我们熟悉的是公历，它将365天分为12个月。 然而，还有一些其他的历法分布在世界各地，或者在过去存在过。 例如，阿兹特克历。 简而言之，阿兹特克历被居住在墨西哥地区的文明使用，直到16世纪。

此外，它由两个独立的时间计算系统组成。 也就是说，它由一个称为xiuhpōhualli（计算年）的365天周期和一个称为tōnalpōhualli（计算日）的260天仪式周期组成。

第一种叫Xiuhpohualli，是民间的太阳历，面向农业，有365天，分为18个月，每月20天。 另一方面，还有Tonalpohualli，这是一种神圣的日历，用于预测，有260天。

简而言之，这种阿兹特克历法是基于使用一块太阳石，呈圆盘状，中心有一个神的形象，可能是太阳神。 西班牙人在入侵该领土时将圆盘埋在特诺奇蒂特兰的中心广场上。 后来，这块石头成为创建56年历法系统的来源。

什么是阿兹特克历？

阿兹特克人的历法由两个独立的时间计算系统组成，但它们又相互关联。 此外，这些系统被称为xiuhpohualli和tonalpohualli，它们共同构成了52年的周期。

阿兹特克历法最初被称为太阳石，在1427年至1479年间，经过52年的发展。 简而言之，它并不完全用于测量时间，也就是说，它还被用作祭坛，用于祭祀托纳图伊赫，即出现在工艺品中心的太阳神。

另一方面，每隔52年，当两个周期的新一年重合时，祭司们就会在工艺品的中心进行祭祀仪式。 然后，太阳可以再照耀52年。

阿兹特克日历和太阳石

太阳石，或称阿兹特克日历石，由一个太阳盘组成，其中心也有一个神的形象。 根据研究，这个形象可能代表白天的太阳神，称为Tonatiuh，或晚上的太阳神，称为Yohualtonatiuh。

此外，这块石头在墨西哥国家人类学博物馆展出，于1790年12月在墨西哥城发现。 它的直径为3.58米，重达25吨。

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xiuhpohualli是一种民用太阳历，用于农业用途。 此外，这种阿兹特克日历有365天，分布在18个月中，每20天为一周期，共360天。 剩下的5天，被称为nemontemi或空日，被认为是坏日子，所以人们停止所有活动并禁食。

Tonalpohualli

另一方面，Tonalpohualli是一个神圣的日历，所以它被用来预测，有260天。 此外，这个阿兹特克日历有两个轮子，所以在其中一个轮子上有从1到13的数字，而在第二个轮子上有20个符号。 简而言之，在周期的开始，随着轮子的运动，数字1与第一个符号匹配。 然而，从的数字14，符号轮重新开始，将14与第二轮的第一个符号结合起来。

历史背景

1790年12月17日，在墨西哥城，一些墨西哥工人发现了一块圆盘形状的石头，它直径4米，厚1米，重25吨。

起初，在1521年，西班牙人入侵阿兹特克帝国，目的是摧毁组织该文明的符号，因此他们拆毁了特诺奇蒂特兰中心广场上的巨大异教圣殿，并在上面建造了一座天主教大教堂。

后来，在19世纪，从西班牙帝国独立出来后，由于需要建立国家认同的模式，墨西哥对其土著人的过去产生了好感。 这样，波菲里奥-迪亚兹将军要求将发现的这块石头，放置在在大教堂内，1885年被送到国家考古和历史博物馆。

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资料来源：《历史探险》、《国家地理》、《日历》。

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