Согласно греческой мифологии, амазонки были женщинами-воинами, специализирующимися на стрельбе из лука и стрел, которые ездили верхом и сражались с мужчинами, пытавшимися их покорить.

В общем, они были независимы и жили в своей собственной социальной структуре, на островах вблизи моря, состоящей только из женщин. Одаренные большими боевыми навыками, они даже калечили себе правую грудь, чтобы лучше владеть луком и другим оружием.

Кроме того, раз в год амазонки договаривались с партнерами о деторождении, если рождался мальчик, они отдавали его на воспитание отцу, оставляя себе только родившихся девочек. Согласно легенде, амазонки были дочерьми бога войны Ареса, поэтому унаследовали его смелость и отвагу.

Кроме того, ими правила царица Ипполита, которой Арес подарил магическую центурию, олицетворявшую силу, власть и защиту ее народа. Однако она была украдена героем Гераклом, что послужило началом войны амазонок против Афин.

Легенда об амазонках появляется во времена Гомера, примерно за 8 веков до нашей эры, хотя существует мало доказательств того, что знаменитые воительницы когда-либо существовали. Одной из самых известных амазонок древности была Антипа, которая стала наложницей героя Тесея. Также более известны Пентея, которая встретила Ахилла во время Троянской войны, и Мирина, царица африканских воительниц.

Одним словом, на протяжении всей истории человечества существовало бесчисленное множество мифов, легенд и даже исторических свидетельств о существовании женщин-воинов. Даже сегодня мы можем увидеть немного истории амазонок в комиксах и фильмах о супергероине Чудо-женщине.

Легенда об амазонках

Амазонки-воительницы были обществом, состоящим только из сильных, ловких женщин, охотниц, обладавших удивительными навыками стрельбы из лука, верховой езды и боевых искусств, чьи истории запечатлены в ряде эпических поэм и в древних легендах. Например, в "Трудах Геракла" (где он крадет центуриона у Ареса), в "Аргонавтике" и в "Илиаде".

Согласно Геродоту, великому историку V века, утверждавшему, что он определил местонахождение города, где жили амазонки, под названием Фемискира. Считалось, что это был укрепленный город, находившийся на берегу реки Термодон у побережья Черного моря (современная северная Турция), где женщины делили свое время между грабительскими экспедициями в более отдаленные места, такие как Персия. Уже вблизиАмазонки основали такие известные города, как Смирна, Эфес, Синопа и Пафос.

По мнению одних историков, они должны были основать город Митилена, расположенный на острове Лесбос, родине поэта Сапфо, другие считают, что они жили в Эфесе, где построили храм, посвященный богине Артемиде, девственному божеству, бродившему по полям и лесам, считавшемуся покровительницей амазонок.

Что касается деторождения, то это было ежегодным событием, обычно с мужчинами из соседнего племени. В то время как мальчиков отправляли к отцам, девочек обучали, чтобы они стали воинами.

Наконец, некоторые историки считают, что амазонки вдохновляли греков на создание мифов о своих предках, так что со временем легенды становились все более преувеличенными. Есть даже те, кто считает, что легенда возникла в обществе, где женщины играли более эгалитарную роль. И что в действительности амазонки никогда не существовали.факт.

Существование женщин-воинов: легенда или реальность

В 1990 году археологи обнаружили возможные доказательства существования амазонок. Во время исследований в регионе России, окружающем Черное море, Ренате Ролле и Жаннинн Дэвис-Кимболл нашли могилы женщин-воинов, похороненных вместе с оружием.

Кроме того, в одной из могил были найдены останки женщины, державшей на груди ребенка, но с повреждениями костей рук, вызванными многократным натягиванием тетивы. У других трупов были видны согнутые от верховой езды ноги, а средний рост составлял 1,68 м, что считалось высоким для того времени.

Однако не все гробницы были женскими, на самом деле, подавляющее большинство из них были мужскими. Наконец, ученые пришли к выводу, что это был скифский народ, раса всадников, произошедших от воинственных амазонок. Таким образом, открытие доказало существование потомков в том самом месте, где, по утверждению историка Геродота, они жили.

Согласно Геродоту, группа амазонок была захвачена греками, но им удалось освободиться, но поскольку никто из них не владел навигацией, корабль, перевозивший их, достиг области, где жили скифы. В конце концов, воительницы присоединились к мужчинам, образовав новую кочевую группу под названием сарматы. Однако женщины продолжали некоторые из своихобычаи предков, такие как охота верхом на лошади и походы на войну с мужьями.

Короче говоря, существует вероятность того, что рассказы историка Геродота не совсем точны, хотя есть свидетельства культуры сарматов, которые доказывают, что их происхождение связано с женщинами-воинами.

Бразильские амазонки

В 1540 году Франсиско Орельяна, писец испанской армады, участвовал в исследовательском путешествии по Южной Америке. Во время переправы через таинственную реку, пересекавшую один из самых страшных лесов, он должен был увидеть женщин, похожих на женщин из греческой мифологии, которых туземцы называли икамиабас (женщины без мужа). По словам монаха Гаспара де Карнаваля, другого писца, эти женщиныОни были высокие, белокожие, с длинными волосами, заплетенными на макушке.

Короче говоря, на реке Нхамунда, расположенной на границе между штатами Пара и Амазонас, произошло столкновение между амазонками и испанцами. Испанцев удивили обнаженные воительницы с луком и стрелами в руках, и, потерпев поражение, они тут же попытались бежать. Потом, на обратном пути, туземцы рассказали историю об икамибас, что только на этой территории было семьдесят племениз них, где жили только женщины.

Подобно амазонкам из греческой мифологии, икамиаба имели контакт с мужчинами только в период размножения, захватывая индейцев из соседних племен, которые были ими покорены. Затем, когда рождались мальчики, их отдавали на воспитание отцу. Теперь, когда рождались девочки, ребенка оставляли себе и дарили родителю зеленый талисман (Muiraquita).

В конце концов, испанцы окрестили икамиабас амазонками, как и те, о которых говорится в легенде, поскольку верили, что нашли знаменитых амазонок, и назвали в их честь реку, лес и самый большой штат Бразилии. Однако, несмотря на то, что история связана с бразильской землей, легенда о женщинах-воинах более распространена в других странах.

Вам понравилась эта статья? Тогда вам понравится и эта: Гладиаторы - кто они были, история, свидетельства и бои.

Источники: По следам истории, Mega Curioso, События греческой мифологии, Info Escola

Изображения: Veja, Jordana Geek, Escola Educação, Uol, News Block.