ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਔਰਤਾਂ ਯੋਧੇ ਸਨ ਜੋ ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਮਾਹਰ ਸਨ, ਜੋ ਘੋੜੇ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦੀਆਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ।

ਛੋਟੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸੁਤੰਤਰ ਸਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਟਾਪੂਆਂ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ, ਸਿਰਫ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਹੁਨਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪੰਨ, ਉਹ ਧਨੁਸ਼ ਅਤੇ ਹੋਰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸੱਜੀ ਛਾਤੀ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ ਤੱਕ ਚਲੇ ਗਏ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ, ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਲਈ ਭਾਈਵਾਲ ਮਿਲੇ , ਜੇ ਇੱਕ ਮੁੰਡਾ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ. ਜੰਮੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨਾਲ ਹੀ ਰਹਿਣਾ। ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਜੰਗ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਅਰੇਸ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਸਨ, ਇਸਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਦਲੇਰੀ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਮਹਾਰਾਣੀ ਹਿਪੋਲੀਟਾ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਏਰੇਸ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਜਾਦੂਈ ਸੈਂਚੁਰੀਅਨ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਇਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕੀਤੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਾਇਕ ਹਰਕਿਊਲਿਸ ਦੁਆਰਾ ਚੋਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਏਥਨਜ਼ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ ਸੀ।

ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਦੀ ਕਥਾ ਹੋਮਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਹੈ, ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 8 ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਬੂਤ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਹਿਲਾ ਯੋਧੇ ਮੌਜੂਦ ਸਨ. ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਐਮਾਜ਼ਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਐਂਟੀਓਪ ਸੀ, ਜੋ ਨਾਇਕ ਥੀਅਸ ਦੀ ਰਖੇਲ ਬਣ ਗਈ ਸੀ। ਟਰੋਜਨ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਚਿਲਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੈਂਟੇਸੀਲੀਆ, ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਯੋਧਿਆਂ ਦੀ ਰਾਣੀ ਮਾਈਰੀਨਾ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।ਅਫਰੀਕੀ ਔਰਤਾਂ।

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਮਹਿਲਾ ਯੋਧਿਆਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਬਾਰੇ ਅਣਗਿਣਤ ਮਿਥਿਹਾਸਕ, ਪੁਰਾਤਨ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਵੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈਆਂ ਹਨ। ਅੱਜ ਵੀ, ਅਸੀਂ ਸੁਪਰਹੀਰੋਇਨ ਵੰਡਰ ਵੂਮੈਨ ਦੀਆਂ ਕਾਮਿਕਸ ਅਤੇ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਹਿੱਸਾ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਅਮੇਜ਼ਨ ਦੀ ਦੰਤਕਥਾ

ਅਮੇਜ਼ਨ ਯੋਧੇ ਇੱਕ ਸਨ ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ੀ, ਘੋੜਸਵਾਰੀ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਦੀਆਂ ਕਲਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਦਭੁਤ ਹੁਨਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿਰਫ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਚੁਸਤ, ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਸਮਾਜ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਕਈ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਨ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਲੇਬਰਸ ਆਫ਼ ਹਰਕੂਲੀਸ (ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਏਰੇਸ ਦੇ ਸੈਂਚੁਰੀਅਨ ਨੂੰ ਲੁੱਟਦਾ ਹੈ), ਅਰਗੋਨੌਟਿਕਾ ਅਤੇ ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ।

5ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮਹਾਨ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੇਰੋਡੋਟਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਿਸਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਥੇਮਿਸਾਈਰਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸ਼ਹਿਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਾਲੇ ਸਾਗਰ ਦੇ ਤੱਟ (ਅਜੋਕੇ ਉੱਤਰੀ ਤੁਰਕੀ) ਦੇ ਨੇੜੇ ਥਰਮੋਡਨ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ। ਜਿੱਥੇ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਹੋਰ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੁੱਟ ਦੀਆਂ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪਰਸ਼ੀਆ। ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਨੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਮਰਨਾ, ਇਫੇਸਸ, ਸਿਨੋਪ ਅਤੇ ਪਾਫੋਸ।

ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੇਸਬੋਸ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਮਾਈਟਿਲੀਨ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇਗੀ। , ਕਵੀ ਸੱਪੋ ਦੀ ਧਰਤੀ, ਦੂਸਰੇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਫੇਸਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਵੀ ਆਰਟੇਮਿਸ, ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਬਣਾਇਆਕੁਆਰੀ ਜੋ ਖੇਤਾਂ ਅਤੇ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੀ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਜਨਮ ਦੇ ਲਈ, ਇਹ ਇੱਕ ਸਲਾਨਾ ਸਮਾਗਮ ਸੀ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਗੁਆਂਢੀ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾਵਾਂ ਕੋਲ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਯੋਧਾ ਬਣਨ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਨੇ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਬਾਰੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵਧਾ-ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ ਬਣ ਗਈਆਂ। ਇੱਥੇ ਉਹ ਲੋਕ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੰਤਕਥਾ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਈ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਬਰਾਬਰ ਭੂਮਿਕਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਯੋਧਿਆਂ ਦੀ ਹੋਂਦ: ਦੰਤਕਥਾ ਜਾਂ ਅਸਲੀਅਤ

ਸਾਲ 1990 ਵਿੱਚ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਸਬੂਤ ਲੱਭੇ। ਕਾਲੇ ਸਾਗਰ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਰੂਸ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਖੋਜਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਰੇਨੇਟ ਰੋਲ ਅਤੇ ਜੈਨਾਨ ਡੇਵਿਸ-ਕਿਮਬਾਲ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਦਫ਼ਨਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਮਹਿਲਾ ਯੋਧਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਮਿਲੀਆਂ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਮਿਲੇ। ਛਾਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਫੜਨਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਧਨੁਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਨਾਲ ਟੁੱਟਣ ਕਾਰਨ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਦੂਜੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਔਸਤਨ ਉਚਾਈ 1.68 ਮੀਟਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਵਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੀਰਦਾਰ ਲੱਤਾਂ ਸਨ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਲਈ ਉੱਚੀਆਂ ਮੰਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਾ ਹੀਸਾਰੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਸਨ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਵੱਡੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਮਰਦਾਂ ਲਈ ਸਨ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਕਿ ਇਹ ਸਿਥੀਅਨ ਲੋਕ ਸਨ, ਨਾਈਟਸ ਦੀ ਇੱਕ ਨਸਲ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਯੋਧਿਆਂ ਤੋਂ ਆਈ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਖੋਜ ਨੇ ਉਸੇ ਥਾਂ 'ਤੇ ਵੰਸ਼ਜਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਜਿੱਥੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈਰੋਡੋਟਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ।

ਕਿਉਂਕਿ, ਹੇਰੋਡੋਟਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਗ੍ਰੀਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੇ। ਪਰ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਜਹਾਜ਼ ਉਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਿੱਥੇ ਸਿਥੀਅਨ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਯੋਧੇ ਬੰਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਸਮੂਹ ਬਣਾਇਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਸਰਮੈਟੀਅਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੁਝ ਪੁਸ਼ਤੈਨੀ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਘੋੜੇ ਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀਆਂ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਕਰਨਾ।

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੇਰੋਡੋਟਸ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਬਿਰਤਾਂਤ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਰਮਾਟੀਅਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਅਜਿਹੇ ਸਬੂਤ ਹਨ ਜੋ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸਦਾ ਮੂਲ ਯੋਧਾ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਐਮਾਜ਼ਾਨਜ਼

ਸਾਲ 1540 ਵਿੱਚ, ਸਪੈਨਿਸ਼ ਫਲੀਟ ਦੇ ਕਲਰਕ, ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਓਰੇਲਾਨਾ, ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖੋਜ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ। ਫਿਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਨਦੀ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸ ਨੇ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਸਮਾਨ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ. ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ Icamiabas (ਬਿਨਾਂ ਔਰਤਾਂ) ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨਪਤੀ). ਫਰੀਅਰ ਗੈਸਪਰ ਡੀ ਕਾਰਨੀਵਲ, ਇਕ ਹੋਰ ਨੋਟਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਔਰਤਾਂ ਲੰਬੇ, ਚਿੱਟੇ, ਲੰਬੇ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਦੇ ਉੱਪਰ ਵੇਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਵਸਥਿਤ ਸਨ।

ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਅਤੇ ਅਮੇਜ਼ਨ ਵਿਚਕਾਰ ਟਕਰਾਅ ਸੀ। ਪੈਰਾ ਅਤੇ ਐਮਾਜ਼ੋਨਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਰਹੱਦ 'ਤੇ ਸਥਿਤ, ਨਹਮੁੰਡਾ ਨਦੀ 'ਤੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਲੋਕ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਧਨੁਸ਼ ਅਤੇ ਤੀਰ ਲੈ ਕੇ ਨੰਗੇ ਯੋਧਿਆਂ ਨਾਲ ਸਪੇਨੀ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਗਏ, ਹਾਰ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਭੱਜਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਲਈ, ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਸਮੇਂ, ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਇਕਾਮਿਆਬਾਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਈ, ਕਿ ਇਕੱਲੇ ਉਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੱਤਰ ਕਬੀਲੇ ਸਨ, ਜਿੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਔਰਤਾਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਸਨ। ਪ੍ਰਜਨਨ ਸੀਜ਼ਨ ਵਿੱਚ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਗੁਆਂਢੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਤੋਂ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਫੜਨਾ। ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਲੜਕੇ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਹੁਣ, ਜਦੋਂ ਕੁੜੀਆਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ, ਉਹ ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹੀਆਂ ਅਤੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਹਰੇ ਰੰਗ ਦਾ ਤਾਵੀਜ਼ (ਮੁਈਰਾਕਿਟਾ) ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ।

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸਪੈਨਿਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ, ਐਮਾਜ਼ੋਨਾਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਈਕਾਮਿਆਬਾਸ ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੰਨੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਨਦੀ, ਜੰਗਲ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਰਾਜ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕਹਾਣੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮਹਿਲਾ ਯੋਧਿਆਂ ਦੀ ਕਥਾ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਪਕ ਹੈ।

ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਲੇਖ ਪਸੰਦ ਆਇਆ? ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪਸੰਦ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਗਲੈਡੀਏਟਰਜ਼ -ਉਹ ਕੌਣ ਸਨ, ਇਤਿਹਾਸ, ਸਬੂਤ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼।

ਸਰੋਤ: ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਕਦਮਾਂ 'ਤੇ ਚੱਲਦੇ ਹੋਏ, ਮੈਗਾ ਕਰੀਓਸੋ, ਗ੍ਰੀਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਇਵੈਂਟਸ, ਸਕੂਲ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਚਿੱਤਰ: ਵੇਜਾ, ਜੋਰਡਾਨਾ ਗੀਕ, ਐਸਕੋਲਾ ਐਜੂਕਾਸਾਓ, Uol, ਨਿਊਜ਼ ਬਲਾਕ।