρτητοποίησή του από την Ισπανική Αυτοκρατορία, το Μεξικό ανέπτυξε μια αγάπη για το ιθαγενικό του παρελθόν, λόγω της ανάγκης για πρότυπα για τη δημιουργία μιας εθνικής ταυτότητας. Έτσι, ο στρατηγός Πορφίριο Ντίαζ απαίτησε η πέτρα, η οποία βρέθηκε και τοποθετήθηκε στομέσα στον Καθεδρικό Ναό, στάλθηκε στο Εθνικό Μουσείο Αρχαιολογίας και Ιστορίας το 1885.

Έτσι, αν σας άρεσε αυτή η ανάρτηση, θα σας αρέσει και αυτή: Μυθολογία των Αζτέκων - Προέλευση, ιστορία και οι κυριότεροι θεοί των Αζτέκων.

Πηγές: Adventures in History, National Geographic, Calendarr

Εικόνες: Info Escola, WDL, Pinterest