まず、ラーマはヴィシュヌのアバター（神の化身）である。 ヒンドゥー教では、アバターが地上に生まれると、イエスと同じように、常に新しい使命を帯びてやってくる。

ヒンドゥー教によると、ラーマはキリストの3,000年前に人の間に住んでいたそうです。

ラーマは：

• 犠牲の擬人化
• 友愛のシンボル
• 理想的な管理者
• 無敵の戦士

つまり、ヒンズー教徒が信仰から信じ、求め、築くものの擬人化と考えられています。 保護神であるヴィシュヌのアバターである彼は、私たちが自分の道をどのように築くべきか、誠実さ、道徳、原則を示す模範となります。

つまり、ラーマは、人が世の中でどのように行動すべきかを示す模範であり、目標や夢をどのように築くべきかを示しているのです。 それは、私たちの人生や仲間の人生と向き合っているのです。

ラーマとは何者か

まず、ラーマは正式には神でも半神でもなく、ヴィシュヌのアヴァターであることを強調しなければなりません。 なぜなら、彼は宇宙の組織化に責任を負っていますが、宇宙を創造した人ではないからです。

このアバターの原理は、神と人間の完璧なバランスであり、つまり、彼は人間の中の神とその逆の組み合わせです。 つまり、ラーマは人間の、そして神の倫理規範の表現なのです。

このコードは、個人、家族、社会が相互に影響し合うもので、例えば、個人が良い方向に流れていれば、その家族や社会も良い方向に流れるというものです。

ラーマは神ではなくアバターであるため、常に普通の人間として描かれてきました。 そのため、ラーマのイメージには、彼の性格を表すいくつかの特徴があります。 参照してください：

• ティラック（額のマーク）：アジュナチャクラによって知的エネルギーを集中させ、指示し続ける。
• 弓：精神的、霊的エネルギーのコントロールの象徴。 つまり、理想の男性を表現しています。
• 矢印：世界の課題に直面するあなたの勇気とサイネティックエネルギーのコントロールを象徴しています。
• 黄色い服：神々しさをアピールする。
• 青い肌：人間のネガティブな部分を前にして、神の光とエネルギーを象徴しています。 例えば、憎しみ、貪欲、無礼、不和などです。 つまり、闇の中の光なのです。
• 地球を指差す手：地上にいる間の自制心を表現しています。

アバターは、ヒンズー教徒にとって、その表現と行動に従って人生を生きようとする基準となっている。 そのため、宗教の内外において、そのイメージがますます拡大し、多くの崇拝を集める存在となっている。

ラーマとシータの物語

ラーマは、その美しさと勇ましさで、他の誰よりも際立っていました。 彼はアヨーディヤ-コーサラ王国の皇太子でした。

ラーマがヴィシュヌのアヴァターであるように、シータはラクシュミーのアヴァターである。

アヨーディヤの後継者は、シヴァの弓を持ち上げて弦を張ることができる人物と王女の結婚を約束されていた。

しかし、結婚後、二人はアヨーディヤに住むことを禁じられ、ダシュラタ王によって王国から追放されました。 残念ながら、王は自分の命を救ってくれた妻との約束を果たしただけでした。 ラーマを14年間王国から追放し、息子のバーラトを王位継承者に任命するというものでした。 そこで、ラーマ、シータ、元継承者の弟ラクシュマナは南へ向かうことになりインドです。

ラーマとラクシュマナは、シータが残していった宝石を頼りに、猿の王ハヌマーンに協力してもらい、宝石を探すことにしました。

ラーマはランカを飛び越えて彼女を探し出し、動物たちを集めて大きな戦いの場となる橋を作りました。 それは10日間も続き、最後にラーヴァナの心臓にまっすぐ矢を射て勝利しました。

帰省の様子

戦いの後、アヨーディヤに戻った。14年間の流浪の日々が過ぎ、歓迎の祝賀として、人々は王国全体を掃除し、花輪で飾り付け、灯りのついたランゴリスが地面に撒かれた。 それぞれの窓にはランプが灯り、宮殿へと案内された。

この祭りは、善と真実の光が悪と闇に打ち勝つことを、すべての世代に残すことを意味しています。

また、ラーマとシータは、ヒンズー教の永遠の愛の象徴となりました。 日々、大切に、尊敬し、無条件の愛で築かれています。

ヒンドゥー教の神々についてもっと知りたい方は、「カーリー-破壊と再生の女神の起源と歴史」をお読みください。

画像：Newsheads、Pinterest、Thestatesman、Timesnownews

情報源: Gshow、Yogui、Wemystic、Mensagenscomamor、Artesintonia