에녹은 성경에 나오는 신비한 두 인물의 이름입니다. 첫째, 그는 아담의 7대손이자 야렛의 아들이자 므두셀라의 아버지로 묘사됩니다. 훗날 이 이름은 가인의 아들로 제시되는데, 가인은 자신의 이름과 함께 도시를 받았다.

더욱이 같은 이름을 가지고 있고 성경의 구약성경의 일부임에도 불구하고 서로 다른 맥락을 가지고 있다. 따라서 믿음에 따르면 첫 번째 사람은 365년을 살았고, 그때 육체적으로 천국으로 옮겨져 하나님과 가까워졌습니다. 한편 둘째는 그의 이름을 딴 도시를 받고 이라드라는 아들을 낳았다.

마침내 에녹이라는 이름의 저자가 세 권의 책이 발견되었다. 그러나 필사된 내용을 직접 작성하거나 보고한 것이 과연 그 사람인지에 대해서는 논란이 있다. 따라서 그들은 첫 번째 책이 그에게서 인용한 내용이 몇 개밖에 되지 않을 것이라고 믿습니다. 즉, 그의 인용문은 공식적으로 기록될 때까지 구전으로 보존되고 전달되었습니다.

성경에서 에녹은 누구였습니까?

에녹은 성경. 원칙적으로 그는 구약에서 가장 잘 알려진 인물 중 하나입니다. 그러나 그것에 대한 언급이 거의 없기 때문에 언급이 거의 없습니다. 또한 창세기에는 에녹이라는 이름의 두 인물이 있습니다. 즉, 그 중 하나는 야렛의 아들과므두셀라의 아버지. 한편, 아버지가 건설한 도시에 이름을 붙인 가인의 장남이 있다. 문제. 즉, 실제 및 가능한 존재에 대한 역사적 증거가 없습니다. 그러나 이 이름은 위에서 인용한 성경의 두 문맥에 존재합니다.

에녹의 전기: 아담의 7대손

에녹은 야렛의 아들이자 에녹의 아버지입니다. 성경 창세기에 나오는 므두셀라. 더욱이 그는 하나님을 아는 지식이 보존된 세게의 씨에 속합니다. 기독교에 따르면 에녹은 하나님과 깊은 관계를 가졌습니다. "하나님과 동행하였다"는 표현은 에녹과 노아에게만 적용됩니다(창 5:24; 6:9). 신에게 가까이. 머지않아 그와 예언자 엘리야는 구약에서 죽음을 통과하지 않은 유일한 사람들이 되었을 것입니다. 나중에 유대교에서는 에녹이 천국으로 옮겨졌기 때문에 묵시적인 전통이 만들어졌다고 믿습니다. 요컨대, 그는 하늘의 비밀과 미래에 대해 이야기하고 있을 것입니다.

전기: 가인의 아들

한편, 성경에 언급된 또 다른 에녹이 있습니다. 요약하면, 가인은 아벨을 죽인 후 익명의 여자와 함께 놋 땅으로 도망쳤습니다.에녹이라는 아들. 더 나아가 가인은 그의 아들을 위해 그의 이름을 딴 큰 도시를 건설했습니다. 결국 에녹은 이라데라는 아들을 낳았고 가인보다 더 악한 자 레멕의 할아버지가 되었을 것입니다.

신약성경

이미 신약성경에 , 에녹 누가 복음 3:37에있는 족보에 인용되어 있습니다. 더욱이 그는 히브리인들에게 보내는 서신에서도 인용됩니다: 믿음의 영웅 갤러리라는 장에서. 요컨대, 이 서신에서 저자는 에녹의 휴거를 그의 놀라운 믿음과 하나님을 기쁘시게 한 것으로 돌립니다. 한편, 유다서(유 1:14)에도 또 다른 등장이 있는데, 여기서 유다가 실제로 사용한 출처가 기록된 것인지 구전된 것인지 학자들이 논쟁을 벌인다. 더욱이 이 인용은 성격상 메시아적이며 아마도 에녹전서 1:9에 나오는 신명기 33:2의 인용일 것입니다.

에녹서

저자로서의 에녹의 이름이 발견되었습니다. 곧 에녹의 첫 번째 책, 에녹의 두 번째 책, 에녹의 세 번째 책이라는 이름을 받습니다. 게다가 이 책들의 내용은 몇 가지 유사점이 있다. 그러나 그 중 가장 유명한 것은 에티오피아 버전으로 잘 알려진 첫 번째 책입니다. 또한 에녹서는 이미 사도 시대에 존재했으며 일부 교부들은 알렉산드리아의 클레멘트, 이레네우스로 알려져 있습니다. 그리고 터툴리안.그러나 그 원본은 사라지고 그리스어와 에티오피아어로 된 파편만 남았습니다. 마지막으로 발견된 조각의 저자로 가장 인정되는 연대는 기원전 200년으로 AD 1세기까지 연장됩니다.

쿰람의 일부 동굴에는 아람어로 기록된 에녹 1서 사본의 일부가 있습니다. 그러나 많은 학자들은 그 책들이 실제로 그가 썼을 수 있다고 생각하지 않습니다. 그러나 다른 사람들은 첫 번째 책에 에녹 자신의 일부 인용문이 포함되어 있을 수 있다고 생각합니다. 따라서 그의 인용문은 공식적으로 기록될 때까지 구전으로 보존 및 전달되었습니다. 그러므로 이 책들은 신구약 사이기 연구에 매우 중요합니다. 정경으로 간주되지는 않지만 기독교 이전 유대 신학에 대한 통찰력을 제공합니다.

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출처: Info Escola, Answers, Adoration Style

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