Enok on kahden salaperäisen hahmon nimi Raamatussa. Ensin hänet kuvataan Aatamin seitsemännen sukupolven jäsenenä, Jaredin poikana ja Metusalahin isänä. Myöhemmin tämä nimi esitetään Kainin poikana, jolle annetaan hänen mukaansa nimetty kaupunki.

Vaikka niillä on sama nimi ja vaikka ne ovat osa Raamatun Vanhaa testamenttia, niillä on eri asiayhteys. Uskomus kertoo, että ensimmäinen eli 365 vuotta, jolloin hänet siirrettiin ruumiillisesti taivaaseen ollakseen lähellä Jumalaa. Toisaalta toinen sai nimensä mukaisen kaupungin ja synnytti pojan nimeltä Irad.

Lopuksi löydettiin kolme kirjaa, joiden kirjoittajaksi on merkitty Enok. On kuitenkin kiistanalaista, onko hän todella kirjoittanut vai raportoiko hän sen, mitä on kirjoitettu. Siksi uskotaan, että ensimmäisessä kirjassa on voinut olla vain muutamia lainauksia häneltä. Toisin sanoen ne olivat hänen lainauksiaan, jotka säilytettiin ja välitettiin suullisen perimätiedon kautta, kunnes ne virallisesti kirjoitettiin muistiin.

Kuka oli Enok Raamatussa?

Henok on kahden salaperäisen hahmon nimi Raamatussa. Hän on aluksi yksi Vanhan testamentin tunnetuimmista hahmoista. Häntä ei kuitenkaan juurikaan mainita, sillä hänestä on vain vähän viitteitä. Sitä paitsi, Mooseksen kirjassa on kaksi Henok-nimistä hahmoa. Toinen heistä on Jaredin poika ja Metusalahin isä. Toisaalta on vanhin poikaKain, joka antoi nimensä isänsä rakentamalle kaupungille.

Lyhyesti sanottuna Henokin selitykset ovat sekavia, ja suuri osa siitä, mitä tiedetään, liittyy legendoihin. Toisin sanoen hänen todellisesta ja mahdollisesta olemassaolostaan ei ole historiallisia todisteita. Nimi esiintyy kuitenkin kahdessa edellä mainitussa Raamatun yhteydessä.

Henokin elämäkerta: Aatamin seitsemännen sukupolven jäsen.

Enok on Jaredin poika ja Metusalahin isä Raamatun 1. Mooseksen kirjasta. Lisäksi hän kuuluu Segeen polveutumiseen, jonka kautta Jumalan tuntemus säilyi. Kristinuskon mukaan Enokilla oli syvä suhde Jumalaan. Sillä ilmausta "vaelsi Jumalan kanssa" käytetään vain Enokiin ja Nooaan (1. Moos. 5:24; 6:9).

Lisäksi hän eli 365 vuotta, jolloin hänet siirrettiin ruumiillisesti taivaaseen ollakseen lähellä Jumalaa. Siksi hän ja profeetta Elia olisivat olleet ainoat miehet Vanhassa testamentissa, jotka eivät kulkeneet kuoleman kautta. Myöhemmin juutalaisuudessa uskotaan, että koska Henok siirrettiin taivaaseen, syntyi apokalyptinen traditio. Lyhyesti sanottuna hän kertoisi salaisuuksia taivaan jatulevaisuudessa.

Elämäkerta: Kainin poika

Toisaalta Raamatussa mainitaan toinenkin Henok. Tiivistetysti voidaan todeta, että tapettuaan Aabelin Kain pakeni nimettömän naisen kanssa Nodin maahan, jossa hän sai pojan nimeltä Henok. Lisäksi Kain rakensi pojalleen, joka saisi hänen nimensä, suuren kaupungin. Lopuksi Henok olisi synnyttänyt pojan nimeltä Irad, ja hän oli Lemekin isoisä, joka oli Kainia paheellisempi mies.

Uusi testamentti

Raamatun Uudessa testamentissa Henok mainitaan sukuluettelossa Luuk. 3:37:ssä, ja hänet mainitaan myös Heprealaiskirjeessä luvussa, jonka nimi on "Galleria uskon sankareista". Yhteenvetona voidaan todeta, että tässä kirjeessä kirjoittaja liittää Henokin tempauksen hänen huomattavaan, Jumalalle mieluiseen uskoonsa. Toisaalta Henok esiintyy myös Juudan kirjeessä (Juud. 1:14), jossa tutkijat keskustelevat siitä.Lisäksi tämä lainaus on messiaaninen, ja se on luultavasti lainaus 5. Mooseksen kirjan 33:2:sta, joka esiintyy 1. Moos. 1:9:ssä.

Henokin kirjat

Löytyi kolme kirjaa, joiden kirjoittajana oli Henokin nimi, mistä johtuvat nimet: Ensimmäinen Henokin kirja, Toinen Henokin kirja ja Kolmas Henokin kirja. Lisäksi näiden kirjojen sisällöissä on jonkin verran yhtäläisyyksiä. Kuuluisin niistä on kuitenkin ensimmäinen kirja, joka tunnetaan hyvin etiopialaisena versiona.

Lisäksi Henokin kirja oli olemassa jo apostolisena aikana, ja jotkut kirkkoisät, kuten Klemens Aleksandrialainen, Irenaeus ja Tertullianus, tunsivat sen. Sen alkuperäiskappale on kuitenkin kadonnut, ja jäljelle on jäänyt vain kreikankielisiä ja etiopinkielisiä fragmentteja. Löydettyjen fragmenttien kirjoittajaksi hyväksytään useimmiten vuosi 200 eKr., ja se ulottuu ensimmäiselle vuosisadalle jKr.

Qumramista on löydetty joistakin luolista osia arameaksi kirjoitetuista 1. Henokin käsikirjoituksista. Monet tutkijat eivät kuitenkaan katso, että kirjat olisivat todella Henokin kirjoittamia. Toiset taas katsovat, että ensimmäisessä kirjassa saattaa olla lainauksia Henokilta itseltään.

Siksi nämä kirjat ovat äärimmäisen tärkeitä testamenttien välisen ajanjakson tutkimuksessa, sillä ne antavat tietoa esikristillisestä juutalaisesta teologiasta, vaikka niitä ei missään tapauksessa pidetä kanonisina.

Jos siis pidit tästä artikkelista, pidät varmasti myös tästä: Kuka kirjoitti Raamatun? Tutustu muinaisen kirjan historiaan.

Lähteet: Info Escola, Answers, Estilo Adoração.

Kuvat: JW.org, Matka Israeliin, Leandro Quadros, The Truth Sets Free (Totuus vapauttaa)