Aztekenkalender - Funktionsweise und historische Bedeutung
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Wir kennen den gregorianischen Kalender mit seinen 365 Tagen, die in 12 Monate unterteilt sind. Es gibt jedoch noch mehrere andere Kalender, die auf der ganzen Welt verbreitet sind oder in der Vergangenheit existierten, wie zum Beispiel den aztekischen Kalender. Kurz gesagt, der aztekische Kalender wurde von der Zivilisation, die die Region Mexiko bewohnte, bis zum 16.
Außerdem besteht sie aus zwei unabhängigen Zeitzählsystemen, nämlich einem 365-Tage-Zyklus namens xiuhpōhualli (Zählung der Jahre) und einem 260-Tage-Ritualzyklus namens tōnalpōhualli (Zählung der Tage).
Der Xiuhpohualli ist der zivile Sonnenkalender, der auf die Landwirtschaft ausgerichtet ist und 365 Tage hat, die in 18 Monate zu je 20 Tagen unterteilt sind, während der Tonalpohualli ein heiliger Kalender ist, der für Vorhersagen verwendet wurde und 260 Tage hat.
Kurz gesagt, dieser aztekische Kalender basiert auf der Verwendung eines Sonnensteins in Form einer Scheibe, in deren Mitte sich das Abbild eines Gottes befindet, wahrscheinlich des Sonnengottes. Die Spanier vergruben die Scheibe während einer Invasion auf dem zentralen Platz von Tenochtitlán. Später war dieser Stein die Quelle für die Schaffung eines 56-jährigen Kalendersystems.
Was ist der aztekische Kalender?
Der aztekische Kalender besteht aus zwei unabhängigen, aber miteinander verbundenen Zeitzählsystemen, die xiuhpohualli und tonalpohualli genannt werden und zusammen einen 52-jährigen Zyklus bilden.
Der zunächst als Sonnenstein bekannte aztekische Kalender wurde 52 Jahre lang, zwischen 1427 und 1479, entwickelt und diente nicht nur der Zeitmessung, sondern auch als Altar für Menschenopfer, die dem Sonnengott Tonatuih gewidmet waren, der im Zentrum des Artefakts erscheint.
Andererseits führten die Priester alle 52 Jahre, wenn das neue Jahr der beiden Zyklen zusammenfiel, ein Opferritual in der Mitte des Artefakts durch, so dass die Sonne für weitere 52 Jahre scheinen konnte.
Aztekischer Kalender und der Sonnenstein
Der Sonnenstein oder aztekische Kalenderstein besteht aus einer Sonnenscheibe, in deren Mitte sich das Bild eines Gottes befindet, das je nach Studie den Sonnengott des Tages, Tonatiuh genannt, oder den Sonnengott der Nacht, Yohualtonatiuh, darstellen kann.
Außerdem ist der Stein, der im Dezember 1790 in Mexiko-Stadt entdeckt wurde, mit einem Durchmesser von 3,58 Metern und einem Gewicht von 25 Tonnen im Nationalmuseum für Anthropologie ausgestellt.
Siehe auch: 12 Hausmittel gegen Sinusitis: Tees und andere RezepteXiuhpohualli
Der xiuhpohualli ist ein ziviler Sonnenkalender, der für landwirtschaftliche Zwecke verwendet wurde. Dieser aztekische Kalender hatte 365 Tage, die sich auf 18 Monate zu je 20 Tagen verteilten, also insgesamt 360 Tage. Die verbleibenden 5 Tage, die als nemontemi oder leere Tage bezeichnet wurden, galten als schlechte Tage, weshalb die Menschen alle Aktivitäten einstellten und fasteten.
Tonalpohualli
Andererseits ist der Tonalpohualli ein heiliger Kalender, der für Vorhersagen verwendet wurde und 260 Tage hatte. Außerdem hatte dieser aztekische Kalender zwei Räder, von denen eines die Zahlen von 1 bis 13 und das zweite 20 Symbole enthielt. Kurz gesagt, zu Beginn des Zyklus, mit dem Beginn der Bewegung der Räder, stimmt die Zahl 1 mit dem ersten Symbol überein. Doch abder Zahl 14, beginnt das Rad der Symbole erneut und kombiniert die 14 mit dem ersten Symbol des zweiten Rades.
Historischer Hintergrund
Am 17. Dezember 1790 fanden mexikanische Arbeiter in Mexiko-Stadt einen Stein in Form einer Scheibe mit einem Durchmesser von vier Metern, einer Dicke von einem Meter und einem Gewicht von 25 Tonnen.
Siehe auch: Die 40 beliebtesten Aberglauben der WeltZunächst fielen die Spanier 1521 in das Aztekenreich ein, um die Symbole zu zerstören, die diese Zivilisation organisierten. Sie rissen das große heidnische Heiligtum auf dem zentralen Platz von Tenochtitlán ab und bauten darüber eine katholische Kathedrale.
Später, im 19. Jahrhundert, nach der Unabhängigkeit vom spanischen Imperium, entwickelte Mexiko eine Vorliebe für seine indigene Vergangenheit, weil man Vorbilder für die Schaffung einer nationalen Identität brauchte. So verlangte General Porfirio Diaz, dass der Stein, der gefunden und in derim Inneren der Kathedrale, wurde 1885 an das Nationalmuseum für Archäologie und Geschichte geschickt.
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Quellen: Adventures in History, National Geographic, Calendarr
Bilder: Info Escola, WDL, Pinterest