Enoch to imię dwóch tajemniczych postaci w Biblii. Po pierwsze, jest on przedstawiany jako członek siódmego pokolenia Adama, syn Jareda i ojciec Matuzalema. Później imię to jest przedstawiane jako syn Kaina, któremu nadano miasto nazwane jego imieniem.

Co więcej, choć noszą to samo imię i są częścią Starego Testamentu Biblii, prezentują różne konteksty. Dlatego wiara głosi, że pierwszy żył 365 lat, kiedy został przeniesiony cieleśnie do nieba, aby być blisko Boga. Z drugiej strony, drugi otrzymał miasto ze swoim imieniem i urodził syna o imieniu Irad.

W końcu znaleziono trzy księgi z imieniem Enocha jako autora. Istnieją jednak kontrowersje, czy to naprawdę on napisał lub zgłosił to, co zostało przepisane. Dlatego uważa się, że pierwsza księga mogła przedstawiać tylko kilka cytatów z niego. Oznacza to, że były to jego cytaty zachowane i przekazane przez tradycję ustną, dopóki nie zostały oficjalnie spisane.

Kim był Enoch w Biblii?

Enoch to imię dwóch tajemniczych postaci w Biblii. Po pierwsze, jest to jedna z najbardziej znanych postaci w Starym Testamencie. Jednak jest on rzadko wspominany i ma niewiele wzmianek o nim. Poza tym w Księdze Rodzaju znajdują się dwie postacie o imieniu Enoch. To znaczy, jeden z nich jest synem Jareda i ojcem Matuzalema. Z drugiej strony jest najstarszy syn Enocha.Kain, który dał swoje imię miastu zbudowanemu przez jego ojca.

Krótko mówiąc, wyjaśnienia dotyczące Enocha są niejasne, a wiele z tego, co wiadomo, wiąże się z kwestiami legendarnymi. Innymi słowy, nie ma historycznego dowodu na jego rzeczywiste i możliwe istnienie. Jednak imię to występuje w dwóch kontekstach Biblii wspomnianych powyżej.

Biografia Enocha: członek siódmego pokolenia Adama

Enoch jest synem Jareda i ojcem Matuzalema z biblijnej Księgi Rodzaju. Co więcej, należy on do rodu Sege, dzięki któremu wiedza o Bogu została zachowana. Według chrześcijaństwa Enoch miał głęboką więź z Bogiem. Wyrażenie "chodził z Bogiem" odnosi się bowiem tylko do Enocha i Noego (Rdz 5:24; 6:9).

Ponadto żył 365 lat, kiedy został cieleśnie przeniesiony do nieba, aby być blisko Boga. Dlatego on i prorok Eliasz byliby jedynymi ludźmi w Starym Testamencie, którzy nie przeszli przez śmierć. Później w judaizmie uważa się, że ponieważ Enoch został przeniesiony do nieba, powstała tradycja apokaliptyczna. Krótko mówiąc, miałby on opowiadać tajemnice niebios i nieba.przyszłość.

Biografia: Syn Kaina

Z drugiej strony, w Biblii wspomniany jest jeszcze jeden Enoch. Podsumowując, po zabiciu Abla, Kain uciekł z anonimową kobietą do krainy Nod, gdzie miał syna o imieniu Enoch. Co więcej, Kain zbudował wielkie miasto dla swojego syna, który miał otrzymać jego imię. Wreszcie, Enoch miał spłodzić syna o imieniu Irad i był dziadkiem Lemeka, człowieka bardziej złego niż Kain.

Nowy Testament

W Nowym Testamencie Biblii Enoch jest wspomniany w genealogii w Ewangelii Łukasza 3:37, a także w Liście do Hebrajczyków, w rozdziale zatytułowanym Galeria bohaterów wiary. Podsumowując, w tym liście pisarz przypisuje uniesienie Enocha jego niezwykłej wierze, podobającej się Bogu. Z drugiej strony, istnieje również inne pojawienie się w Liście Judy (Judy 1:14), gdzie uczeni omawiająCo więcej, cytat ten ma charakter mesjański, prawdopodobnie jest cytatem z Księgi Powtórzonego Prawa 33:2, obecnym w 1 Enocha 1:9.

Księgi Henocha

Znaleziono trzy księgi noszące imię Enocha jako autora, stąd ich nazwy: Pierwsza Księga Enocha, Druga Księga Enocha i Trzecia Księga Enocha. Co więcej, treść tych ksiąg wykazuje pewne podobieństwa. Jednak najbardziej znaną z nich jest pierwsza księga, dobrze znana z jej etiopskiej wersji.

Co więcej, Księga Henocha istniała już w okresie apostolskim, będąc znaną przez niektórych ojców Kościoła, takich jak Klemens Aleksandryjski, Ireneusz i Tertulian. Jednak jej oryginał zaginął, pozostając jedynie fragmentami w języku greckim i etiopskim. Wreszcie, najbardziej akceptowaną datą autorstwa znalezionych fragmentów jest rok 200 p.n.e., rozciągający się do I wieku naszej ery.

W Qumram, w niektórych jaskiniach, znaleziono fragmenty manuskryptów 1 Księgi Henocha napisanych w języku aramejskim. Jednak wielu uczonych nie uważa, że księgi te mogły być rzeczywiście napisane przez niego. Inni uważają jednak, że pierwsza księga może zawierać pewne cytaty z samego Henocha.

Dlatego księgi te są niezwykle ważne dla badań nad okresem międzytestamentalnym, ponieważ dostarczają pewnych informacji na temat przedchrześcijańskiej teologii żydowskiej, chociaż w żadnym wypadku nie są uważane za kanoniczne.

Jeśli podobał Ci się ten artykuł, spodoba Ci się również ten: Kto napisał Biblię? Poznaj historię tej starożytnej księgi.

Źródła: Info Escola, Answers, Estilo Adoração

Zdjęcia: JW.org, Podróż do Izraela, Leandro Quadros, The Truth Sets Free