Henoch je jméno dvou záhadných postav v Bibli. Nejprve je představen jako příslušník sedmého Adamova pokolení, syn Jaredův a otec Metuzaléma. Později je toto jméno prezentováno jako syn Kainův, po němž je pojmenováno město.

Navíc, ačkoli mají stejné jméno a jsou součástí Starého zákona Bible, představují rozdílné souvislosti. Proto se víra vztahuje k tomu, že první žil 365 let, kdy byl tělesně přenesen do nebe, aby byl blízko Bohu. Na druhé straně druhý dostal město se svým jménem a porodil syna jménem Irad.

Nakonec byly nalezeny tři knihy, jejichž autorem je Henoch. Existují však spory, zda to byl skutečně on, kdo napsal nebo podal zprávu o tom, co je přepsáno. Proto se předpokládá, že první kniha mohla představovat jen několik jeho citátů. To znamená, že to byly jeho citáty uchovávané a předávané ústní tradicí, dokud nebyly oficiálně zapsány.

Kdo byl Henoch v Bibli?

Henoch je jméno dvou záhadných postav v Bibli. Nejprve je to jedna z nejznámějších postav Starého zákona. Nicméně se o něm téměř nemluví, je o něm jen málo zmínek. Kromě toho se v knize Genesis nacházejí dvě postavy jménem Henoch. To znamená, že jedna z nich je synem Jareda a otcem Metuzaléma. Na druhé straně je nejstarší syn Enocha.Kain, který dal jméno městu, jež vybudoval jeho otec.

Stručně řečeno, výklady o Henochovi jsou zmatené a většina toho, co je známo, je spojena s legendárními záležitostmi. Jinými slovy, neexistuje žádný historický důkaz o jeho skutečné a možné existenci. Toto jméno se však vyskytuje ve dvou výše zmíněných biblických kontextech.

Životopis Henocha: člen sedmého Adamova pokolení

Henoch je synem Jaredovým a otcem Metuzaléma z biblické knihy Genesis. Kromě toho patří do rodu Sege, jehož prostřednictvím se zachovalo poznání Boha. Podle křesťanství měl Henoch hluboký vztah k Bohu. Výraz "chodil s Bohem" se totiž vztahuje pouze na Henocha a Noema (Gn 5,24; 6,9).

Kromě toho žil 365 let, když byl tělesně přenesen do nebe, aby byl blízko Bohu. Proto by byl spolu s prorokem Eliášem jedinými muži ve Starém zákoně, kteří neprošli smrtí. Později se v judaismu věřilo, že díky tomu, že byl Henoch přenesen do nebe, vznikla apokalyptická tradice. Stručně řečeno, měl vyprávět tajemství nebes a obudoucnost.

Životopis: Kainův syn

Na druhou stranu je v Bibli zmíněn ještě jeden Henoch. Stručně řečeno, po zabití Ábela Kain uprchl s neznámou ženou do země Nód, kde se mu narodil syn jménem Henoch. Kain navíc pro svého syna, který měl přijmout jeho jméno, postavil velké město. Nakonec měl Henoch zplodit syna jménem Irad a byl dědečkem Lemeka, muže většího zla než Kain.

Nový zákon

V Novém zákoně Bible je Henoch zmíněn v rodokmenu v Lukášovi 3,37 a je také zmíněn v Listu Židům, v kapitole nazvané Galerie hrdinů víry. Souhrnně řečeno, v tomto listě pisatel připisuje Henochovo vytržení jeho pozoruhodné víře, která se líbila Bohu. Na druhé straně se objevuje také další výskyt v Judově listě (Jud 1,14), kde učenci diskutují oTento citát má navíc mesiášský charakter, pravděpodobně se jedná o citát z 5. Mojžíšovy 33,2, který se vyskytuje v 1Enokeovi 1,9.

Knihy Henochovy

Byly nalezeny tři knihy, které nesou Henochovo jméno jako autora, a proto se jmenují: První kniha Henochova, Druhá kniha Henochova a Třetí kniha Henochova. Obsah těchto knih má navíc některé podobnosti. Nejznámější z nich je však první kniha, dobře známá díky své etiopské verzi.

Kromě toho Henochova kniha existovala již v apoštolském období a znali ji někteří církevní otcové jako Klement Alexandrijský, Irenej a Tertulián. Její originál však zmizel a zůstaly z něj pouze zlomky v řečtině a etiopštině. Konečně nejpřijatelnější datum autorství nalezených zlomků je 200 př. n. l., které se rozšiřuje do 1. století n. l. V tomto období se objevily i zlomky, které byly napsány v řeckém jazyce.

V Kumrámu byly v některých jeskyních nalezeny části rukopisů 1. knihy Henochovy psané aramejsky. Mnozí badatelé se však nedomnívají, že by tyto knihy mohl skutečně napsat Henoch. Jiní se však domnívají, že v první knize se mohou nacházet některé citáty samotného Henocha.

Proto jsou tyto knihy nesmírně důležité pro studium mezitestamentárního období, neboť poskytují určité informace o předkřesťanské židovské teologii, ačkoli nejsou v žádném případě považovány za kanonické.

Pokud se vám líbil tento článek, bude se vám líbit i tento: Kdo napsal Bibli? Přečtěte si o historii této starověké knihy.

Zdroje: Info Escola, Answers, Estilo Adoração

Obrázky: JW.org, Cestování do Izraele, Leandro Quadros, Pravda osvobozuje